Terzo - Quarto Rapporto Governativo - Minori.it
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50 <strong>Terzo</strong>-quarto rapporto alle Nazioni un<strong>it</strong>e sulla condizione dell’infanzia e dell’adolescenza in Italia<br />
indossare o meno un certo tipo d’abbigliamento, di portare con sé determinati simboli<br />
religiosi, o di sottoporsi a prassi in grado di incidere sul corpo; il che accade tanto nel caso<br />
di bambine sottoposte ad attiv<strong>it</strong>à mediche non terapeutiche, in ossequio a millenarie<br />
consuetudini tribali ancor oggi radicate in alcuni gruppi etnici, che lasciano evidenti segni,<br />
a livello sia fisico sia psichico, quanto nel caso di adolescenti che, per raggiungere<br />
un ideale modello estetico, si assoggettano a interventi di chirurgia plastica. Di tali s<strong>it</strong>uazioni,<br />
implicanti però vere e proprie forme di coazione, si dà conto in altre sezioni del<br />
rapporto. In questa sede si può notare che solo considerando le specific<strong>it</strong>à di ogni singolo<br />
caso, si può trovare un valido punto di equilibrio che consenta di vietare ogni forma<br />
di coartazione sul figlio (coartazione da r<strong>it</strong>enere presente anche ove sussista una manifestazione<br />
di consenso da parte del figlio, qualora si accerti che tale consenso non sia pieno<br />
e consapevole).<br />
I lim<strong>it</strong>i dell’autonomia e della libertà del fanciullo<br />
rispetto alle ist<strong>it</strong>uzioni<br />
Oltre alle ipotesi di confl<strong>it</strong>ti endo-familiari (fra gen<strong>it</strong>ori e figli), si possono presentare<br />
altre s<strong>it</strong>uazioni in cui il contrasto è, per così dire, esterno, ossia verte fra il modello educativo<br />
familiare, specie se ispirato a visioni fondamentaliste che negano dign<strong>it</strong>à a chi non<br />
appartenga a una cerchia di fedeli, e i valori cost<strong>it</strong>uzionali, che sono indubbia espressione<br />
di pluralismo anche in amb<strong>it</strong>o religioso.<br />
In questo caso la valutazione della lice<strong>it</strong>à della scelta prescinde dal fatto che sussista<br />
o meno una volontà concorde del minore e dei gen<strong>it</strong>ori, dato che un soggetto in età evolutiva<br />
è spesso maggiormente influenzabile rispetto a un adulto, e non sempre è in grado<br />
di comprendere la portata delle conseguenze future determinate dall’adesione a<br />
un’impostazione fondamentalista. Il rischio di esporre il minore a una vera e propria<br />
estromissione dalla realtà sociale in cui vive si presenta anche quando il figlio segue le<br />
peculiari “direttive” impart<strong>it</strong>e dai gen<strong>it</strong>ori (ad esempio, se tali da precluderne o lim<strong>it</strong>arne<br />
la formazione scolastica, la conoscenza della lingua e della cultura <strong>it</strong>aliana, la preparazione<br />
ai fini dello svolgimento di una professione) e se dunque da parte sua vi è un’apparente<br />
condivisione di intenti. Quindi, il suo interesse deve essere tutelato anche quando<br />
le scelte dei gen<strong>it</strong>ori condivise dal figlio si pongono in confl<strong>it</strong>to con le regole essenziali<br />
accolte all’ordinamento giuridico <strong>it</strong>aliano, radicate nei valori cost<strong>it</strong>uzionali dell’uguaglianza,<br />
del pluralismo, della democrazia e del rispetto per la pari dign<strong>it</strong>à e libertà<br />
di ogni persona.<br />
In particolari casi si è posto in modo molto accentuato il problema di assicurare<br />
un’efficace azione preventiva, idonea a impedire la commissione di comportamenti tenuti,<br />
a volte, dai componenti del nucleo familiare, lesivi della salute sia fisica, sia psichica<br />
dei soggetti più fragili della famiglia e, dunque, soprattutto dei figli. È questa<br />
l’aspirazione di fondo della L. 9 gennaio 2006, n. 7, recante Disposizioni concernenti<br />
la prevenzione e il divieto delle pratiche di mutilazione gen<strong>it</strong>ale femminile, volta a dar<br />
maggiore protezione alle bambine e, non solo, anche alle donne dal rischio di subire simili<br />
pratiche. Pur segnalandosi anche in questo settore un inasprimento delle pene (art.<br />
6), aumentate di un terzo se a subire la mutilazione è una persona minore d’età, la nuova<br />
legge prevede l’incentivazione in vario modo di campagne informative e di iniziative<br />
formative, la raccolta di dati e l’attivazione di misure per favorire la segnalazione<br />
(anche anonima) di s<strong>it</strong>uazioni di rischio. A tal propos<strong>it</strong>o si segnala che nel 2005 e nel<br />
2006 il Dipartimento per le pari opportun<strong>it</strong>à ha promosso e supportato la realizzazio-