Frati Minori dell'Emilia-Romagna Notiziario -1 - Provincia di Cristo ...

Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -1

Non sia
Quaresima
di guerra
Sommario
Nei momenti drammatici
del Novecento, si manifesta quasi
un istinto profondo per cui tanta
gente si rivolge alla finestra dei
palazzi apostolici da cui parla il
Papa. Sempre più la gente del
nostro tempo (cattolici, cristiani
di tutte le confessioni, uomini di
buona volontà, credenti delle diverse
confessioni) sa che il Papa
non ha altro interesse che la
pace: non quello dell'affermazione
della sua persona o della sua
Chiesa, non quello economico,
non quello di una nazione, non
quello di una civiltà. Infatti il suo
è un messaggio di pace. Domenica
scorsa, all'ora dell'Angelus,
c'era un grande interesse per le
parole del Papa: in piazza San
Pietro, di fronte alla televisione,
nelle occasioni offerte dai media,
tanti si sono fatti attenti al messaggio
di Giovanni Paolo II. E la
parola del Papa è segnata da una
saggezza su cui, politici, leader
religiosi, semplici credenti, intellettuali,
dovrebbero meditare: "È
doveroso per i credenti, a qualunque
religione appartengano, proclamare
che mai potremo essere
felici gli uni contro gli altri...". È
una verità semplice e basilare che
scaturisce dal comandamento cristiano
dell'amore, messa alla prova
tante volte dalla storia e dalle
passioni degli uomini e delle nazioni.
È una proposta che sommessamente
il Papa fa anche ai
credenti delle altre religioni: proclamare
che non si può essere felici
gli uni contro gli altri. Oggi,
in un mondo globalizzato facile
alla diffusione degli incendi, così
interdipendente, questa verità
appare più che mai necessaria. Sì,
non si può essere felici gli uni
contro gli altri!
In un mondo, come il nostro,
assetato di felicità, spaventato
di soffrire, eppure tanto sofferente,
queste parole del Papa risuonano
come un invito impegnativo.
Non è una chiamata alla
diserzione dalle responsabilità.
Non è certo la via più facile: quella
che lascia perdere tutto, dimentica
il dolore di tanti, ignora le minacce,
i problemi aperti, mentre
si disinteressa al futuro e si concentra
solo sul benessere particolare.
Ben al contrario è una via
irta di difficoltà, quella di chi
vuole lottare per il bene comune,
di chi ha compreso che la mia
pace e la mia felicità non esistono
senza la pace e la felicità altrui.
Quello del Papa diventa un
richiamo ai cristiani, persi nei
calcoli politici o appagati di sole
parole. È un richiamo a vivere responsabilmente
e da credenti. Il
Non sia Quaresima ... 1
Dalla Curia generale 3
Archivio provinciale 10
Vita della Provincia 14
I - Definitorio 14
II - Ass. Guardiani 16
I - Capitoli Clarisse 17
Note di Cronaca 19
I - Evangelizzazione 19
II - Under 5 20
Abbiamo vissuto 22
I nostri defunti 24
Fraternitas nr. 85
Notiziario
Provincia di “CRISTO RE”
Frati Minori dell’Emilia-Romagna
(In copertina: “San Francesco al Trasimeno”
Bozzetto per l’affresco del refettorio di Faenza di
Romolo L. da Faenza, sec. XIX)
Anno XXXV - n.s.
N. 82 - MARZO 2003
Sped. in Abbonamento postale
art. 2 comma 20/c legge 662/96
Filiale di Bologna - Stampato in proprio
Reg. Trib. Bologna n. 6799 del 10.04.98
Periodicità mensile
Dir. resp.: Fr. Giovanni Mascarucci
Redattore: Fr. Marco Zanotti
2 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

Papa lo dice con grande chiarezza:
"Noi cristiani, in particolare,
siamo chiamati ad essere come
sentinelle della pace, nei luoghi
in cui viviamo e lavoriamo". Lo
dice quel Papa, che era un giovane
durante le rovine della seconda
guerra mondiale, quando tra
grandi dolori aspettava il mattino
della pace come una sentinella.
Lo dice quel Papa che, prete e
Vescovo, durante la guerra fredda,
sentiva amaramente la divisione
del mondo in due, attendendo
la riunificazione dell'Europa.
Lo dice quel Papa, che ha colto
come l'11 settembre 2001 e le minacce
di terrorismo e di violenza
aprissero dolorosamente una
nuova fase. I cristiani sono chiamati
ad essere sentinelle della
pace.
Questo invito spirituale ci
coglie alle soglie della Quaresima.
Il ritornare dei tempi liturgici
non è solo una ripetizione rituale,
ma ha un senso storico profondo:
"Ci è chiesto, cioè, di vigilare,
affinché le coscienze non
cedano alla tentazione dell'egoismo,
della menzogna e della violenza".
Le coscienze possono restare
coinvolte dalle passioni, dai
flussi della propaganda, dalla
concentrazione sul proprio interesse
o addirittura dalla logica
della violenza. Essere sentinelle
della pace è avere una salda radice
interiore. Tale è la "conversione"
richiesta ai cristiani in questi
tempi, quella che fonda una
cultura e una testimonianza di
pace. È la forza dei credenti nelle
ore difficili. Per questo, prima
di tutto, è necessario che la Chiesa
sia comunità di veri credenti.
E la Quaresima ci offre la possibilità
di rinnovarci in profondità.
Offre pure l'occasione di essere
meno egoisti, meno disinteressati,
in un tempo segnato da continue
minacce di violenza e terro
rismo, ma anche da rischi di gravi
conflitti.
Per questo il Papa ha proposto
il digiuno come "arma" di
rinnovamento e di invocazione di
pace. Egli ha detto: "I cristiani
condividono l'antica pratica del
digiuno con tanti fratelli e sorelle
di altre religioni, che con essa
intendono spogliarsi di ogni superbia
e disporsi a ricevere da
Dio i doni più grandi e necessari,
fra i quali in particolare quello
della pace". La solidarietà nel
digiuno e nella preghiera non
conosce confini; tuttavia i cristiani
particolarmente sono chiamati
a vivere queste realtà, spogliandosi
di ogni superbia e invocando
il gran dono della pace da Dio.
Il Papa si augura che ogni santuario
mariano, ogni parrocchia,
ogni famiglia preghi per la pace,
"questa grande causa da cui dipende
il bene di tutti". La Chiesa
allarga i suoi polmoni spirituali
per respirare e comunicare aria
buona in un tempo troppo inquinato.
Non si tratta di espressioni
di retorica spirituale per addolcire
discorsi troppo realisti e volgari.
I cristiani, con il Papa, credono
veramente che questa sia
una via di pace. Siamo, infatti,
chiamati tutti a prendere sul serio
- di più sul serio - questo messaggio
di pace! Non a sminuirlo
o a metterlo tra parentesi. Da questo
mondo di sentimenti, di fede,
di speranza, nasce e rinasce il
messaggio di pace della Chiesa.
È maturato in questo clima, nel
realismo del confronto con tante
situazioni di violenza nel Novecento,
ma anche nella speranza
che la guerra non sia l'epilogo di
tanti capitoli della storia. In queste
esperienze e in questa cultura
di pace, si è forgiato il messaggio
della Chiesa, compagna da
tanti secoli della storia umana,
esperta di umanità, insomma una
realtà così particolare a fianco
degli uomini, degli Stati e delle
istituzioni internazionali. Per
questo tanti oggi si rivolgono al
Papa. Per questo in tanti confidiamo
nella forza debole della
preghiera e nell'energia purificatrice
del rinnovamento spirituale
e del digiuno. La speranza è che
questa non sia una Quaresima di
guerra, di violenze, ma un tempo
di rinnovamento spirituale dei
cristiani e di tutti gli uomini.
Andrea Riccardi
Comunità
di Sant’Egidio
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -3

Dalla Curia generale
IX Consiglio Internazionale per la Formazione e gli Studi
PRESENTAZIONE
Dal 2 al 7 Febbraio 2003
è stato celebrato a Città del Messico
il IX° Consiglio Internazionale
per la Formazione e gli Studi,
al quale hanno partecipato 13
dei 15 Delegati per la Formazione
e gli Studi delle Conferenze
dei Ministri Provinciali. I due
Confratelli assenti non hanno
potuto partecipare perché non
hanno ottenuto il Visto per entrare
in Messico.
I Delegati, accompagnati
dai Confratelli che lavorano in
Curia Generale nella Segreteria
Generale per la Formazione e gli
Studi, oltre ad esaminare la situazione
della Formazione nell’Ordine
oggi hanno riflettuto anche
sulla “Formazione dei Formatori”
e sull’ “Aggiornamento della
Ratio Formationis Franciscanae”
.
Uno dei frutti di queste
riflessioni è costituito dal Documento
“Aprendo nuove vie.
Proposte del IX° Consiglio Internazionale
per la Formazione
e gli Studi”, che oggi Vi inviamo
insieme alla lettera che i
partecipanti a questo Consiglio
hanno scritto ai Ministri, ai
Formatori ed ai Confratelli in
Formazione. Le Proposte per
l’aggiornamento della “Ratio
Formationis Franciscanae” saranno
presentate al Ministro Generale
per una loro possibile approvazione.
Da parte mia non posso
fare a meno di constatare con gioia
lo spirito fraterno che ha regnato
durante l’incontro ed il
buon lavoro svolto da tutti i partecipanti.
Allo stesso tempo chiedo
ai Ministri, ai Formatori e ai
Confratelli in Formazione di accogliere
queste Proposte come un
aiuto al momento di programmare
e rivedere il compito della formazione,
sia iniziale che permanente.
Noi, Delegati delle Conferenze
dei Ministri Provinciali per la
Formazione e gli Studi, e noi
Membri della Segreteria Generale
per la Formazione e gli Studi,
riuniti in Messico dal 2 al 7 Febbraio
2003 per la celebrazione del
IX° Consiglio Internazionale per
la Formazione e gli Studi, allo
scopo di riflettere sulla situazione
attuale della Formazione e
degli Studi nell’Ordine, sulla Formazione
dei Formatori e sull’Aggiornamento
della “Ratio Formationis
Franciscanae”, al termine
del nostro incontro vi presentiamo
le seguenti Proposte:
4 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

I. PER IL MINISTRO E IL
DEFINITORIO GENERALE
1. L’Ordine disponga di
Case, nella misura del possibile,
per le attività di Formazione dei
Formatori. Grottaferrata e Canterbury
potrebbero essere queste
Case. La Casa di Grottaferrata
potrebbe, inoltre, essere anche
Casa per le attività di Formazione
Permanente dei distinti Gruppi
linguistici dell’Ordine.
2. L’Ordine disponga,
per mezzo di Internet, di una “Biblioteca
Francescana Universale”
(BFU). Questa Biblioteca, allo
stesso tempo che farebbe conoscere
il patrimonio culturale dell’Ordine
conservato nelle nostre
Biblioteche, lo metterebbe a disposizione
degli Studiosi sia dell’Ordine
che di altri.
3. Il Definitorio Generale,
per mezzo della Segreteria
Generale per la Formazione e gli
Studi (SGFS), continui ad aiutare
i Centri di Studio dell’Ordine
sia per quanto si riferisce alla gestione
economica che per quanto
si riferisce al Personale docente.
In questo aiuto si dia priorità a
coloro che si trovano in difficoltà.
aprendosi, nella misura del possibile,
ad altre iniziative.
3. La SGFS realizzi l’aggiornamento
della “Ratio Formationis
Franciscanae”, tenendo
conto dei suggerimenti di questo
Consiglio, per presentarla, possibilmente
prima del prossimo
Capitolo Generale, al Ministro
Generale per la sua approvazione.
III. PER TUTTE LE ENTITA’
1. Le diverse Entità dell’Ordine
elaborino un Programma
solido e allo stesso tempo organico
di Formazione permanente,
adeguato alla diverse “tappe”
della vita.
2. L’intero Progetto
formativo adotti l’accompagnamento
come coordinata essenziale,
dedicando a questo lavoro un
numero adeguato di Formatori/
Accompagnanti, in dipendenza
dal numero di Candidati o Confratelli
in formazione.
3. Il discernimento, libero
dalle tentazioni del numero e
della efficacia, sia un criterio
metodologico centrale nel processo
formativo, presente come
atteggiamento interiore e come
azione orientata a cogliere nelle
persone i segni della chiamata di
Dio lungo il percorso.
4. Le diverse Entità assumano
con grande responsabilità
l’urgenza di preparare adeguatamente
Frati sufficientemente
messi in grado, sia a livello
intellettuale che esperienziale, di
esercitare il servizio dell’accompagnamento
e del discernimento.
5. Nella scelta dei
Formatori le Entità tengano conto,
fra le altre, delle se-guenti
qualità nei possibili Candidati:
* Che abbiano una giusta conoscenza
di se stessi,
* Che abbiano un’esperienza autentica
delle strade che portano a
Dio, per aiutare gli altri a percorrere
queste vie,
* Che abbiano un chiaro senso di
II. PER LA SEGRETERIA
GENERALE PER LA FOR-
MAZIONE E GLI STUDI
1. La SGFS continui il
suo lavoro di animazione diretta
nelle Entità e Conferenze, accentrandosi
su aspetti particolari della
Formazione, come per es.:
* Il Progetto personale di vita,
* L’accompagnamento personalizzato,
* La Formazione specificamente
francescana.
2. La SGFS continui le
attività di Formazione dei
Formatori e di Formazione permanente:
Periodi sabbatici in Terra
Santa e nei luoghi francescani,
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -5

