L'Accoglienza del neonato - La Madrasa di Baraka

41
Bakr! Siamo preservati!» Poi gli chiese: «Di quale clan».
Barîda rispose: «Del clan di Sahm» (Sahm significa la
parte). Egli (s) disse allora: «Che la tua parte sia
assicurata!».
D'altronde se vuoi conoscere l'effetto dei nomi su coloro
che li portano, non devi far altro che meditare sull'hadîth
riportato da Sa’îd ibn al-Musayyib, che sentì dire da suo
padre che suo nonno andò a trovare il Profeta (s), il quale
gli chiese: «Come ti chiami». Rispose: «Hazn (suolo
duro, che porta difficoltà e afflizioni)». Il Profeta (s) disse
allora: «D'ora in poi ti chiamerai Sahl (piano, che produra
facilità)». Ma Hazn rispose: «Non cambierò il nome
datomi da mio padre!». Ibn al-Musayyib concluse: «Da
quel momento, l'afflizione (huzûna, parola derivata da
hazn) non ha mai abbandonato la nostra famiglia».
Medita ancora su ciò che riportò Mâlik nel suo Muwatta',
da Yahyâ ibn Sa'îd: "'Umar ibn al-Khattâb (r) chiese ad un
uomo: «Come ti chiami». Rispose: «Jamra (brace)». Gli
chiese: «Figlio di chi». Rispose: «Figlio di Shihâb
(fiamma)». Gli chiese: «Di quale tribù». Rispose: «al-
Hurqa (Bruciatura)». Gli chiese: «Dove abiti» Rispose: «a
Harrat an-Nâr (il terreno del fuoco)». «Quale». «Quello
di Dhât Ladha (che ha un fuoco fiammeggiante)». 'Umar
(r) gli disse allora: «Raggiungi in fretta la tua famiglia,
perché sono periti in un incendio». E fu esattamente
come 'Umar (r) aveva predetto".
Tra le prove causate da parole gettate al vento, vi sono
quelle che pronunciò un vecchio sfortunato quando
ricevette la visita del Profeta (s). Vedendo che aveva la
febbre, egli (s) gli disse: «Poco male. Non è altro che una
purificazione se Allah vuole». Ma il vecchio rispose: «E'
piuttosto una febbre bruciante che colpisce un uomo