Pedagogia e lavoro sociale in Europa - Università degli Studi della ...

A)Società arcaica
B)Società altamente acculturata
C)Società moderna
Tipico di A) è la scarsa complessità, la divisione del lavoro si basa sui ruoli
sessuali e sull’età.
Il tipo B) presenta già differenze di tipo funzionale, soprattutto un sistema
particolare di ruoli per la religione e per la sfera politica.
La società moderna si differenzia ampiamente dai due precedenti tipi per
quanto riguarda l’ambito della politica, della scienza, della ricerca e
“dell’intimità familiare”.
“Essa sviluppa una molteplicità di possibilità dell’esperienza e dell’agire che
non sono più traducibili o controllabili centralmente; genera una dinamica
peculiare che anticipa il cambiamento sociale oltre ogni misura storicamente
conosciuta” (a.a.O., P.24)
Per quanto riguarda il modo d’agire, gli aiuti significano questo: “Ora come
allora è possibile e sensato aiutare concretamente, quasi prendere un anziano
tra le braccia e condurlo lungo la strada trafficata. Non c’è più il pathos
dell’aiutare, lo si può fare o non fare in base agli scopi che si perseguono.”
(a.a.O., P.37)
I tipi di società di Luhmann sono descritti in maniera riduttiva. Innanzitutto
con la denominazione società moderne si parte dal 1500 circa ed è necessario
introdurre notevoli differenziazioni; inoltre ogni suddivisione in fasi diventa
riduttiva nel momento in cui si cerca di etichettare i processi sociali di epoche
decisive in maniera troppo statica. Per finire, un simile modo di procedere può
essere talvolta sensato se si fonda su basi euristiche.
Riguardo al contesto degli aiuti e del modo di intendere gli aiuti, vale la pena
di considerare lo sviluppo sociale del lavoro sociale/pedagogia sociale, in
quanto il modo di comprendere gli aiuti varia a seconda della funzione sociale
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