appartenenza all’Ordine e una
sufficiente conoscenza del cammino
percorso dall’Ordine negli
ultimi tempi, particolarmente nel
campo della Formazione,
* Che siano capaci di comunicare/contagiare
un’esperienza di
vita francescana che, inserita nei
solchi già tracciati dall’autentica
tradizione francescana, si apra al
futuro, tenendo presenti le esigenze
del momento attuale e le
esigenze attuali della vita e missione
francescana.
6. Tenendo conto del numero
di Candidati e di Frati in
formazione, i Formatori non siano
sovraccaricati di altre responsabilità,
affinché essi possano
compiere il loro “ministero
formativo” a tempo pieno.
7. Le diverse Entità dell’Ordine
sappiano approfittare
adeguatamente della ricchezza
che suppone la collaborazione
interprovinciale e anche intercongregazionale
per la Formazione
di Formatori e per una Formazione
di qualità, tanto iniziale che
permanente.
8. Nelle distinte Entità
dell’Ordine si continui ad approfondire
la conoscenza della
“Ratio Studiorum OFM”, in
modo tale da valorizzare lo studio
come un elemento fondamentale
della nostra vita e missione
nel mondo di oggi.
9. Le Province, seguendo
le indicazioni della “Ratio
Studiorum OFM”, preparino Professori
capaci di attualizzare il
Patrimonio culturale - filosofico,
teologico e spirituale - dell’Ordine,
per i nostri tempi.
10. Le Entità, seguendo
le indicazioni della “Ratio
Studiorum OFM”, programmino
adeguatamente la Formazione
specificamente francescana dei
Candidati e dei Frati in formazione.
IV. PER LE CONFERENZE
1. La collaborazione che
viene realizzata nella Formazione
iniziale venga estesa anche
alla Formazione permanente.
2. Le Conferenze elaborino
e pubblichino dei Sussidi di
Formazione permanente e Manuali
di Filosofia, Teologia, Storia,
Spiritualità e Pedagogia
francescane.
3. Le Entità di una Conferenza
tengano conto dei distinti
Programmi di Formazione iniziale
e permanente che vengono
offerti dai Centri di Studio dell’Ordine,
particolarmente da
quelli del loro territorio, e questi
collaborino con dette Entità offrendo
programmi adeguati alla
Formazione iniziale e permanente
dei Frati.
V. PER I FORMATORI
1. I Formatori, tenendo
conto del fatto che per formare/
accompagnare è necessario prima
di tutto formarsi e lasciarsi accompagnare,
diano uno spazio
importante nel loro Progetto personale
di vita alla Formazione
permanente e continuino a fare
l’esperienza di lasciarsi accompagnare
spiritualmente e dal punto
di vista vocazionale.
2. I Formatori, affinché
il loro lavoro sia veramente francescano
ed efficace, rispettino,
proseguano il loro lavoro formativo,
adottino come criterio di
formazione e di accompagnamento
il pensiero della Chiesa e
dell’Ordine, contenuto nei diversi
Documenti emanati recentemente.
VI. PER LA FORMAZIONE
DEI FORMATORI
A livello dell’Ordine:
1. L’Ordine disponga di
un suo proprio Istituto Pedagogico,
nel quale i Frati che si preparano
ad essere Formatori possano
acquisire le conoscenze adeguate
a svolgere, in chiave francescana,
il compito che li attende;
e nel quale coloro che stanno
già esercitando il lavoro formativo
possano aggiornarsi.
2. L’Ordine abbia dei
Frati preparati in Spiritualità e in
Pedagogia francescana che pos
6 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

sano aiutare le Conferenze, che
ne hanno bisogno, nella Formazione
dei loro Formatori.
3. I diversi Centri di Studio
delle Province prestino un
aiuto qualificato alle iniziative
che offrono aiuto alla Formazione
dei Formatori.
4. Siano mantenuti i Corsi
annuali organizzati dalla SGFS
per la Formazione dei Formatori.
A livello delle Conferenze dei
Ministri Provinciali:
1. Ciascuna Conferenza
organizzi periodicamente dei
Corsi per assicurare la Formazione
permanente specifica dei suoi
Formatori, servendosi se fosse
necessario, dei Frati preparati per
questo servizio a livello dell’Ordine.
A livello delle Province:
1. Ciascuna Provincia
assuma con serietà la responsabilità
di formare i suoi propri
Formatori, preparandoli in quelle
materie che possano aiutarli a
svolgere con competenza il loro
lavoro formativo.
2. Il Consiglio di formazione
e studi assicuri la Formazione
permanente dei Formatori,
dedicando delle Sessioni speciali
con questo impegno.
VII. PER IL PROSSIMO CA-
PITOLO GENERALE
1. L’Ordine disponga di
Case, nella misura del possibile,
per le attività di Formazione dei
Formatori. Grottaferrata e Canterbury
potrebbero essere queste
Case. La Casa di Grottaferrata
potrebbe, inoltre, essere anche
Casa per le attività di Formazione
permanente per i diversi Gruppi
linguistici dell’Ordine.
2. Che l’Ordine metta in
moto durante questo Sessennio il
suo proprio Istituto Pedagogico,
nel quale i Frati che si preparano
ad essere Formatori possano acquisire
le conoscenze adeguate a
svolgere, in chiave francescana,
il compito che li attende; e nel
quale coloro che stanno già esercitando
il lavoro formativo possano
aggiornarsi.
3. L’Ordine disponga,
per mezzo di Internet, di una “Biblioteca
Francescana Universale”
(BFU). Questa Biblioteca nello
stesso tempo in cui farebbe conoscere
il Patrimonio culturale
dell’Ordine conservato nelle nostre
Biblioteche, lo metterebbe
anche a disposizione degli Studiosi
dell’Ordine e di altri.
4. Si continui a mantenere
i Corsi per Formatori, ed anche
le attività di Formazione permanente,
organizzati dalla SGFS.
5. Si continui a mantenere
il “Fondo per la Formazione e
gli Studi” per mezzo del quale si
aiutino nel campo della formazione
le Entità che ne hanno più bisogno,
come segno di solidarietà
fra i Frati dell’Ordine.
Proposte approvate dai
Membri del Consiglio Internazionale
per la Formazione e gli Studi
a Cholula, Messico, il giorno 7
Febbraio 2003.
I Membri del Consiglio Internazionale
per la Formazione e gli Studi.
LETTERA AI MINISTRI,
FORMATORI E FRATI IN
FORMAZIONE DEL IX°
CONSIGLIO INTERNAZIO-
NALE PER LA FORMAZIO-
NE E GLI STUDI
Cari Frati Ministri,
Formatori e Frati in formazione
Da Città del Messico inviamo a
tutti Voi un cordiale e fraterno
saluto di Pace e Bene.
Dal 2 al 7 Febbraio 2003,
13 Frati provenienti dai diversi
Continenti dove i Frati vivono e
lavorano, in rappresentanza delle
più differenti culture nelle quali
i Frati cercano di inculturare il
Messaggio del Vangelo; e a nome
delle nostre rispettive Conferenze,
ci siamo riuniti per celebrare
il IX° Consiglio Internazionale
per la Formazione e gli Studi.
Questo incontro si è
svolto nella Casa “San Juan
Bautista” della Provincia del Santo
Vangelo in Messico. Al Consiglio
partecipa un Delegato di
ciascuna Conferenza. Per questo
motivo all’inizio eravamo stati
convocati in 15 Frati, ma alla fine
abbiamo potuto prendervi parte
solo in 13, dato che il Delegato
della Conferenza Sub-Sahariana
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -7

e quello della Conferenza Slava
del Sud non hanno potuto ottenere
in tempo utile il Visto di entrata
in Messico.
Durante tutto l’incontro
ci hanno accompagnati i Frati
della Segreteria Generale per la
Formazione e gli Studi, Fr. José
Rodríguez Carballo e Fr. Ernest
Siekierka, rispettivamente Segretario
e Vicesegretario Generale
per la Formazione e gli Studi, e
vari Frati della Provincia del Santo
Vangelo che ci ha ospitati.
Il Consiglio Internazionale
per la Formazione e gli Studi
si riunisce, in conformità agli
Statuti Particolari, ogni due anni
con il doppio obiettivo di esaminare
la situazione della Formazione
e degli Studi nell’Ordine e
per studiare i temi che gli vengono
puntualmente assegnati dal
Ministro Generale e suo Definitorio,
attraverso la Segreteria Generale
per la Formazione e gli
Studi.
Quest’anno i due temi assegnati
a questo Consiglio sono stati:
* La Formazione dei Formatori
e
* L’Aggiornamento della “Ratio
Formationis Franciscanae”.
Rispondendo a questi
obiettivi i primi due giorni dell’incontro
li abbiamo dedicati alla
conoscenza della situazione della
Formazione e degli Studi nell’Ordine
e nelle varie Conferenze.
Ci ha aiutato in questo la Lettera/saluto
che ci ha inviato il
nostro Ministro Generale, Fr.
Giacomo Bini, nella quale ci segnalava
le ragioni per la speranza
e allo stesso tempo le chiamate
che si ricevono in questo campo
della formazione.
Ci ha aiutato pure la
Conferenza tenuta da Fr. José
Rodríguez Carballo “Camminare
dietro a Cristo. Dalle immagini
alla realtà”, nella quale segnalava
gli elementi fondamentali
del processo formativo secondo
i Documenti della Chiesa e dell’Ordine.
Infine, per conoscere la
realtà della formazione ci aiutarono
le Relazioni presentate sia
da parte della Segreteria Generale
per la Formazione e gli Studi che
da parte di ciascuno dei Delegati.
Alla fine della presentazione
di queste Relazioni abbiamo cercato
di identificare alcune sfide
e compiti per il futuro e abbiamo
fatto alcune Proposte per rispondere
adeguatamente ad esse.
Nei giorni successivi abbiamo
riflettuto sulla Formazione
dei Formatori e sull’aggiornamento
della “Ratio Formationis
Franciscanae”.
L’ultimo giorno abbiamo
approvato le “Proposte e Conclusioni”
del Consiglio, chiedendo
alla Segreteria Generale per la
Formazione e gli Studi di dare ad
esse la formulazione definitiva
prima di presentarle al Ministro
Generale e suo Definitorio e inviate
alle Province.
Cari Fratelli Ministri,
Formatori e Frati in Formazione,
i giorni trascorsi a Città del Messico,
durante i quali siamo stati
onorati da una accoglienza veramente
fraterna da parte dei Frati
della Provincia del Santo Vangelo,
ci sono serviti per conoscere
la vitalità dell’Ordine in questo
Paese e della ricchezza culturale
e religiosa di questo popolo. Ma,
allo stesso tempo, ci hanno permesso
di prendere più chiaramente
co-scienza delle luci, ombre
e le sfide che oggi la Formazione
e gli Studi continuano a
metterci davanti e che ora desideriamo
condividere con tutti
Voi.
Fra le luci desideriamo sottolineare:
* La buona accoglienza che stanno
avendo tra i Frati, in particolare
fra i Formatori, i Documenti
sulla Formazione.
* La presa di coscienza del fatto
che la formazione è un processo
che deve abbracciare tutte le dimensioni
della vita e deve durare
“vita natural durante” e che
senza la formazione permanente
non si può parlare di una formazione
iniziale di qualità. Quella
è il presupposto di questa.
* Sono molti fra di noi, in particolare
fra i Formatori, coloro che
pensano che tutto il processo
formativo dovrà adottare l’accompagnamento
come una coordinata
essenziale e, d’altra parte,
che il discernimento dovrà essere
criterio metodologico centrale
nel processo formativo, sia iniziale
che permanente.
* Il ricupero, malgrado sia più
lento di quanto si sperava, del
valore e del senso dello studio
nella vita e nella missione del
Frate Minore, grazie, fra gli altri
motivi, alla pubblicazione della
“Ratio Studiorum” e alla sua presentazione
nella maggior parte
delle Conferenze.
* La moltiplicazione nelle diverse
Conferenze di iniziative che
assicurino ai Formatori una formazione
adeguata al loro compito
delicato, oltre i Corsi di Formazione
dei Formatori programmati
e realizzati dalla Segreteria
Generale per la Formazione e gli
Studi.
* Molte Entità hanno realizzato
un grande sforzo nella ricerca di
modalità concrete per assicurare
l’accompagnamento dei Frati
dopo i primi anni di Professione
Solenne o di Ordinazione sacerdotale.
Fra le ombre ci sembra importante
sottolineare le seguenti:
* Sono molti i Formatori dediti
“part time” al compito formativo
e che danno priorità ad altri la-
8 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

