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S&F_n. 9_2013
Se le cose stanno in questi termini, è lecito porre la questione
del destino dell’Homo sapiens come specie biologica. La soggezione
e il sopravanzamento dell’umano a favore della Apparatenwelt, la
regressione culturale e la liberazione da ogni attività del
pensiero e forma di apprendimento attiva, la delega pressoché
totale di ogni nostro operare specifico ai nostri strumenti, forse
non sono altro che le premesse per una nuova mutazione
antropologica adattata alle mutazioni dell’ambiente sociale in cui
la virtualizzazione del concreto e la riproduzione (che è sempre
riduzione) tecnica della physis costituiscono le istanze
fondamentali. Forse, il destino dell’uomo è, davvero, quello di
essere superato; superamento che pare prender la forma di una
trasposizione sempre più totalizzante. I nostro esserci‐ancoraappena
non è dettato dalla minaccia imminente di un olocausto
nucleare, o almeno non solo, bensì dalla contraddizione immanente
tra la nostra struttura e necessità zoologica, e la nostra
dimensione tecnica volta ad esaurire ed esautorare l’esistente e
con esso l’uomo stesso.
Liberato dai suoi utensili, dai suoi gesti, dai suoi muscoli, dalla
programmazione dei suoi atti, dalla sua memoria, liberato dalla sua
immaginazione per la perfezione dei suoi mezzi telediffusi, liberato
dal mondo animale, vegetale, dal vento, dal freddo, dai microbi, da
ciò che è ignoto delle montagne e dei mari, l’Homo sapiens della
zoologia è probabilmente vicino alla fine della sua carriera 41 .
Libertà e destino umani sono due facce della stessa medaglia, ma
se è vero che l’uomo, cavo teso sopra l’abisso tra bestia e
oltreuomo, è il suo proprio progetto esteriorizzato, forse questa
fine carriera potrebbe essere l’inizio di una nuova, nella remota
ipotesi che egli impari ad essere quantomeno all’altezza di ciò
che stato e di ciò che sarà.
LORENZO DE STEFANO è Dottorando di ricerca in Filosofia all’Università degli Studi
di Napoli Federico II
l_de_stefano@hotmail.it
41 Ibid., p. 470.
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