Il Consenso, in Trattato di Biodiritto, diretto da S. Rodotà e P. Zatti ...

Il consenso
III, 8
far parte di quel bagaglio di meccanismi giuridici che, in quanto determinano
la collocazione degli individui all’interno dell’organizzazione sociale,
possono dirsi costitutivi della cittadinanza 5 .
Il consenso è diventato il fulcro intorno al quale ruotano i diritti della
persona, la cui tutela tende a ristrutturarsi sulla scia del modello della libera
costruzione della sfera privata intorno al diritto di (auto-)determinare le
modalità con le quali deve essere ricostruita la propria identità.
2. Consenso, negozio giuridico ed autonomia privata.
Con il consenso ritornano però anche alcuni dei temi classici del diritto
privato. Il consenso, infatti, è il fulcro intorno al quale è ricostruito uno dei
pilastri fondamentali del pensiero giuridico classico: il negozio giuridico. Il
consenso è anche la base sulla quale è fondata l’autonomia privata.
Oggi però il concetto, proiettato all’interno dei diritti della persona,
assume una configurazione del tutto nuova in linea con il rango costituzionale
riconosciuto alla persona.
La valorizzazione dell’autonomia all’interno della disciplina della persona
ha contribuito certamente a rimettere in discussione le dicotomie
persona e patrimonio, privacy e proprietà, diritti non patrimoniali e patrimoniali
che caratterizzavano il pensiero giuridico classico. Queste infatti
denotavano sfere distinte rette da principi regolatori assolutamente differenti
che esigevano, nelle aree collocate nel primo lato delle dicotomie, la
sottomissione dell’individuo e della sua volontà alle prescrizioni morali,
sociali e giuridiche in cui si traducevano le esigenze di interesse collettivo
variamente ricollegate, con diversa intensità nelle diverse epoche e dalle
diverse ideologie, alla persona ed alla famiglia.
La costituzionalizzazione della persona, implicando il pieno rispetto per
l’autonomia in quanto strumento che consente di realizzare le scelte esistenziali
dalle quali dipende l’identità personale, ha ora profondamente
alterato un quadro che, in passato, era sottratto invece a qualsiasi possibilità
di scelta individuale.
Con la rivalutazione del consenso e dell’autonomia nell’area della
persona non ha tardato ad emergere però anche l’interrogativo sulla pos-
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RODOTÀ, La vita e le regole. Tra diritto e non diritto, ed. ampliata, Milano, Feltrinelli, 2009; sulla
prospettiva dei diritti inviolabili intesi proprio come garanzie a tutela del « pluralismo individuale,
sociale e politico » BALDASSARRE, voce « Diritti inviolabili », in Enc. giur. Treccani, XI, Roma, Ed. Enc.
it., 1989.
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