vori invece che al lavoro formativo.
Questa dedizione parziale al
lavoro formativo è dovuta, almeno
in parte, al fatto che spesso i
Formatori sono sovraccarichi di
altri servizi.
* Abbiamo constatato che a volte
l’accompagnamento durante il
periodo della formazione iniziale
risulta difficile a causa del numero
elevato di Frati in formazione
o per la mancanza di preparazione
adeguata da parte dei
Formatori.
* Si danno dei casi, speriamo che
siano davvero rari, in cui c’è un
gruppo di Frati in formazione iniziale
senza la presenza di alcun
Professo Solenne che condivida
con loro la vita di ogni giorno.
* Dobbiamo continuamente constatare
che in diverse Entità manca
una formazione adeguata per
i Fratelli Laici e che in non pochi
casi la formazione che ricevono
è piuttosto di tenore clericale.
* Pensiamo che in molti casi la
formazione che impartiamo sia
piuttosto di tipo dottrinale e teorico,
e che le manchi invece la
dimensione esperienziale e pratica.
Fra le sfide più urgenti ci sembra
opportuno segnalare le seguenti:
* Dato che la formazione è “l’arte
delle arti”, sentiamo come vera
urgenza quella di proseguire la
formazione specifica dei
Formatori, sia a livello intellettuale
che esperienziale, potenziando
i Corsi già esistenti sia a
livello dell’Ordine che delle Conferenze,
e cercando, per quanto è
possibile, nuove risorse perché
questi Frati possano svolgere con
competenza il loro lavoro
formativo.
* Dato il carattere dell’Ordine
come fraternità e anche per ovviare
alla mancanza di risorse
formative in alcune Entità, sen-
tiamo la necessità di proseguire
nella ricerca di strade di collaborazione
fra le varie Entità di una
medesima Conferenza.
* Come strumenti che facilitino
la formazione specificamente
francescana dei nostri Candidati
e Frati, sentiamo come sfida, alla
quale dobbiamo dare risposta nei
prossimi anni, la pubblicazione di
Manuali di Teologia e Filosofia,
Spiritualità, Storia e Pedagogia
francescane.
* Il nostro Ordine è una Fraternità
composta da Frati Chierici e Laici.
Pensiamo che sia una grande
sfida per tutte le Entità quella di
formare i Frati Chierici in una
visione francescana del loro ministero.
D’altra parte però consideriamo
che continui ad essere
una grande sfida per l’Ordine
quella di assicurare una formazione
adeguata anche ai Fratelli
Laici, in ciò che si riferisce alla
loro vocazione e missione
francescane, senza dimenticare la
formazione tecnica e professionale,
tenendo conto delle esigenze
del mondo attuale e le direttive
emanate dalla “Ratio Studiorum
OFM”.
* A prescindere dagli sforzi realizzati
in molte Entità, la Formazione
permanente continua ad
incontrare difficoltà molto reali
nel convertirsi in una vera priorità
per i Frati. Per questo motivo
consideriamo necessario che
ciascuna Entità elabori un programma
di Formazione permanente
nel quale si tenga conto
delle distinte “tappe” della vita e
delle dimensioni personali, comunitarie
e della Provincia, con
i suoi obiettivi e le sue risorse
concrete.
* Benché sia giusto riconoscere
che si stanno facendo grandi passi
in ciò che si riferisce alla formazione
specificamente francescana,
tuttavia crediamo che questa
debba essere incrementata, sia
nella parte intellettuale che in
quella esperienziale.
* Data la diminuzione sufficientemente
generalizzata di Candidati
alla nostra vita, crediamo che
sia una sfida importante quella di
intensificare la Cura Pastorale
delle Vocazioni, tenendo conto
del Documento “Orientamenti
per la Cura Pastorale delle Vocazioni”.
Questa diminuzione, tuttavia,
non può portarci a un discernimento
superficiale. Crediamo
piuttosto, al contrario, che in
questi momenti si imponga un
discernimento sereno e libero
dalle tentazioni del numero e
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -9

della efficacia.
* La formazione intellettuale, in
consonanza con le esigenze della
cultura attuale e della vita e
missione francescane, e tenendo
conto delle necessità dell’Ordine
e delle distinte Entità, così
come delle doti che ciascuno ha
ricevuto, continua ad essere una
sfida per tutti. Consideriamo importante
che si continui ad approfondire
la conoscenza della
“Ratio Studiorum OFM” e che
si lavori alla elaborazione della
propria “Ratio Studiorum”, sia a
livello delle Province che delle
Conferenze.
Cari Fratelli!
Terminando la celebrazione
di questo IX° Consiglio Internazionale
per la Formazione
e gli Studi, e al momento di concludere
questo Sessennio, desideriamo
lasciare testimonianza
del grande e buon lavoro realizzato
dal Definitorio Generale e
in particolare dalla Segreteria
Generale per la Formazione e gli
Studi nel campo della Formazione
e degli Studi in questi ultimi
anni, in particolare riguardo all’animazione
diretta del lavoro
formativo ai distinti livelli: Ordine,
Conferenze ed Entità.
E’ nostro desiderio che
la Segreteria Generale per la Formazione
e gli Studi continui questo
tipo di animazione, prestando
particolare attenzione:
* alla Formazione specificamente
francescana a tutti i livelli e in
tutte le tappe formative;
* alla elaborazione del progetto
personale di vita, e all’accompagnamento
personalizzato.
La ringraziamo anche
per i diversi Sussidi che ha elaborato
e le chiediamo di continuare
ad offrire ai Frati questi
validi strumenti per la loro formazione.
Leopoldo Fr. Rossi
Riccardo Fr. Ceriani
Salvatore Fr. Benassi
Corrado Fr. Cavicchi
Giorgio Fr. Colombini
Juri Fr. Leoni (pt.)
Fedele Fr. Pasqui
Marco Fr. Zanotti
Onomastici
Aprile
Desideriamo pure esprimere
il nostro ringraziamento, in
primo luogo, al buon Dio per tutto
quello che ci ha fatto gustare e
vivere di vita francescana in questi
giorni, così come alla Provincia
del Santo Vangelo per l’accoglienza
fraterna e generosa che
ci ha riservato. Ci siamo sentiti
davvero a casa nostra.
Anche a Voi Fratelli Ministri,
Formatori e Frati in formazione
desideriamo dire grazie per
la fiducia che avete riposto in noi
e, anticipatamente, per l’interesse
con cui accoglierete i suggerimenti
di questo Consiglio.
Cari Fratelli. Se formarci
è la grande sfida che ci lancia
la fedeltà creativa alla nostra vocazione
e missione, formare costituisce
una sfida che dobbiamo
assumere nella gioia e nella speranza
di chi si sa chiamato a continuare
la missione di Gesù, l’unico
Maestro.
Rinnovando l’impegno a
favore dei Fratelli che il Signore
ci ha affidato, da Città del Messico
Vi inviamo un cordiale e fraterno
saluto nel Serafico Padre e
Vi facciamo pervenire le Proposte
elaborate in questo incontro,
nella certezza che saranno da Voi
ben accolte.
Città del Messico, 7 Febbraio
2003
Fr. José Rodríguez Carballo,
Segretario Generale
per la Formazione e gli Studi
2 aprile
3 aprile
18 aprile
21 aprile
23 aprile
23 aprile
24 aprile
25 aprile
10 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

Archivio provinciale
Relazione finale
L’operazione di riordino
e inventariazione dell’Archivio
della Provincia dei Frati Minori
dell’Emilia Romagna, giacente
presso il convento bolognese di
S. Antonio di Padova, è stata promossa
dalla Provincia stessa e
sostenuta dalla Fondazione del
Monte di Bologna e Ravenna nel
quadro di un’azione rivolta alla
conservazione e valorizzazione
del patrimonio archivistico ecclesiastico
bolognese e, più latamente,
emiliano-romagnolo.
Il riordino e l’inventariazione
del materiale documentario
afferente all’Archivio Storico
della Provincia di Cristo Re
dei Frati Minori dell’Emilia
Romagna si è concluso dopo diversi
anni di lavoro, e si reputa
importante ripercorrere le tappe
che hanno caratterizzato e segnato
lo sviluppo di questo ingente
e complesso lavoro archivistico.
Il lavoro è iniziato il 14
ottobre 1997 con un sopralluogo
presso il convento di S.Antonio
di Bologna dove si trova la maggior
parte della documentazione,
ed è proseguito nei giorni seguenti
prendendo visione di ulteriore
materiale conservato presso il
convento della SS. Annunziata e
presso il Convento dell’Osservanza.
Il 30 ottobre è cominciato
l’esame preliminare del materiale
conservato nel convento di
S.Antonio che è proseguito fino
al 24 novembre. L’operazione è
consistita nell’esame del contenuto
di 363 cartoni e di 609 volumi,
redigendo un inventario di
consistenza poiché si trattava di
materiale accumulato piuttosto
caoticamente e senza una suddivisione
attendibile.
Sulla base di questo lavoro
e tenendo conto del materiale
archivistico che si trovava
all’Annunziata e all’Osservanza,
ricongiunto a quello esistente
presso il convento di S.Antonio,
si è approntato un piano di riordinamento
in sei sezioni.
Nel dicembre 1997 sono
state calcolate le misure lineari
degli scaffali da porre in opera nei
locali del convento di S. Antonio
destinati a sede dell’Archivio
Provinciale, riferendone al Ministro
provinciale, Fr. Giuseppe
Ferrari, con il quale si è discusso
le varie soluzioni.
Il 15 gennaio 1998 è stata
presentata la relazione sulla
situazione attuale dell’archivio e
sul piano di riordinamento, consegnata
sia al P. Provinciale sia
alla Fondazione del Monte di Bologna
e Ravenna.
Si è quindi dovuto attendere
che fossero compiuti i lavori
murari per l’adattamento dei
locali destinati ad archivio, la realizzazione
della relativa impiantistica
e il montaggio degli scaffali.
L’11 novembre 1998 il materiale
archivistico è stato trasportato
in un deposito provvisorio
per permettere l’esecuzione di ulteriori
lavori, e nel gennaio 1999
è stato collocato nei locali nuovi.
A questo punto è potuto iniziare
il lavoro di ordinamento
vero e proprio.
Nel luglio del 1999 è stata
attuata una ulteriore aggiunta
di materiale documentario, proveniente
da altri conventi della
regione, che ha comportato un
aumento di circa il 25%, con una
evidente influenza nell’esecuzione
del lavoro sia da un punto di
vista temporale, sia economico.
Nel periodo marzo 2000
– marzo 2001 il lavoro di ordinamento
risultò ulteriormente
complicato dal fatto che nell’Archivio
Provinciale furono concentrati
molti archivi di conventi
della Provincia: operazione necessaria
ed opportuna per garantirne
la conservazione, e destinata
ad accrescere notevolmente la
mole e l’interesse dell’Archivio
Provinciale, ma anche, inevitabil-
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -11

