la prima comunita' cristiana - Parrocchia San Michele Arcangelo ...

III. RIMANERE NELLA PAROLA
PARROCCHIA DI SAN MICHELE ARCANGELO - CALINO
Preghiamo insieme
O Dio eterno e santo,
che diffondi nel mondo la tua luce
e attiri a te ogni cuore,
custodisci nel tuo amore ogni comunità cristiana,
perché sia nel mondo il segno vivo del vangelo
e la testimonianza visibile della salvezza.
I discepoli del Signore vivano sempre uniti,
avendo un cuore solo ed un'anima sola,
sostenendosi come fratelli nella fede,
aiutando ogni bisognoso.
Siano concordi nella preghiera,
assidui nell'ascolto della parola di Dio
e nella celebrazione dell'eucaristia.
Regnino sempre nelle nostre comunità
la letizia e la semplicità di cuore,
la serenità, l'affabilità, l'amorevolezza,
perché tutti possano riconoscere
il segno della salvezza di Cristo e la novità del vangelo.
Il tuo Spirito accompagni il cammino di ogni Chiesa,
la preservi da ogni ruga e da ogni macchia,
la riempia dello splendore della gloria
che viene dal mistero della resurrezione.
Lo chiediamo a te, o Padre,
che vivi e regni nei secoli dei secoli.
Amen
CENTRO DI ASCOLTO - MISSIONE POPOLARE
40° INCONTRO Marzo 2005
LA PRIMA COMUNITA' CRISTIANA
At 2,42-48 (At 4,32-37)
I. ATTENDERE LA PAROLA
A. Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo,
T. Amen.
A. Ti lodiamo e ti benediciamo, Padre, per i prodigi del tuo amore
misericordioso.
T. Abbiamo contemplato, o Dio, le tue opere meravigliose.
A. Spirito santo, vieni in nostro aiuto e rendici un cuor solo e
un'anima sola.
T. Manda il tuo Spirito a rinnovare la terra.
A. Tu, che nel gesto dello spezzare il pane sei stato riconosciuto
come il crocifisso risorto, convocaci intorno alla tua mensa per
essere uno in te.
T. Attiraci, noi correremo.
A. Maria, colmata di ogni grazia dal Figlio tuo, allieta i discepoli
degli abbondanti doni dello Spirito.
T. Grandi cose ha fatto il Signore per noi.
"AVEVANO UN CUORE SOLO E UN’ANIMA SOLA"

II. ASCOLTARE LA PAROLA
1. Lettura
Dagli Atti degli Apostoli (2,14 - 41)
Erano assidui nell'ascoltare l'insegnamento degli apostoli e nell'unione
fraterna, nella frazione del pane e nelle preghiere.
Un senso di timore era in tutti e prodigi e segni avvenivano per opera
degli apostoli.
Tutti coloro che erano diventati credenti stavano insieme e tenevano
ogni cosa in comune; chi aveva proprietà e sostanze le vendeva e ne
faceva parte a tutti, secondo il bisogno di ciascuno.
Ogni giorno tutti insieme frequentavano il tempio e spezzavano il
pane a casa prendendo i pasti con letizia e semplicità di cuore,
lodando Dio e godendo la simpatia di tutto il popolo.
Intanto il Signore ogni giorno aggiungeva alla comunità quelli che
erano salvati.
Dagli Atti degli Apostoli (4,32 - 37)
La moltitudine di coloro che eran venuti alla fede aveva un cuore solo
e un'anima sola e nessuno diceva sua proprietà quello che gli
apparteneva, ma ogni cosa era fra loro comune. Con grande forza gli
apostoli rendevano testimonianza della risurrezione del Signore Gesù
e tutti essi godevano di grande simpatia. Nessuno infatti tra loro era
bisognoso, perché quanti possedevano campi o case li vendevano,
portavano l'importo di ciò che era stato venduto e lo deponevano ai
piedi degli apostoli; e poi veniva distribuito a ciascuno secondo il
bisogno.
Così Giuseppe, soprannominato dagli apostoli Barnaba, che significa
«figlio dell'esortazione», un levita originario di Cipro, che era padrone
di un campo, lo vendette e ne consegnò l'importo deponendolo ai
piedi degli apostoli.
2. Commento al testo
3. Comunicazione nella fede
1. Le pagine alle quali si riferisce questa scheda non sono una semplice
"idealizzazione", ma la testimonianza ancora stupita di quella
meraviglia dello Spirito che è la Chiesa del Signore. Alla nuova Alleanza
realizzata in Gesù corrisponde questa esistenza, che ha
dimensione comunitaria, si fonda su una liturgia nuova e si esprime
in una socialità inedita. È l'esistenza "cristiana". Le persone del
nostro tempo guardano così alla Chiesa? La Chiesa è ancora nel
nostro tempo segno vivo del vangelo e testimonianza visibile della
salvezza
2. San Luca ci presenta i quattro pilastri (insegnamento degli apostoli,
unione fraterna, spezzare il pane e preghiera) che
caratterizzano la vita dei cristiani di Gerusalemme. Su questo
erano "assidui" e questi elementi saranno normativi per ogni
successiva comunità cristiana. II primo è l'insegnamento degli
apostoli: non solo un annuncio missionario di Gesù, ma un vero e
proprio accompagnamento nella vita di fede, che è giunto a noi
custodito e "fissato" nei libri del Nuovo Testamento. Come
possiamo anche noi essere "assidui" all'insegnamento degli
apostoli? Quali difficoltà e quali risorse riconosciamo nelle pagine
del Nuovo Testamento?
3. II gesto di "spezzare il pane" rinnova in forma di rito liturgico il
gesto di Gesù (ultima cena/cena di Emmaus) e si pone a
fondamento della comunione fraterna. È dunque vitale per la
Chiesa celebrare l'eucaristia con fede e con viva coscienza del
suo valore, non limitandosi all'osservanza di un precetto. Che cosa
significa questo per me? Come possiamo aiutare la comunità
"eucaristica" a crescere e a vivere in questa consapevolezza
4. Rileggendo le annotazioni di Luca sulla prima comunità di
Gerusalemme, giungiamo a questa persuasione: che la carità e la
letizia sincera derivino dalla fede in Cristo, chi guarda dall'esterno
non potrà mai saperlo. Ma, ugualmente, non potrà sottrarsi al
fascino di una testimonianza che presenta senza ostentazione i
frutti dell'opera di Cristo e dello Spirito Santo. Allora sarà possibile
condurre alla verità di Cristo colui che prima è stato colpito dalla
testimonianza della Chiesa. Non è forse questo lo stile missionario
chiesto anche a noi?