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Il Consenso, in Trattato di Biodiritto, diretto da S. Rodotà e P. Zatti ...

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III, 8<br />

Dalla bioetica al bio<strong>di</strong>ritto<br />

sibilità <strong>di</strong> utilizzare le categorie giuri<strong>di</strong>che tra<strong>di</strong>zionali, forgiate essenzialmente<br />

per il <strong>di</strong>ritto del mercato, per <strong>in</strong>quadrare il nuovo fenomeno e<br />

governarne l’espansione 6 .<br />

A questo <strong>in</strong>terrogativo non può essere però <strong>da</strong>ta una risposta unitaria<br />

perché la sua soluzione deve essere modulata a secon<strong>da</strong> dei <strong>di</strong>versi settori<br />

nei quali l’autonomia è chiamata ad operare.<br />

In ogni caso la manifestazione <strong>di</strong> volontà, non più riferita ad un ord<strong>in</strong>e<br />

economico <strong>di</strong> mercato <strong>di</strong> cui il <strong>di</strong>ritto si fa strumento, ma alla persona<br />

proprio <strong>in</strong> quanto espressiva della sua autonomia — nel senso già chiarito<br />

<strong>di</strong> <strong>di</strong>ritto (costituzionale) <strong>di</strong> autodeterm<strong>in</strong>azione nelle scelte esistenziali —<br />

appare <strong>di</strong>fficilmente però riconducibile, se non a patto <strong>di</strong> evidenti forzature,<br />

alle logiche che determ<strong>in</strong>ano la configurazione <strong>di</strong> quella stessa manifestazione<br />

quando è espressione del potere <strong>di</strong> autodeterm<strong>in</strong>azione del soggetto<br />

nel <strong>di</strong>ritto del mercato attraverso il suo potere <strong>di</strong> <strong>di</strong>sposizione.<br />

È del tutto evidente, ad esempio, che l’esigenza <strong>di</strong> garantire il libero<br />

sviluppo della persona e <strong>di</strong> assicurarne la tutela nel suo svolgimento<br />

d<strong>in</strong>amico <strong>in</strong> quanto espressione <strong>di</strong> un <strong>di</strong>ritto <strong>di</strong> rango costituzionale entri <strong>in</strong><br />

rotta <strong>di</strong> collisione con l’esigenza <strong>di</strong> assicurare la certezza e la stabilità della<br />

regolamentazione che dom<strong>in</strong>a <strong>in</strong>vece nell’area degli <strong>in</strong>teressi patrimoniali,<br />

com’è ampiamente testimoniato <strong>da</strong> quanto accade <strong>in</strong> quelle aree <strong>di</strong> conf<strong>in</strong>e<br />

<strong>in</strong> cui le due sfere vengono più frequentemente a contatto, come il <strong>di</strong>ritto<br />

d’autore ed i <strong>di</strong>ritti della personalità morale 7 .<br />

<strong>Il</strong> consenso, collegato al <strong>di</strong>ritto all’autodeterm<strong>in</strong>azione e strumento per<br />

l’espressione delle proprie scelte esistenziali fon<strong>da</strong>mentali e dei progetti <strong>di</strong><br />

vita <strong>in</strong><strong>di</strong>viduali, non sembra poter essere ricondotto automaticamente al<br />

consenso che esprime l’autonomia privata ed alla sue categorie formali.<br />

3. <strong>Il</strong> consenso nella giurisprudenza.<br />

L’emersione del pr<strong>in</strong>cipio del consenso al crocevia fra il <strong>di</strong>ritto alla<br />

libertà personale ed il <strong>di</strong>ritto alla salute non è casuale. Anzi, nella nostra<br />

tra<strong>di</strong>zione, l’autodeterm<strong>in</strong>azione tende a svilupparsi prima proprio nella<br />

penumbra dell’art. 32 Cost. 8 , a cui si aggiunge una certa timidezza nell’uso<br />

6<br />

In questa <strong>di</strong>rezione fra i molti sia pure <strong>di</strong>versamente CASTRONOVO, <strong>Il</strong> negozio giuri<strong>di</strong>co <strong>da</strong>l<br />

patrimonio alla persona, <strong>in</strong> Eur. <strong>di</strong>r. priv., 2009, 1, 87, e NIVARRA, <strong>Il</strong> caso Englaro e i paradossi<br />

dell’autonomia, <strong>in</strong>Diritti umani e <strong>di</strong>ritto <strong>in</strong>ternazionale, 2009, 3, 356.<br />

7<br />

Per tutti RESTA, Autonomia privata e <strong>di</strong>ritti della personalità, Napoli, Jovene, 2005.<br />

8<br />

La stra<strong>da</strong> dell’art. 13 Cost. è ostacolata <strong>in</strong>fatti <strong>da</strong> un’<strong>in</strong>terpretazione rigi<strong>da</strong> che ne delimita la portata<br />

(cfr. PACE, Problematica delle libertà costituzionali. Parte speciale, I, Padova 1985, 160, AMATO, voce<br />

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