mente, destinata a produrre un
supplemento di lavoro
archivistico ed a modificare in
parte il piano di riordinamento
che già era stato individuato.
Per avere un’idea di cosa
abbia significato ciò, è bene
sapere che l’Archivio Provinciale
ha ricevuto le carte di una quarantina
di conventi della regione
per un complesso di 210 unità
archivistiche; e pertanto l’aspetto
di “archivio di concentrazione”
dell’Archivio Provinciale è stato
fortemente accentuato.
Il materiale archivistico
è aumentato in tre anni di oltre il
60%, con una evidente influenza
nell’esecuzione del lavoro sia da
un punto di vista temporale, sia
economico.
Trattandosi di un archivio
in cui una gran parte della documentazione
rivestiva ormai carattere
prevalentemente storico,
l’ordinamento non poteva non
ispirarsi al metodo detto appunto
“storico”: cioè un metodo che
avesse riguardo alla provenienza
dei singoli fondi componenti
l’archivio, e alla natura e alle vicende
delle istituzioni che avevano
prodotto la documentazione
stessa. Fu redatto perciò un piano
di riordinamento in sei sezioni,
che dovettero poi esser portate
a nove allorché, per il ritiro di
numerosi fondi archivistici di
conventi della Provincia, concentrati
nell’Archivio Provinciale
per più sicura custodia e facilità
di consultazione, fu necessario
adeguare il piano di riordinamento
alla nuova realtà che aveva
comportato l’ingresso in archivio
di oltre 200 nuove unità
archivistiche fra cartoni e volumi.
Pertanto le nove sezioni
risultarono le seguenti:
Sez. I: Provincia Riformata
di Bologna, poi di S. Caterina
CENTRO NAZIONALE
VOCAZIONI
18° Seminario di formazione
sulla Direzione Spirituale a servizio
dell’orientamento vocazionale
sul tema
“Affettività, sessualità e Vocazioni:
quale cammino d maturazione
nella direzione spirituale?”
SANTUARIO DI S. GABRIELE DELL’ADDOLORATA
COLLEDARA (TE)
22-25 aprile
Il seminario offre un’esperienza di studio, di preghiera e di
comunione a sostegno della nostra pastorale vocazionale, e per
coloro che sono a diretto contatto con i giovani in formazione
Il Centro Nazionale Vocazioni in occasione della Giornata Mondiale
di Preghiera per le Vocazioni ha rilanciato il messaggio del
Papa traducendolo in uno slogan “Servi per vocazione ... il dono
di una vita!”, e in tale occasione sono stati preparati i Sussidi che
devono aiutarci a preparare, celebrare e vivere insieme questo
momento fondamentale della nostra vita di Chiesa.
12 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

(sec. XV-1946).
Sez. II: Provincia Osservante
di Bologna, poi del SS.
Redentore (sec. XV-1946)
Sez. III: Provincia di Cristo
Re dei Frati Minori dell’Emilia-
Romagna (1946-…)
Sez. IV: Carte di conventi
soppressi (secc. XV-XX)
Sez. V: Carte di conventi
non soppressi (secc. XV-XX)
Sez. VI: Carte personali e
scritti di religiosi (secc. XIX-XX)
Sez. VII: Manoscritti (secc.
XIV-XX)
Sez. VIII: Fotografie (sec.
XX-…)
Sez. IX: Miscellanea: carte
di famiglie e di persone (secc.
XV-XX).
Ciascuna sezione si articola
in serie e sottoserie che rispecchiano
non solo la natura della
documentazione ma anche la
condizione in cui questa ci è
pervenuta: infatti sono stati mantenuti,
ogniqualvolta era possibile,
gli antichi e parziali ordinamenti
rinvenuti, che sono lo specchio
delle vicende delle carte
stesse.
Le prime due sezioni,
come ovvio trattandosi di due
Province che hanno cessato di
esistere, non sono soggette ad accrescimenti
per il futuro, salvo il
caso del rinvenimento di ulteriore
documentazione fino ad oggi
non reperita. La terza sezione, naturalmente,
è quella che continuerà
a crescere anno per anno.
Le sezioni IV, V, VI sono strutturate
in modo da poterne permettere
l’accrescimento nel tempo,
man mano che l’Archivio Provinciale
acquisirà ulteriori carte di
conventi o di singoli religiosi.
Della sezione VII, trattandosi di
codici e manoscritti dal XIV al
XX secolo di contenuto storico,
religioso, letterario, giuridico e
variamente erudito, si è data una
OFS ITALIANO
Pellegrinaggio a Marburgo
e luoghi elisabettiani
XXV Anniversario della Regola OFS
21-25 giugno 2003
adesioni immediate a
Enzo Terranova, Cell. 335 6353488
Antonio Barone, Cell. 339 2850782
La segreteria
della nostra
Conferenza ha
pubblicato gli
atti dell’Assemblea
dell’Area
evangelizzazione
dello scorso
anno. Il quaderno
è il numero
23 della Collana
COMPI.
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -13

descrizione dettagliata, continuando
così l’opera del compianto
studioso P. Celestino Piana che
aveva già pubblicato l’inventario
dei primi quattordici codici.
Anche la sezione VIII,
che costituisce un vero e proprio
archivio fotografico, è certamente
destinata ad accrescersi nel futuro;
e oggetto di possibile ampliamento
potrà essere anche la
sezione IX che raccoglie carte di
famiglie e di persone, pervenute
all’Archivio Provinciale per vie
diverse, anche se non riconducibili
a rapporti diretti con la Provincia
Minoritica di Bologna.
La sistemazione materiale
delle carte è stata attuata usufruendo,
quando era possibile, dei
contenitori esistenti, e ricorrendo,
negli altri casi, a contenitori
nuovi, tutti adeguatamente etichettati
in maniera da farne conoscere
agevolmente il contenuto
e la collocazione nelle sezioni
dell’archivio. All’interno
dei cartoni il materiale è ripartito
in volumi o fascicoli.
Nella nuova sede dell’Archivio
Provinciale una stanza
apposita è stata riservata alla
sola sezione III, cioè a quella che
contenendo la documentazione
più recente (dal 1946 in poi) è
soggetta a speciali vincoli di riservatezza
che la escludono dalla
normale consultazione a fini di
studio.
Il lavoro di riordino e di
esame dei singoli documenti si è
concluso nel luglio 2002, quando
è stato completato anche l’inventario
analitico che, sezione
per sezione, descrive ogni singola
unità archivistica, fornendo
l’indicazione in forma più o
meno dettagliata del contenuto
dei relativi estremi cronologici.
Oltre all’inventario analitico
è stato successivamente redatto
un inventario sintetico in
cui non sono riportati i documenti
posteriori al 1900, per ovvi motivi
di tutela e riservatezza, e
quindi non vi ritroviamo per nulla
l’intera sezione III che comprende
la documentazione dell’attuale
Provincia di Cristo Re
dei Frati Minori dal 1946 ai nostri
giorni. Tale materiale, infatti,
non sarà liberamente
consultabile dai fruitori dell’archivio,
ed è stato collocato in uno
stanza adiacente all’Archivio
Storico e non liberamente accessibile
al pubblico.
Gli inventari sono preceduti
da una Nota Introduttiva, storica
e metodologica, a cura del
Dott. Mario Fanti che ha, inoltre,
impostato i criteri scientifici e
tecnici necessari per la costituzione
di questo archivio ed ha verificato
e stabilito di volta in volta
le metodologie più idonee per la
corretta risoluzione delle varie
problematiche che un lavoro di
tale importanza e complessità ha
comportato.
Il progetto è stato curato
dalla società Art.4 e il lavoro di
riordinamento materiale delle
carte e la relativa redazione dell’inventario
analitico è a cura del
Dott. Riccardo Pedrini.
SCHEMA RIEPILOGATIVO
1997-2002
• Ottobre/dicembre 1997
Ricognizione sul vecchio “archivio”
• Gennaio 1998
Presentazione progetto
• Anno 1998 e inizio anno 1999
Lavori di ristrutturazione locali
per archivio
• Gennaio 1999
Inizio lavoro effettivo di
archiviazione
• Luglio 1999 e mesi seguenti
Integrazioni di materiale
archivistico
• Marzo 2000
Presentazione progetto integrativo
• Maggio 2000 – marzo 2001
Ulteriori aggiunte di materiale
• Luglio 2002
Conclusione riordinamento e
redazione inventario analitico
• Settembre 2002
Stesura definitiva dell’inventario
sintetico
• Novembre 2002
Redazione nota introduttiva
Bologna, 20 dicembre 2002
Per Art. 4
Raffaella Ricci
INFERMERIA
PROVINCIALE
Numero
fax
051
4293626
14 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

Vita della Provincia
I
Definitorio
Oasi
“Perfetta Letizia”
Cotignola
4 marzo 2003
* Alle ore 09.00 i membri
del Definitorio provinciale
giungono puntuali all’Oasi «Perfetta
Letizia» di Cotignola e puntuali
si inizia il lavoro.
* Dopo la preghiera di
inizio il Ministro provinciale presenta
l’ODG di questo incontro
che vedrà il Definitorio impegnato
nella disanima e nell’approvazione
del consuntivo economico
2002 e nel preventivo
2003 della Provincia.
* L’economo provinciale
presenta il bilancio economico
2002: il lavoro è molto complesso
e difficile e tutti i definitori
sono intenti a non perdere nulla
di ogni singola questione. Si
termina con l’unanime approvazione
del bilancio consuntivo
2003.
* In un secondo momento
l’economo provinciale presenta
una previsione di spesa per
l’anno 2003. Nonostante i
molteplici ed onerosi impegni
della Provincia al riguardo si
ritiene che già da quest’anno si
possa iniziare un buon requilibrio
del Conto Economico. Il Definitorio
approva all’unanimità il
preventivo 2003 della Provincia.
Ci si sofferma poi su alcune
questioni di rappresentanza legale
sulle quali si sta attualmente
operando: Mondo X, Amici di
San Francesco, alcuni lasciti, ecc.
...
* Dopo la pausa i lavori
riprendono con la presentazione
da parte del moderatore della Formazione
Permanente del programma
per l’Assemblea dei
Guardiani prevista per il giorno
19 marzo.
* In occasione dell’Assemblea
dei Guardiani il Ministro
provinciale propone al Definitorio
di presentare ai responsabili
delle nostre fraternità il nuovo
Archivio provinciale.
* Ci si sofferma a riflet
tere insieme sull’Instrumentum
Laboris, del Capitolo 2003. I Definitori
porteranno anche all’Assemblea
dei Guardiani il loro
contributo, inoltre nell’incontro
di aprile, presente il Visitatore
Generale il Definitorio è chiamato
a dare il proprio assenso
definendo il testo per il lavoro del
Capitolo.
* Per quanto riguarda le
relazioni da presentare al Capitolo,
la Commissione quanto prima
detterà i criteri sui quali dovranno
essere formulate di seguito, la Segreteria
provinciale provvederà
ad inviare ad ogni fraternità e ad
ogni attività il materiale.
* Il Definitorio provinciale
ritiene opportuno che tutte
le relazioni che perverrranno al
Capitolo siano lette da un’unica
persona con uno sguardo particolare
al tema dell’evangelizzazione,
da ciò ne scaturirà una relazione
per il lavoro in Capitolo.
Il Ministro provinciale contatterà
personalmente i frati che il Definitorio
ha indicato per questo.
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -15

