L'Accoglienza del neonato - La Madrasa di Baraka

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La circoncisione del neonato
La circoncisione (al-Khitân) è una delle qualità che Allah
- che Egli sia glorificato - ha imposto al Suo Amico
Ibrâhîm (pace su di lui), per fare di lui un Imâm (guida)
per gli uomini.
In effetti, è riportato in un hadîth che Ibrâhîm (*) fu il
primo uomo che si impose la circoncisione. E' indicato in
un hadîth autentico che egli (*) fu circonciso alla tarda età
di ottant'anni. In seguito, tale pratica fu osservata dai
Profeti (*) fino a Gesù (*): anch'egli fu circonciso,
circostanza che anche i Cristiani ammettono, così come
ammettono che egli proibì la carne di porco e il lavoro al
sabato.
E' riportato nei Sahihayn l'hadîth trasmesso da Abû
Hurayra (r), secondo cui il Messaggero di Allah (s) disse:
«La fitra (natura primordiale dell'uomo) comporta cinque
qualità: al-khitân (la circoncisione), al-istihdâd (il fatto di
rasarsi i peli pubici), il fatto di tagliarsi [cioè: accorciarsi] i
baffi, il fatto di tagliarsi le unghie e il fatto di rasarsi i peli
delle ascelle». Così, egli (s) pose il khitân in cima alle
priorità della fitra.
Se queste qualità derivano dalla fitra, è perché
quest'ultima rappresenta la religione primordiale di
Ibrâhîm (*). Ora, queste qualità che Ibrâhîm (*) ricevette
l'ordine di assumere derivano dalle Parole mediante cui
il Signore (SWT) lo mise alla prova, conformemente a
quanto riferì Ibn 'Abbas (r) spiegando il versetto che le
concerne, dicendo che Allah (SWT) gli impose la
purificazione mediante cinque cose che riguardano la
testa e cinque cose riguardanti tutto il corpo.