Il Consenso, in Trattato di Biodiritto, diretto da S. Rodotà e P. Zatti ...
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<strong>Il</strong> consenso<br />
III, 8<br />
guenze e ai rischi. La persona <strong>in</strong>teressata può, <strong>in</strong> ogni momento, ritirare<br />
liberamente il suo consenso », art. 5). E dove è previsto anche che il<br />
consenso possa spiegare i suoi effetti anche per il futuro, per situazioni nelle<br />
quali l’<strong>in</strong>teressato non si trova <strong>in</strong> con<strong>di</strong>zione <strong>di</strong> farlo adeguatamente (« Verranno<br />
presi <strong>in</strong> considerazione i desideri precedentemente espressi, <strong>in</strong> relazione<br />
a un <strong>in</strong>tervento me<strong>di</strong>co, <strong>da</strong> un paziente che, al momento dell’<strong>in</strong>tervento,<br />
non sia <strong>in</strong> grado <strong>di</strong> esprimere la propria volontà », art. 9).<br />
È stata però la Carta dei <strong>di</strong>ritti, affrontando la tutela della persona <strong>in</strong><br />
una prospettiva del tutto nuova rispetto a quella tra<strong>di</strong>zionale, a riba<strong>di</strong>re<br />
niti<strong>da</strong>mente che il consenso — <strong>in</strong>sieme al <strong>di</strong>vieto <strong>di</strong> fare del corpo umano<br />
« <strong>in</strong> quanto tale » un oggetto <strong>di</strong> profitto, il <strong>di</strong>vieto dell’eugenetica <strong>di</strong> massa<br />
e della clonazione riproduttiva — costituisce uno dei pr<strong>in</strong>cipi fon<strong>da</strong>mentali<br />
« nell’ambito della me<strong>di</strong>c<strong>in</strong>a e della biologia » (art. 3).<br />
<strong>Il</strong> pr<strong>in</strong>cipio formulato all’art. 3 nel quadro della tutela dell’<strong>in</strong>tegrità si<br />
<strong>in</strong>serisce nel più vasto <strong>di</strong>segno della Carta <strong>in</strong> cui la tutela della persona —<br />
pur <strong>di</strong>slocata all’<strong>in</strong>terno <strong>di</strong> una costellazione complessa, <strong>in</strong> cui il governo del<br />
corpo e della salute è assegnato alla <strong>di</strong>gnità, mentre alla libertà sono<br />
assegnati <strong>in</strong>vece il tra<strong>di</strong>zionale « <strong>di</strong>ritto al rispetto della propria vita privata<br />
e familiare » (art. 7) ed il nuovissimo <strong>di</strong>ritto alla protezione dei <strong>da</strong>ti<br />
personali (art. 8) che opportunamente del<strong>in</strong>ea una <strong>di</strong>versa forma <strong>di</strong> tutela<br />
necessariamente d<strong>in</strong>amica che segue i <strong>da</strong>ti nella loro circolazione — è<br />
strutturata però <strong>in</strong> modo tale <strong>da</strong> mantenere sempre il collegamento fra la<br />
persona ed il proprio corpo, <strong>in</strong> modo <strong>da</strong> non consentire ad altri la costruzione<br />
della propria sfera privata.<br />
5. La giurisprudenza della Corte <strong>di</strong> Strasburgo.<br />
In ogni caso non vi è dubbio che il pr<strong>in</strong>cipio del consenso fon<strong>da</strong>to<br />
sull’autodeterm<strong>in</strong>azione personale ten<strong>da</strong> ad affermarsi progressivamente e,<br />
nel <strong>di</strong>alogo <strong>in</strong>stauratosi fra le <strong>di</strong>verse giurisprudenze delle Corti Supreme,<br />
si consoli<strong>di</strong> ovunque come con<strong>di</strong>zione necessaria per legittimare le <strong>in</strong>terferenze<br />
con la sfera privata e l’<strong>in</strong>tegrità del corpo.<br />
A livello europeo l’attività delle Corte ha decretato il def<strong>in</strong>itivo successo<br />
<strong>di</strong> questo modello nell’<strong>in</strong>terpretazione del <strong>di</strong>ritto consacrato <strong>da</strong>ll’art.<br />
8 della Convenzione 21 che ha utilizzato non soltanto per colpire <strong>in</strong>crim<strong>in</strong>azioni<br />
penali ed <strong>in</strong>tercettazioni telefoniche illegittime, ma anche contro<br />
21<br />
Per tutti Niemietz c. Germania 16 <strong>di</strong>cembre 1992 dove è riba<strong>di</strong>ta anche una <strong>di</strong>mensione<br />
relazionale e non soltanto spaziale del <strong>di</strong>ritto alla vita privata.<br />
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