Terzo - Quarto Rapporto Governativo - Minori.it
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IV. Dir<strong>it</strong>ti civili e libertà<br />
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un’usc<strong>it</strong>a anticipata in corrispondenza dell’ora di tale insegnamento. Quando invece i<br />
bambini si trovano nelle prime fasi del ciclo dell’istruzione (ossia frequentano le scuole per<br />
l’infanzia o il primo ciclo del percorso scolastico), nella fascia d’età compresa, rispettivamente,<br />
fra i 3 e i 5 anni e fra i 6 e i 10 anni, l’usc<strong>it</strong>a dalla classe e l’avere in quell’ora un’occupazione<br />
alternativa può creare un maggiore disagio. In una circolare (22 aprile 2008, n.<br />
45) del Ministero della pubblica istruzione, contenente Indicazioni per il curricolo per la<br />
scuola dell’infanzia e per il primo ciclo di istruzione relativamente all’insegnamento della<br />
religione cattolica, si è ricordato che «l’insegnamento della religione cattolica è disciplinato<br />
dagli accordi concordatari in vigore. I traguardi per lo sviluppo delle competenze e gli<br />
obiettivi di apprendimento saranno defin<strong>it</strong>i d’intesa con l’autor<strong>it</strong>à ecclesiastica, come da<br />
disposizione concordataria».<br />
E infatti il Ministro della pubblica istruzione ha r<strong>it</strong>enuto accettabile la proposta formulata<br />
dal Presidente della Conferenza episcopale <strong>it</strong>aliana in mer<strong>it</strong>o alla revisione delle attuali<br />
indicazioni didattiche per l’insegnamento della religione cattolica, allo scopo di armonizzare<br />
la collocazione di questa disciplina nel nuovo impianto curricolare della scuola<br />
dell’infanzia e delle scuole del primo ciclo.<br />
Nell’ipotesi di bambini che frequentano le scuole materne e quelle elementari si è segu<strong>it</strong>a<br />
una soluzione che rende comunque possibile rispettare le esigenze delle minoranze<br />
religiose. È esclusa qualsiasi imposizione che cost<strong>it</strong>uisca forma diretta o indiretta di prosel<strong>it</strong>ismo<br />
(di nessuna fede religiosa) e non si ostacolano i dir<strong>it</strong>ti di culti diversi da quello<br />
cattolico consentendo, ove ciò sia possibile, la presenza di ministri di quei culti.<br />
Il rapporto tra fenomeno religioso e sistema educativo presenta specific<strong>it</strong>à nel sistema<br />
scolastico privato, nel quale il profilo inerente all’esercizio della libertà religiosa del minore<br />
va bilanciato con le scelte educative dei gen<strong>it</strong>ori, in base a cr<strong>it</strong>eri idonei a trovare un<br />
adeguato punto di equilibrio, determinabile solo tenendo conto delle particolar<strong>it</strong>à dei singoli<br />
casi, alla luce dell’età e del grado di matur<strong>it</strong>à del minore. Poiché la frequenza di questo<br />
tipo di scuole, dette «par<strong>it</strong>arie», presuppone una scelta da parte dei gen<strong>it</strong>ori e del minore,<br />
se in età di discernimento, non emergono particolari problemi quanto al dir<strong>it</strong>to in<br />
esame, purché il percorso formativo non contrasti con i principi fondamentali dell’ordinamento<br />
giuridico <strong>it</strong>aliano (dunque senza imposizioni dovute ad atteggiamenti fondamentalistici,<br />
ecc.). Invece, nell’amb<strong>it</strong>o delle scuole pubbliche, cui si accede gratu<strong>it</strong>amente e aperte<br />
a tutti senza distinzione legata alla c<strong>it</strong>tadinanza, alla lingua o alla religione, è requis<strong>it</strong>o<br />
indispensabile per l’insegnamento della religione cattolica che esso sia impart<strong>it</strong>o in modo<br />
da non confliggere né con la libertà di coscienza dei gen<strong>it</strong>ori, né con quella degli allievi, in<br />
conform<strong>it</strong>à con il dettato cost<strong>it</strong>uzionale.<br />
I lim<strong>it</strong>i dell’autonomia e della libertà del figlio minore rispetto<br />
ai gen<strong>it</strong>ori<br />
Un’altra questione che chiama in gioco il dir<strong>it</strong>to del fanciullo alla libertà di pensiero,<br />
di coscienza e di religione è quella relativa al suo livello di autonomia e di autodeterminazione<br />
rispetto ai desideri e alle imposizioni dei gen<strong>it</strong>ori.<br />
Il minore non è arb<strong>it</strong>ro assoluto della propria v<strong>it</strong>a, ma soggetto in fase di formazione<br />
nei cui confronti i gen<strong>it</strong>ori, che hanno il dovere di prendersene cura, eserc<strong>it</strong>ano un comp<strong>it</strong>o<br />
educativo funzionale al suo inserimento nella v<strong>it</strong>a sociale, in un <strong>it</strong>inerario graduale,<br />
quello della cresc<strong>it</strong>a, lungo il quale lo accompagnano costantemente. Il comp<strong>it</strong>o educativo<br />
dei gen<strong>it</strong>ori, come la giurisprudenza ha ormai da tempo affermato, non può però servirsi<br />
dell’impiego di mezzi coerc<strong>it</strong>ivi (violenza fisica o pressioni psicologiche) e trova dei