Il Consenso, in Trattato di Biodiritto, diretto da S. Rodotà e P. Zatti ...

Il consenso
III, 8
In questo senso allontanandosi invece dalla soluzione inglese in cui la
Corte ha adottato il criterio del c.d. best interest, cioè il miglior interesse del
paziente, da valutare da parte del medico in sintonia con i dati scientifici
disponibili e la pratica clinica, rinunciando a qualsiasi ricostruzione della
volontà del paziente incapace in quanto in stato vegetativo 59 .
8. La terza generazione dei diritti della persona e l’ascesa dell’autodeterminazione.
È intorno a questa trama che viene delineandosi una nuova generazione
di diritti fondamentali.
Quest’ultima si va ad aggiungere ad altre due che l’hanno preceduta,
una statica, in cui si afferma come modello dominante il paradigma proprietario
del confine, l’altra dinamica il cui fulcro è costituito dal « pieno
sviluppo della persona » realizzato attraverso la costruzione di relazioni
sociali costitutive della propria identità. Con esse, la più recente generazione
forma una sedimentazione complessa in cui tutti e tre gli stadi non
debbono essere considerati soltanto come momenti cronologicamente successivi,
in cui l’uno cioè prende il posto dell’altro sostituendolo, perché
possono spesso trovarsi ancora ad operare tutti e tre insieme.
La caratteristica fondamentale di questi diritti della terza generazione
è costituita dall’ascesa al loro interno del potere di autodeterminazione
soggettiva come potere di controllare le modalità di costruzione della
propria sfera personale.
L’emersione dei diritti della persona di prima generazione trovava il
suo fondamento nell’idea che il singolo, « lasciato solo » o comunque
signore della sua vita privata fosse in grado di trovare — nell’isolamento —
le condizioni ideali del suo sviluppo. Quelli di seconda invece rigettano la
metafora geografica e spaziale dei primi; facendo del « pieno sviluppo della
persona » la chiave della tutela, questi diritti presuppongono innanzitutto la
necessità per il singolo di realizzarsi attraverso la costruzione di relazioni
sociali, le quali diventano davvero costitutive della propria identità, di
ricevere tutela dunque per la sua appartenenza ad un ambiente familiare, ad
una comunità religiosa o ad un gruppo particolare che si esprime spesso
attraverso uno stile di vita o un linguaggio simbolico, insomma in un’iden-
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Airedale National Health Service Trust v. Bland [1994] 1 FCR 485 at 572, [1993] AC 789. Nel
caso di specie le motivazioni di ogni singolo giudice ruotarono intorno alla inutilità di un trattamento
sanitario che non apporti benefici al best interest del paziente.
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