* Il Ministro provinciale
aggiorna il Definitorio circa il
passaggio di titolarità dell’Agenzia
Viaggi Frate Sole da Dino Togni
all’Ente Provincia.
* Il Definitorio provinciale
risponde positivamente alla
richiesta del Signor G. Carrà di
Borgonovo di potere custodire la
cappella della «Madonna dell’Orto»
di nostra pertinenza.
* Alla richiesta di un
contributo economico da parte di
una nostra particolare presenza in
Argentina, risponderà direttamente
il Ministro provinciale.
* Il Definitorio provinciale
dà parere favorevole al risanamento
dei lacali della Parrocchia
di Sant’Antonio in Bologna.
La spesa sarà interamente
sostenuta dalla Parocchia stessa.
* Si terminano i lavori
alle ore 13.00 e, ci si ricorda dell’incontro
di aprile che si terrà a
Imola il giorno 1.
* Si pranza con i
responsabili e gli ospiti dell’Oasi
perfetta letizia: il Definitorio
esprime ad ognuno di loro riconoscenza
per l’ospitalità per quest’incontro
e le congratulazioni
per il lavoro svolto.
Giornata dello
Studio Teologico
Sant’Antonio
Lo Studio Teologico propone
una giornata di studi sul
tema: “Contributo francescano
alla Teologia, alla Filosofia
e alla Mistica”, in un
clima di fraternità, il programma
prevede anche il
momento comunitario della
preghiera (celebrazione dell’ora
sesta) e quello dell’agape
fraterna. Tutti i frati, in
particolare coloro che da
pochi anni hanno concluso gli
studi o che coltivano l’interesse
della mistica, si sentano
invitati a partecipare.
Si chiede solo di segnalare
la partecipazione alla segreteria
dello Studio.
Telefono: 051 309864
16 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

II
Assemblea dei
Guardiani
19 marzo 2003
ESERCIZI SPIRITUALI
PRESSO I CONVENTI
DELLA PROVINCIA
Carissimo Fratello Guardiano,
come è consuetudine ormai
da alcuni anni, il giorno 19
marzo celebreremo l’Assemblea
dei Guardiani delle Fraternità
della Provincia, pertanto ti convoco
a Bologna per quel giorno,
presso il Convento di Sant’Antonio
per le ore 09,00. La prossima
estate celebreremo il Capitolo
provinciale ed in quella sede,
il luogo più importante per la vita
delle nostre comunità rifletteremo
insieme sull’Evangelizzazione
e sul nostro impegno in tal
senso nei luoghi dove siamo chiamati
ad operare.
Nell’Assemblea dei
Guardiani, unitamente al Governo
della Provincia, raccoglieremo
i contributi che provengono
dalle Fraternità per poter arricchire
ulteriormente l’Instrumentum
Laboris che già tutti i frati hanno
avuto nel suo stato di bozza.
Come auspicavo a Milano Marittima
durante le “Tre giorni di
FP” mi auguro che tu possa essere
presente all’Assemblea portando
il contributo all’Instrumentum
Laboris raccolto nella
tua fraternità, questo ritengo che
sia un mezzo importante per
potere costruire l’Instrumentum
Laboris del Capitolo partendo
dalla situazione concreta che viviamo
sul territorio della nostra
Provincia. Certo che saprai cogliere
con disponibilità questa
sollecitazione e la vivrai volentieri,
saluto te e i tuoi confratelli
con fraterno affetto.
Fr. Giuseppe Ferrari
Ministro provinciale
10-14 marzo 2003 Osservanza (BO)
FR. GABRIELE RASCHI, OFM
5-9 maggio 2003 Montepaolo (FC)
FR. ANDREA STEFANI, OFM
12-16 maggio 2003 Villa Verucchio (RN)
SR. GIULIANA TABANELLI, SFMM
Prenotazioni e informazioni presso i rispettivi Guardiani di ogni luogo
Programma
dell’Assemblea dei Guardiani
09.00 Arrivi;
Inizio Incontro e Momento di preghiera
Saluto del Visitatore generale
e del Ministro provinciale
Raccolta dei contributi delle singole Fraternità
10.30 Pausa
11.00 In Assemblea
Scambio di opinioni
12.00 Pausa
12.15 Celebrazione dell’Eucarestia
13.00 Pranzo
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -17

III
Capitoli nei
Monasteri delle
Clarisse consociati
alla Provincia
Alle Madri Abbadesse
dei Monasteri Consociati
alla Provincia
Nella prossima primavera
si aprirà il centenario della
morte di Santa Chiara.
In questi mesi le vostre
Fraternità di Sorelle Povere vivranno
il Capitolo. Nei mesi marzo-maggio
ogni fraternità avra
modo di fermarsi un attimo e riflettere
sulla propria vita per potere
poi giungere a scelte molto
concrete che si espliciteranno con
l’indicazione di persone precise
circa l’immediato futuro della
fraternità stessa.
Mi auguro che questo
momento sia vissuto con gioia,
ma anche con molta forza e responsabilità,
quella forza e quella
responsabilità che Chiara di
Assisi ha espresso nel momento
della sua morte quando, con profonda
lucidità interiore al di là
della preoccupazione della sua
vita ha saputo difendere la passione
per il suo ideale.
Verrò nelle vostre
fraternità e sarò molto attento a
ciascuna di voi cercando di cogliere
nel vostro dire l’espressione
più vera delal vostra dedizione
alla vostra forma di vita.
I Capitoli avranno questo
calendario: 26-29 marzo
Fanano; 3-5 aprile Forlì; 22-24
aprile Carpi; 28-30 aprile Bologna;
7-10 maggio Ferrara.
Vi prego di preparare
come consuetudine registri e verbali
e di organizzarvi per tempo
per “l’ascolta”.
Mi accompagnerà in
questo servizio Fr. Matteo Manto-vani
che svolgerà le funzioni
di Segretario.
Ogni fraternità viva nell’ascolto
della Parola di Dio e
nella preghiera al suo spirito questo
momento di grazia.
Saluto ogni sorella con
affetto.
Fr. Giuseppe Ferrari
Ministro provinciale
Bologna, Curia provinciale:
24 febbraio 2003
CONVEGNO
ITINERANZA & MINORITA’
“CONDIVISIONE E MISSIONE”
GUALDO TADINO - PERUGIA
Convento SS. Annunziata
31 marzo - 3 aprile 2003
con la partecipazione del Ministro generale, Fr. Giacomo Bini.
L’Associazione Parroci OFM d’Italia
ha provveduto alla stampa del
nuovo prospetto statistico delle Parrocchie
affidate all’Ordine nel contesto
della CEI. Ne è stata fatta pervenire
una copia ad ogni fraternità.
18 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

CORSO DI ESERCIZI PER MISSIONARI
Padre Gabriele Ferrari, sx
22-28 giugno 2003
Casa incontri cristiani - Capiago (CO)
Tel. 031 460484
CONVEGNO NAZIONALE
SULLA VITA RELIGIOSA
“La vita consacrata
a quarant’anni dal Concilio,
un ritorno al Vangelo?”
Settimana biblica per laici
Collevalenza (PG) Tel. 075 89581
7-12 aprile 2003
“L’amore misericordioso di
Dio nell’AT e nel NT”
P. Antonio Fanuli e
Don Antonio Marangon
Settimana biblica
per sacerdoti
Molfetta (Bari) Tel. 080 3341622
23-27 giugno 2003
Luigi Guccini, scj
Franco Mosconi, cam
Elia Citterio
Costanza Badoni
Gabriele Ferrari, sx
Fiorella di Gesù
Giamberto Pegoraro, giusep.
Don Andrea Caelli
13-19 luglio 2003
Casa incontri cristiani - Capiago (CO)
Tel. 031 460484
“Vangelo di Giovanni”
Don Rinaldo Fabris, Don Michele
Lenoci, Don Maurizio Marcheselli
Settimana biblica
per religiose
Ancelle del Sacro Cuore, Roma,
Tel. 06 4743957
17-23 agosto 2003
“In principio (Gn, 1-11)”
Don Gianantonio Borgonovo,
Don Ginluigi Corti
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -19

Note di Cronaca
I
Convegno COMPI
Area
Evangelizzazione
“Il mondo, Madonna
Povertà, è il nostro
chiostro”
Eravamo più di 100 frati
e una decina di laici francescani
al Convegno nazionale dell’Area
della Evangelizzazione svoltosi
ad Assisi dal 17 al 21 febbraio
scorso. Fin dall’inizio si è respirato
un clima di cordiale amicizia
sia perché nei due anni che ci
separavano dal primo incontro si
erano riconosciute ed approfondite
le motivazioni che avevano
indotto la Compi a riunire vari
settori di attività, sia per la specificità
francescana degli argomenti
proposti alla riflessione
sintetizzata nella stupenda risposta
dei frati, nei quali anche noi
oggi vogliamo identificarci, a
Madonna Povertà: Il mondo, signora,
è il nostro chiostro.
Le riflessioni, il confronto,
il dialogo informale negli
spazi liberi della giornata ricevevano
il loro timbro dalle celebrazioni
dell’Eucaristia nei santuari
francescani, dalla Tomba del
Poverello alla basilica della Sorella
Chiara, da S. Damiano alla
Basilica della Regina degli Angeli,
luoghi sempre pieni di fascino
e causa di commozione.
Le relazioni mattutine
hanno spaziato dal campo della
filosofia a quello della semplice
vita quotidiana del frate che,
povero, sobrio e gioioso, creatura
fra le creature animate e inanimate,
loda Dio, stupito per la
bellezza del mondo.
Il Professor Cacciari, attento
lettore della realtà odierna
e affascinato dal vangelo e da
Francesco, scopre nel complesso
mondo di oggi l’anelito ad una
valorizzazione di sé e dell’altro,
scopo di ogni pagina della Bibbia.
L’uomo è persona non individuo,
può conoscere se stesso
rivolgendosi alla societas. Deve
riconoscere un ethos universale;
il francescano deve promuovere
profonda pace, non accontentarsi
della tregua imposta dall’impero
di turno. E’ blasfemo voler
porre il nome di Dio nelle Costituzioni
civili, bisogna porvi i
principi perché si difendano i valori
della persona.
Il vescovo gesuita
Giuseppe Pittau che nei 29 anni
di permanenza in Giappone ha
avuto moltissime occasioni di
incontrare e ammirare la sapienza
di tanti noncristiani - buddisti,
shintoisti, musulmani, ecc. –
indica 3 vie del dialogo, quella
del cuore, delle opere e ultima
quella del silenzio.
In Catechesi tradendae
si parla di inculturazione; mai nei
documenti ufficiali si è proposta
la tolleranza, che ha un senso di
dispregio; rimane valida la lungimirante
norma suggerita dal
Concilio di riconoscere, conservare
e far progredire i valori delle
altre religioni. Pace, Giustizia e
libertà devono essere promossi
insieme a tutti gli uomini.
E’ rimasto spazio anche
per alcune testimonianze di forme
nuove e coraggiose di evangelizzazione,
come l’esperienza
delle fraternità inserite presentata
da f. Damiano Lanzone, e
quelle dei frati di Saiano (Brescia),
di Pofi (Latina) o della
Toscana.
I lavori di gruppo hanno
sottolineato e apprezzato i vari
aspetti esposti nelle relazioni e
sentito il dovere di ringraziare
l’équipe che ha organizzato il
Convegno.
Della nostra Provincia
erano presenti oltre ai parroci, fr.
Felice Chiappetta, fr. Giovanni
Di Maria, i Delegati per la Pastorale
Parrocchiale, fr. Giuseppe
Barigazzi, della Pastorale della
Salute, fr. Gilberto Aquini, della
20 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

Evangelizzazione Missionaria fr.
Salvatore Benassi, e delle Missioni
al popolo fr. Bruno Monfardini.
A loro spetterà far risuonare
nelle singole fratenrità l’eco di
questo convegno perché il frate
ritorni fra la gente a diffondere
la bella notizia dell’amore di Dio
per ogni sua creatura.
Fr. Bruno Monfardini
II
Under 5
Sono da poco passete le
15, stiamo viaggiando rapidi lungo
la Bazzanese. Dopo non molto
tempo percorriamo la
Fondovalle del Panaro e ci ritroviamo
a Fanano fra monti ancora
coperti di neve. Bruno è già
arrivato, Antonio pure. Luigi e
Raffaele arriveranno di lì a poco.
Riccardo e Nazzareno ritardano
un pò e presto si sparge la voce
che si siano fermati per strada a
mangiare tigelle. Dopo non molto
arrivano anche loro. Alla fine
siamo in nove (aggiungi chi scrive,
Matteo, ed i suoi compagni
di viaggio, Enrico e Pier-paolo).
Il programma di questa “2 giorni”
prevede lo studio dell’Instrumentum
Laboris per il Capitolo
Provinciale. L’incontro inizia con
momenti più ‘personali’: la preghiera
del vespro ed un incontro
in cui ognuno comunica all’altro
quello che vive, come gli stanno
andando le cose, come si sente.
Venerdì mattina si passa a lavorare
sul documento per il capitolo.
Ed ecco qualche traccia
dei discorsi fatti.
Se si parla di evangelizzazione
non si potranno certo
dimenticare le 10 parrocchie in
cui non pochi frati operano. Se
poi l’essere fraternità è nostra caratteristica
essenziale allora che
questo abbia una ricaduta anche
sulla pastorale ordinaria della
parrocchia. Questo implica una
revisione del nostro modo di vivere
in quel contesto, l’elaborazione
di progetti condivisi, e
perchè no: la gestione in solidum.
Per dire tutto in modo più semplice
ci siamo chiesti di essere
‘una comunità (fraternità) che
aiuta la comunità (parrocchia) a
crescere’ (Raffaele).
L’esperienza di alcuni
aiuta ad affermare che c’è non
poca disponibilità da parte di
istituizioni sociali e civili per elaborare
progetti in favore della
gente (educazione, assistenza,
ecc.). Qualcuno annota ancora
che collaborare con certe istituzioni
richiede preparazione, conoscenza
della realtà, capacità di
lavorare con altri. Tutte cose che
certo non fanno male alla ‘Formazione
Permanente’ del Frate
Minore.
Sfogliando le pagine
dell’Instrumentum Laboris qualcuno
annota una qualche carenza
di pathos. Per fare qualche
esempio: non ha da sempre una
grande forza evangelizzante una
liturgia curata in ogni suo aspetto?
E si potrebbe fare un lungo
elenco di conversioni legate ad
una esperienza mistica nel tempo
della liturgia, nel silenzio della
preghiera in una chiesa curata
per essere anche visibilmente
luogo dello Spirito.
Un tema che emerge durante
il discorso è quello del rapporto
fra attività di singoli frati,
opere iniziate da singoli, e l’insieme
della fraternità. Ci si chiede
allora se non sia proprio il progetto
(inteso come strumento pratico
di gestione di realtà comunitarie)
il mezzo idoneo a risolvere
le tensioni fra individuo, opera e
fraternità.
Si è parlato spesso delle
aree in cui la Provincia opera:
Formazione, Evangelizzazione,
Diaologo e Solidarietà. Su questi
argomenti è comune il sentimento
di un necessario coordinamento
fra le varie entità di uno
stesso settore. Su questo argomento
emergono anche suggestioni
circa un progetto di Pastorale
Universitaria che raccordi gli
sforzi già in atto nella provincia
in questo ambito.
Queste sono alcune delle
tematiche emerse lungo i due
giorni di riflessione.
Come si può immaginare
non tutto può essere detto di
quanto vissuto, pur nella brevità
di due giorni. E come diceva
Luigi nell’omelia della Messa,
celebrata presso le Clarisse, siamo
tutti segni della fedeltà di Dio,
sia nella consacrazione religiosa
(rivolto alle sorelle riprendeva il
tema della sponsalità come fedeltà
di Dio), sia nel ministero sacerdotale
(questa era una delle
‘prime Messe’ di Luigi), sia nel
matrimonio cristiano (erano presenti
alcuni laici).
Fr. Matteo Mantovani
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -21

Conferenza Italiana Superiori Maggiori
Area Evangelizzazione
I Sezione
Introduzione alla problematica dell’evangelizzazione
Roma, sede da definire
14 - 19 settembre 2003
La durata di ogni sezione sezione è di 5 giorni (dalla sera della domenica alla sera del venerdì successivo).
Le sessioni si succedono una ogni tre settimane. Le due settimane d’intervallo, fra una sessione
e l’altra, hanno come obiettivo di consentire ai partecipanti di rielaborare ed assimilare nel quotidiano
quanot appreso nella sessione precedente.
Centro Interdisciplinare Lateranense
V CORSO ESTIVO Missionari Insieme
LA FAMIGLIA, SOGGETTO E LUOGO
D’INIZIAZIONE CRISTIANA
30 giugno – 4 luglio 2003
Missionari Insieme
L’iniziativa “Missionari Insieme” parte dall’istanza missionaria della Chiesa e chiama sacerdoti, religiosi,
suore, consacrati laici, movimenti e associazioni ecclesiali e fedeli cristiani per lavorare nel “più grande
e impegnativo orizzonte della pastorale ordinaria...
L’appuntamento annuale al Corso Estivo dà l’opportunità a chi vuole formarsi e “suscitare nella Chiesa
una nuova missionarietà” (NMI 40) e non può frequentare la specializzazione in Teologia dell’evangelizzazione
nella sede della Pontificia Università Lateranense del Pontificio Istituto Pastorale Redemptor Hominis.
I docenti del corso: Prof. Belardinelli Sergio; Avv. Lanfaloni Gaetano; Prof. Denis Biju-Duval; Coniugi
Proff. Giulia Paola Di Nicola; Prof. Fernando Taccone; Prof. Carlo Baldini; Prof. Sergio Lanza Prof.
Sergio Lanza
Sede del Corso
S. Gabriele dell’Addolorata (TE), Centro di Spiritualità
Tel. 0861.9772101; Fax 0861.9772506; E-mail oasisangabriele@libero.it
Cellulare 333.4700174; E-mail tacconef@tiscalinet.it
22 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

Abbiamo Vissuto
* Martedì 11 febbraio
muore a Rimini Fr. Cherubino
Bigi.
* Il giorno 12 febbraio Fr.
Matteo Mantovani rientra in italia
al termine dei suoi studi a
Gerusalemme.
* Nella mattinata del giorno
14 a Bologna S. Antonio funerale
di Fr. Cherubino Bigi.
* Nei giorni 15-16 a Villa
Verucchio ritiro del Centro Provinciale
Vocazioni.
* Lunedì 17 febbraio ad
Assisi inizia l’incontro dell’Area
Evangelizzazione della COMPI.
L’incontro terminerà il giorno 22
febbraio.
* Il giorno 19 in mattinata
muore a Rocca San Casciano
Mario Casamenti, fratello di Fr.
Silvestro.
* Nella mattinata di mercoledì
19 incontro con il gruppo
redazionale di Radio Tau.
* Il giorno 20 inizia a
Roma l’incontro dei delegati provinciali
per le comunicazioni della
Conferenza.
* In Curia provinciale il
giorno 20 febbraio incontro conclusivo
per i lavori di inventariazione
dell’Archivio provinciale.
* Nel pomeriggio del giorno
20 Fr. Corrado Cavicchi rientra
alla Verucchia dopo la convalescenza
in Infermeria provinciale.
* Venerdì 21 giungono a
Sant’Antonio a Bologna Fr.
Franjo, Fr. Ivan e Fr. Marko della
Provincia dell’Erzegovina, già
studenti presso il nostro Studio.
Ricordano il XXV di Ordinazione
sacerdotale.
* Nel pomeriggio del 21
febbraio spoglio delle schede per
la designazione dei candidati all’Ufficio
di Ministro provinciale.
* Sabato 22 inizia la visita
canonica a Bologna con la
Fraternità del Sant’Orsola.
* Il giorno 22 visita al cantiere
del Convento di San Francesco
di Forlì.
* Lunedì 24 inizia in Sardegna
l’incontro dei Maestri di
Postulato della COMPI. L’incontro
terminerà il giorno 28 febbraio.
* Nella mattinata del giorno
25 incontro per l’inventario
della quadreria di Casa Ferroni.
* Il giorno 25 febbraio Fr.
Giuseppe Barigazzi presso
l’ospedale civile di Reggio Emilia
subisce un intervento chirurgico.
* Nel pomeriggio del giorno
25 incontro con i responsabili
del Poliambulatorio Sant’Antonio.
* Nel pomeriggio di
mercoldì 26 incontro della Commissione
economica provinciale.
* Il giorno 26 febbraio Fr.
Gabriele Trivellin è eletto Ministro
della Provincia piemontese.
Fr. Giorgio Vigna, Vicario, e i
Frati Stefano Aimetta, Mauro
Zella, Alberto Monti e Maggiorino
Stoppa, Definitori.
* Giovedì 27 inizia a Fanano
l’incontro dei Professi perpetui
con meno di cinque anni di
professione. L’incontro terminerà
sabato 1 marzo.
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -23

* Il 27 febbraio nel pomeriggio
assemblea del nostro Studio
Teologico.
* Nei giorni 1 e 2 marzo a
Villa Verucchio ritiro di di accoglienza
vocazionale.
* Nella mattinata del 3
marzo muore a Cortemaggiore il
Signor Albino Burgazzi, papà di
Fr. Nazzareno.
* Nella mattinata di lunedì
3 marzo incontro della Commissione
della Formazione Permanente.
ARCHIVIO PROVINCIALE
LUNEDì E GIOVEDì
DALLE ORE 14.00 ALLE ORE 18.00
Telefono: 051 4290822
(Dott. Riccardo Pedrini)
* Nella serata del giorno 4
marzo nella Chiesa di Santa Croce
a Bologna Santa Messa in ricordo
di Fr. Pancrazio con gli
Amici di San Francesco.
* Martedì 4 alle ore 18.00
nella Chiesa di Santa Croce in
Via d’Azeglio a Bologna trigesima
di Fr. Pancrazio con gli “Amici
di San Francesco”.
* Il giorno 4 marzo presso
l’Oasi Perfetta Letizia a Cotignola
riunione del Definitorio provinciale.
L’iniziativa del
nostro Studio
Teologico si
colloca all’interno
di un ciclo di
incontri
(prolusioni
accademiche e
convegni del
triennio 2001-
2004) promossi
dallo Studio
Teologico. Le
relazini sono
tenute da Fr.
Cesare Vaiani e
Fr. Massimo
Tedoldi con la
presentazione
dei lavori dei
gruppi di studio.
24 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

I nostri fratelli defunti
Fr. Cherubino Bigi
A tutti i Fratelli e alle
Sorelle della Provincia
Martedì, 11 febbraio, alle
ore 09.45, presso l’ospedale civile
di Rimini, dopo essere stato
trasportato d’urgenza, è morto
Padre Cherubino Bigi all’età di
81 anni.
Padre Cherubino era partito
all’età di 11 anni da Montalto
di Montese in provincia di Modena,
dove era nato il 21 ottobre
1921, per i collegi serafici dell’Osservanza
di Bologna. Vive il
suo anno di Noviziato presso il
Convento di Villa Verucchio, ed
emette la prima Professione religiosa
il 28 agosto 1938. Frequenta
il liceo presso il Convento di
San Cataldo in Modena e la teologia,
duranti gli anni dell’ultima
guerra, la frequenta prima a
Piacenza e poi a Borgonovo.
Emette la Professione solenne il
4 ottobre 1943 e il 6 aprile 1946,
per l’imposizione delle mani di
Mons. Menzani, è consacrato sacerdote.
Sacerdote novello è inviato
per gli studi superiori in filosofia
a Roma presso il Pontificio
Ateneo Antonianum dove
consegue il Dottorato in Filosofia
con la tesi “La dottrina del
pensiero di M. Blondel”, poi
all’Universtità di Friburgo
(Sizzera), dove rimane dal 1949
al 1952 e consegue il Dottorato
in Filosofia con la Specializzazione
in Filosofia francescana
medievale con la tesi “La dottrina
della sostanza in San Bonaventura”.
Ritornato in Provincia
si dedica all’insegnamento della
Filosofia presso il liceo di Piacenza.
Si trasferisce poi a Bologna
presso il Convento di Sant’Antonio
dove insegna Filosofia e
Pensiero francescano nello Studio
Teologico S. Antonio dal
1961 al 1994. Dal 1964 al 1988
ricopre l’incario di prefetto dello
stesso Studio Teologico dandogli
una configurazione giuridica tramite
l’affiliazione al Pontificio
Ateneo Antonianum di Roma
avvenuta nel 1965. Padre Cherubino
ha dedicato i suoi migliori
anni al lavoro di ricerca per
il pensiero francescano con la
competenza e la profondità che
lo contraddistinguevano, inoltre
ha ricoperto l’incarico di Guardiano
presso il Convento di Sant’Antonio
in Bologna e si è dedicato
alla formazione dei laici dell’Ordine
Francescano Secolare
sia a livello locale che nazionale.
Fra le pubblicazioni di Padre
Cherubino va ricordata la traduzione
e la presentazione al pubblico
italiano delle Conferenze
sull’Esamerone di San Bonaventura.
Gli ultimi dieci anni della
sua vita li trascorre prima alla
Verucchia di Zocca dove è stato
Superiore per 6 anni, poi dal 1997
al 2000 a Imola, ed infine alle
Grazie di Rimini.
I funerali si svolgeranno
venerdì 14 febbraio 2003, presso
la Chiesa di Sant’Antonio di Bologna
alle ore 10.00, la salma sarà
tumulata nella Certosa di Bologna.
A tutti raccomando la
preghiera di suffragio come prescrivono
gli Statuti Provinciali.
Fr. Marco Zanotti
Segretario provinciale
Bologna, curia provinciale:
12 febbraio 2003
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -25

Al M.R. P. Giuseppe Ferrari
Ofm Provincia di Cristo Re
La Fraternità Nazionale
dell’Ordine Francescano Secolare
si unisce alla Provincia dei Frati
Minori dell’Emilia Romagna
nel suffragio per la morte di Padre
Cherubino, rendendo grazie
al Signore per averlo avuto come
maestro e guida per tutto l’Ordine
Francescano Secolare in quella
coltivazione della vera sapienza
dello spirito che sempre ha
orientato il suo operare.
Argia Passoni,
Carissimo Fr. Marco,
abbiamo ricevuto l’annuncio
del transito di P. Bigi e
davvero siamo a trasmettere al
Ministro Provinciale e a tutti i
Frati la nostra piena condivisione
di preghiera, di affetto e di riconoscenza
per il tanto bene che
abbiamo ricevuto dal carissimo
P. Cherubino. Ha saputo con
competenza ma anche con
unzione spirituale, nutrire mente
e cuore della pienezza e fecondità
della Parola di Dio come pure del
carisma francescano. Un grazie
al Signore per avercelo donato
come fratello e padre, e un grazie
alla Provincia per averlo reso
disponibile a trasmettere questo
spirituale nutrimento ai nostri
Monasteri. Vi siamo vicine nel
condividere il dolore ma anche la
grazia per il dono che è stato per
tutti. L’Eucaristia sia il grazie più
profondo per lo stesso P. Cherubino.
Con affetto salutiamo augurando
a lui pienezza di Pace in
Cielo.
Le Sorelle Clarisse di Carpi
Reverendissimo Superiore
Provinciale,
insieme ai miei fratelli e
familiari tutti desidero esprimerle
la più sincera riconoscenza per
aver saputo donare al nostro
amatissimo P. Cherubino l’affetto
più vero di faminlia. E l’avete
dimostrato, proprio lì, presso il
Convento di Sant’Antonio, dove
il Signore gli ha permesso di
svolgere per molti anni l’apostolato
più profondo a diverse generazioni
di giovani, chiamati
alla vita religiosa e laici. Grazie
per averLo amato, aiutato... Grazie
per la vostra amicizia, grazie
per il vostro apprezzamento fraterno.
P. Cherubino continuerà
certamente a condividere la vostra
vita di preghiera e di offerta
per le generazioni che continueranno
a succedersi. La vita non
muore.... Che dire della celebrazione
funebre? È stato un trionfo,
un’apoteosi, più che un funerale!
P. Cherubino, nella sua
umiltà proteso a schivare quanto
fa emergere, questa volta avrà
certamente goduto: avrà condiviso
tutto con voi, Fratelli Francescani
concelebranti presenti in
gran numero, e offerto al Signore
il vostro amore fraterno a Sua
lode e gloria.
Questo vostro amore fraterno
ci ha fatto bene e di cuore
vi ringraziamo.
Resto vicina nella preghiera
con cuore fraterno. Ancora
grazie!
Nel Signore
Sr. Maria Vincenza Bigi
Suora della Carità
Appresa triste notizia
morte caro Padre Cherubino Bigi
partecipo con profonda commozione
lutto intera provincia
serafica Cristo Re, memore generoso
ed apprezzato ministero
sacerdotale famiglia francescana
et diocesi riminese del caro estinto
esprimo sentitissime condoglianze
a lei et comunità tutta assicurando
preghiera suffragio
anima benedetta caro Padre Cherubino.
Mariano De Nicolò
Vescovo di Rimini
La Comunità Accademica
del Pontificio Ateneo Antonianum
esprime le sue più sentite
condoglianze per la morte del
prof. Fr. Vincenzo Cherubino Bigi,
O.F.M. A Lui la nostra preghiera
di suffragio.
Il Rettore
Fr. Marco Nobile, O.F.M.
Pax
26 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

RICORDANDO ...
Carissimo Cherubino, ti
scrivo malvolentieri. Ho appena
salutato un’ altro caro amico,
Pancrazio. Ora devo salutare te.
Erano troppi anni che non ci capitava
di stare assieme. Era troppo
tempo che io non rubavo del
frutto delle tue meditazioni. Ho
bevuto con ingordigia i tuoi scritti
su Francesco. Ho gustato quell’
intimo sapore contenuto nei tuoi
commenti sulle fonti francescane.
Sono un vero aceto balsamico.
Per essere cosi densi, devono
avere vissuto nella tua mente e
nel tuo cuore per tanto tempo. Io
ti immagino come un capitano di
lungo corso, che sta in piedi su
una roccia, incurante del tempo
inclemente che lo circonda. Lo
sguardo proiettato deve arriva il
cuore e la fantasia. Intento a superare
tempeste e bonacce , per
poter sognare terre nuove. Ti immagino
nel vialetto della Verucchia
a guardare vecchi castagni,
e a ricordare i tempi del tuo insegnamento
nello studentato di
Bologna. Ricordo con nostalgia
i tempi in cui io sonnecchiavo sul
banco e tu ti sforzavi di far amare
e capire la filosofia ad un bel
gruppo di…aspiranti francescani.
Il tuo odore di tabacco da pipa, è
penetrato in noi tuoi allievi, assieme
al senso della vita interpretato
da un accavallarsi di personaggi
persi nei secoli. Ma il tuo
Francesco ha brillato in noi e ci
ha affascinato. Tanta gioventù ha
avuto la fortuna di ascoltare i tuoi
monologhi e li ha assorbiti. Frequentandoti
ci si impregnava del
tuo odore. Pian piano si imparava
ad analizzare le cose e gli avvenimenti
attraverso l’ olfatto.
Sei stato come un cane da tartufi:
ne bello, ne particolarmente …
particolare. Timido e testardo.
Cosciente della tua conoscenza.
Non era possibile restare impermeabili
al tuo dire. Sono felice
di avere avuto la possibilità di
subire il tuo influsso. E spero di
poter continuare a frugare in me
e nel mondo, per trovare ciò che
tu hai trovato.
Fr. Romano Volpari
P. Cherubino, te ne sei
andato senza provocare rumore;
inaspettatamente la mattina
dell’11 di febbraio, ho appreso
che il tuo incontro con Sorella
Morte era avvenuto. Già da qualche
anno ti eri messo volutamente
in disparte, come per non dar
disturbo e formulando in questo
modo un implicito invito alla responsabilità
a quanti, come me,
tu avevi educato. Amasti le Fonti
Francescane e sentisti il dovere
di rilanciarle ai giovani, in particolare
in questa circostanza,
sembri rievocare il passo in cui
S. Francesco morente pronuncia
ai frati le parole “Io ho fatto la
mia parte, Cristo vi insegni la vostra”.
L’immagine che di te mi
porterò sempre è quella dentro al
tuo studio, intento a consultare un
volume del Corpus des Sources
Franciscaines, che tu chiamavi il
CETEDOC e l’arrivo dell’ospite,
chiunque esso fosse, ti introduceva
a comunicare la ricerca a
cui ti stavi dedicando. Lo spunto
poteva nascere da un’unica piccola
parola, per spaziare in lungo
e in largo attraverso la tua sterminata
cultura, dagli scritti di
Francesco a un testo di Bonaventura,
agli autori contemporanei.
Ci sono state alcune parole a cui
eri particolarmente affezionato:
la sapienza e il sapere, il lavoro e
l’operare, la fraternità…Su questi
argomenti ci hai lasciato delle
riflessioni importanti che siamo
chiamati a proseguire e a meditare
di nuovo. Un’altra immagine
tipica è quella che ti coglie
nella tua dimensione di maestro,
attorniato da giovani discepoli,
“chierici” o laici, mentre li accompagni
pazientemente e con
domande acute a capire e a riflettere
sul significato di Gesù nella
loro vita. Le tue parole e il tuo
ascolto erano estremamente profondi
e richiedevano all’interlocutore
un’attenzione e una risposta
altrettanto profonde. In questo
tempo di parole futili, il tuo
insegnamento ci richiama a dare
ancora peso ai termini che usiamo:
continui a ricordarci che nel
linguaggio è racchiuso il rapporto
che ciascuno di noi è chiamato
ad avere con Dio e con il prossimo.
Nei primi anni ’60, divenuto
“Prefetto degli studi”, capisti
tutte le potenzialità che quel
piccolo studio teologico poteva
avere, per noi frati, come porta
di accesso verso la cultura in senso
francescano e contemporaneamente
possibilità per i laici di
avvicinarsi al patrimonio del pensiero
cristiano e francescano. Attraverso
la tua esperienza di professore
sviluppasti una prospettiva
ampia e lungimirante e grazie
a questa ti impegnasti a fondo
affinché la nostra Provincia
desse vita allo Studio Teologico
S.Antonio: questo è un frutto prezioso
per molti e ha permesso a
tanti di noi, frati e laici, di for-
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -27

marsi dal punto di vista umano,
cristiano e francescano.
Nonostante fossi un filosofo,
e a detta di alcuni avessi il
pensiero rapito in meditazioni
metafisiche, seguisti di persona
e con attenzione i lavori di sistemazione
dei locali dello Studio e
il loro arredo.
Credo che sia stata per te
una tappa importante il convegno
in occasione del centenario della
morte di San Bonaventura e la
pubblicazione delle “Collationes
in Hexaëmeron” di cui curasti
l’introduzione, la traduzione e le
note e di lì a qualche anno la raccolta
di una serie di scritti : “Studi
sul pensiero di San Bonaventura”.
Il tuo lungo itinerario di
studio non ti ha mai portato a
chiuderti fra i libri, ma al contrario
ti ha stimolato a offrire il tuo
sapere generosamente a tutta la
famiglia francescana. Come fra
te hai interpretato il servizio di
educatore, ma ti sei fatto solidale
anche verso i fratelli dell’OFS,
della GiFra e delle Sorelle Clarisse
e hai continuato con questo
stile fino agli ultimi giorni della
tua vita. Questa apertura fraterna
verso gli altri è scaturita da uno
studio profondo e vivo della Parola,
che conduce all’incontro col
prossimo.
Desidero rivolgere al Signore
un ringraziamento per
avermi fatto dono della tua presenza
nella mia vita, e penso che
molti altri si uniscano a me, grati
per il rapporto ricco e profondo,
che ci ha uniti e ci ha condotti a
riconoscere nel volto degli altri
il volto di Cristo.
Fr. Guido Ravaglia
Gli ultimi due anni e mezzo
il P. Cherubino li ha vissuti alle
Grazie. E’ giunto nell’agosto del
2000. Era molto chiuso in se
stesso; certo pensava ai tanti anni
trascorsi a Bologna come Preside
dello studio e anche come
Guardiano, pensava agli anni
passati alla Verucchia come guardiano,
molto stimato dai sacerdoti
diocesani del luogo che lo ricercavano
come animatore dei
loro incontri. Ora le cose erano
cambiate: lontano da Bologna, in
un luogo dove a prima vista pareva
ci fosse nulla da fare, lontano
dalla città e dalle case; non si
sentiva a suo agio, anche se le
condizioni di salute non gli permettevano
più la vitalità di un
tempo.
Ben presto dovette però
accorgersi che le Grazie sono un
posto bello, che anche alle Grazie
c’è vita in modo particolare
alla Domenica, che alle Grazie
c’era una fraternità che l’aveva
accolto con gioia e viveva, pur
con tutti i limiti, la vita francescana.
Eravamo in pieno anno santo
ed i pellegrini non mancavano; si
stava preparando il grande pellegrinaggio
diocesano che avrebbe
avuto luogo il 15 settembre.
Incominciò ad ammirare il luogo
che divenne il più bel convento
della Provincia; incominciò
ad inserirsi nella vita del santuario
dedicandosi, in particolare,
al ministero del confessionale;
incominciò ad avere la “sua”
Messa alla Domenica; incominciò
a confessare tutti i giorni alla
messa delle 6,30, per iniziare la
giornata esercitando il suo ministero
sacerdotale; incominciò a
vivere tutti i momenti della vita
della fraternità, partecipando con
interesse alla conversazione ed a
volte sollecitandola; il capitolo
conventuale era per lui un momento
per conoscere meglio i
vari aspetti della vita passata del
Santuario, dando ottimi consigli
per la sua vita futura.
Questo lo portò ad entusiasmarsi
e l’entusiasmo fu la
migliore medicina al suo male;
in poco tempo le sue condizioni
di salute si ripresero, tanto da potere
per alcuni mesi, quando il P.
Davide fu invitato a sostituire il
Cappellano del Cimitero infermo,
scendere in città per celebrare
l’Eucaristia presso l’infermeria
delle Maestre Pie, ove trovò
tante sorelle. Faceva le sue passeggiatine,
chiamando per nome
i vari fiori e le diverse erbe che
incontrava.
Tutto sembrava andare per
il meglio quando la sera della
solennità dell’Immacolata fu colpito
da infarto, che lo costrinse
per una quindicina di giorni alla
vita ospedaliera, cosa poco entusiasmante
per tutti ma in modo
particolare per lui.
Riuscì a superare l’infarto
molto bene, ma sorsero problemi
renali che complicarono la sua
vita.
Ha sempre insegnato filosofia,
ed ha saputo vivere con filosofia
la sua infermità, tanto che
chi non conosceva i suoi guai, lo
riteneva sano; mai si è lamentato
ed ha sempre accolto, con una
certa serenità, le cure che i medici
gli prescrivevano e assumeva
fedelmente le medicine previste.
Ha sempre amato l’Ordine
Francescano Secolare e la sua
28 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

presenza ha lasciato buoni frutti
a Piacenza ed a Bologna; per i
terziari ha preparato diversi
volumetti; non poteva quindi tollerare
che alle Grazie non ci fosse
più una Fraternità dell’OFS,
molto vivace prima della guerra;
non poteva accettare che la
Fraternità di S. Bernardino, non
avendo più la sede in convento
per la presenza della Sorelle
Clarisse, avesse dovuto chiedere
ospitalità presso la chiesa di S.
Chiara dei Padri del Preziosissimo
Sangue; quando gli capitava
l’occasione non mancava di
evidenziare la sua amarezza. Ha
quindi gioito quando l’O.F.S. di
Rimini si è trasferito nel Convento
delle Grazie, e ha con piacere
accolto l’impegno della formazione
dei novizi.
Da alcuni mesi, pur non
dicendo nulla, si vedeva che le
sue forze venivano sempre più
meno, ma è stato sulla breccia
sino alla fine. E’ morto il martedì
mattina e la domenica precedente,
dopo avere avuto l’incontro
con i novizi, ha celebrato la
“sua” Messa ed il lunedì ha trascorso
la giornata come una giornata
normale. Ha quindi meravigliato
tutti quando la mattina del
martedì non si è presentato, come
faceva puntualmente, alla confessione
delle ore 6,30 ed alla preghiera
delle Lodi alle ore 7. La
meraviglia è cresciuta quando,
andandolo a cercare, è stato trovato
molto grave. Dopo pochi
minuti un’ambulanza lo ha portato
all’ospedale, ove con serenità
e anche lucidità ha accolto
l’abbraccio di sorella morte.
Signor Albino Burgazzi
A tutti i fratelli e le sorelle
della Provincia
Lunedì 3 marzo è deceduto
presso l’ospedale di Fiorenzuola
(PC) il Signor Albino Burgazzi,
di 78 anni di età, papà di Fr.
Nazzareno Burgazzi.
I funerali si svolgeran-no
giovedì 6 marzo presso la Chiesa
parrocchiale di Corte-maggiore.
Inoltre vi informo che è
deceduto Angiolo Mercatali, fratello
di Fr. Andrea. I funerali si
sono svolti lunedì pomeriggio 3
marzo a Predappio.
Vi ricordo l’impegno di
ricordare al Signore il papà di Fr.
Nazzareno secondo le indicazioni
degli Statuti Provinciali.
Fr. Marco Zanotti
Segretario provinciale
Bologna, curia provinciale:
3 marzo 2003
Fr. Giambattista Montorsi
Guardiano
Questo numero del Notiziario
è stato chiuso in Segreteria provinciale il
4 marzo 2003
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -29

FRATERNITAS 01.03.2003
ita. Vol.XXXVI. No.85 - OFM Roma - tel. +39.0668.491.360 - fax. +39.0668.491.364
ROMA - Essere Francescani oggi: perché, per chi, come
La vita consacrata fedele alla chiamata di Dio nell’oggi della storia non può preoccuparsi solamente della
propria sopravvivenza. Ha bisogno di persone che rendono trasparente la presenza di Dio in questo mondo, di
persone innamorate di Dio, che accolgono la Sua parola “sine glossa”, di persone che vivono questa parola
con “esagerazione”, senza nasconderne gli effetti “scandalosi” attraverso raffinate esegesi psicologiche o
teologiche. Qual è, dunque, l’obiettivo della chiamata, quali le sue norme, a partire dalla Regola, come progetto
di vita? Essere francescani oggi, perché, per chi, come…
Perché essere consacrati: chiederci il perché della nostra vocazione, della presenza in una determinata
zona per una missione come Frati minori. Ritrovare la “freschezza”, il coraggio, la leggerezza necessari per
andare, per donare la vita sull’esempio del Signore Gesù, non preoccupandosi solo di “salvare” una Provincia,
“al chiuso”, nella sicurezza. “Dare la vita” non significa solo morire per gli altri, ma anche “testimoniare”,
soprattutto esprimere e trasmettere la bellezza e la pienezza della vita che ci è donata, condividerla con gli
altri. Riappropriarsi (cuore, mente e azione) della missione evangelica, “liberare” da ogni “pesantezza” la
nostra vocazione missionaria nelle sue caratteristiche francescane: testimonianza della vita evangelica in
fraternità, minorità, itineranza; “liberarla” da una storia “statica” che può imprigionare la nostra generosità,
creatività e soprattutto “significatività”. Aprirla ai lontani di ogni continente.
Per chi: per l’uomo di oggi, disponibile a gesti di generosità; assetato di autentiche esperienze spirituali, di
punti di riferimento; pronto ad ogni forma di volontariato; in cerca di uno spazio vitale, di un senso da dare
alla propria esistenza; smarrito e isolato; vittima di tante forme di paura e di insicurezza; in un mondo ingiusto,
violento, diviso, senza pace; in un mondo “senza Dio”, sempre più secolarizzato; in mezzo a uomini e
donne senza speranza, che rischiano di cadere nella superstizione o in altre forme di presunta religiosità; tra
persone assetate di “trascendente” in qualche modo, ma ben lontane da una fede personalizzata.
Come: Mettendoci in un atteggiamento di silenzio, di ascolto, di preghiera. Lasciandoci interpellare dalla
Parola. Unificando la “visione” di chi siamo e che cosa vogliamo. Fortificando il senso di appartenenza.
Rendendo significativo il nostro stile di vita. Non deludendo le aspettative di Dio e della gente. Raggiungendo
ed incontrando i lontani con quell’atteggiamento centrifugo che è tipico del Vangelo. “Rischiando”, secondo
lo stile caratteristico della vita consacrata (Giacomo Bini, ai nuovi Ministri provinciali).
ITALIA - I Dominicani lasciano Grottaferrata dopo 30 anni
In occasione dei 30 anni di presenza della Commissione Leonina dei Padri Predicatori (1973-2003) nel
Collegio San Bonaventura di Grottaferrata, il 30 gennaio 2003 si è svolto uno storico incontro d’addio dei
Padri Domenicani. Da parte dei Frati minori erano presenti Fr. Giacomo Bini, Ministro generale dell’Ordine,
accompagnato da Fr. Stefano Ottenbreit, Vicario generale, e da Fr. Antonio Riccio, Definitore e Procuratore
generale; invece da parte dei Domenicani erano presenti Fr. Carlos A. Azpiroz Costa, Maestro dell’Ordine dei
Padri Predicatori, Fr. Wojciech Giertych, OP, assistente per gli studi, Fr. Benoit Berthelot, OP, e Fr. Adriano
Stambé, OP.
L’incontro, fraterno e cordiale, è cominciato alle ore 11 con la solenne Messa di ringraziamento presieduta
da Fr. Giacomo Bini, e concelebrata dal Maestro dell’Ordine dei Dominicani e dai Frati delle due Comunità,
francescana e domenicana. L’esecuzione dei canti è stata curata da Fr. Fortunato Iozzelli. Alla messa è seguito
l’aperitivo, durante il quale il cronista del Collegio, Fr. Bogdan Fajdek, ha presentato ai rispettivi Ministri e
agli altri Frati il libro d’oro per scrivere qualche pensiero e le firme. Prima del pranzo, il Guardiano del
Collegio, Fr. Romain Mailleux, ha dato un cordiale benvenuto agli ospiti, e subito dopo si è proceduto alla
foto di gruppo per ricordare la collaborazione scientifica e fraterna dei Frati Editori di Quaracchi e della
Commissione Leonina, nella Sede del Collegio Internazionale S. Bonaventura. Il preside della Commissione
Leonina, P. Adriano Oliva, nel tracciare un breve bilancio della presenza trentennale dei Domenicani a
Grottaferrata, ha sottolineato il grande valore del lavoro dei Frati Editori di Quaracchi nel mondo scientifico
e ha affermato che con la partenza della Commissione per Parigi non verrà meno l’amicizia e la collaborazione.
30 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

BELGIO - Creato a Bruxelles un Comitato inter-religioso
Presso la Fraternità “Notre Dame des Nations” è stato costituito il Comitato inter-religioso, che coinvolge
cristiani, musulmani e ebrei residenti in Belgio. Un primo incontro, molto informale e fraterno, si era svolto
nel gennaio 2002 nel Convento di “Chant d’Oiseau”. Seguirono altre riunioni, in varie sedi, e progressivamente
è cresciuto in tutti il desiderio e l’esigenza di costituirsi in un gruppo organizzato e operativo. Nell’ultima
riunione del dicembre 2002, i partecipanti indicarono otto persone, rappresentanti delle tre religioni e
delle diverse comunità, per costituire il primo nucleo operativo. Il gruppo fondatore è costituito da cinque
musulmani delle comunità marocchina e turca, da due Francescani per i cristiani (Suor Hile Vantomme, fmm,
e Fr. Vincenzo Brocanelli, ofm) e da un ebreo, presidente onorario del Concistoro di Bruxelles.
Il gruppo si è costituito in Segretariato del Comitato inter-religioso. La sede è stata stabilita presso i Francescani,
la coordinazione è stata affidata a Fr. Vincenzo, coadiuvato dalla Sgra Ait-Baala Latifa, e ogni membro si è
preso la responsabilità di uno dei seguenti settori di azione: i giovani, le donne, la riflessione, la comunicazione.
Nella “Carta” fondamentale, il Comitato si è dato i seguenti obiettivi: lavorare per la promozione dei
valori del mutuo rispetto, della dignità umana, della compassione, della solidarietà e della fraternità universale
tra tutti gli esseri umani senza distinzione di razza, sesso, colore, opinione o religione; il Comitato condanna
il ricorso alla violenza e alla guerra come mezzo per regolare i conflitti, e in pratica s’impegna a lavorare
per l’avvicinamento, la pace e l’armonia tra le diverse comunità religiose in Belgio.
GIAPPONE - Studio Biblico Francescano: tutta la Bibbia in giapponese corrente
In cinquant’anni di lavoro, lo Studio Biblico Francescano di Tokyo ha completato la traduzione della
Bibbia in giapponese corrente. Fr. Bernardino Schneider ne è il principale artefice. Fr. Bernardino, americano
di Cincinnati, è arrivato a Tokyo nel 1952. Nel 1956, dopo pochi anni di lavoro, è stato inaugurato lo Studio
Biblico Francescano, di cui Fr. Bernardino fu il primo Direttore. Il primo volume (la Genesi) è uscito alla fine
del 1958; l’ultimo – il profeta Geremia – è apparso nel settembre 2002. Negli ultimi anni l’équipe ha concluso
la traduzione di tutti i libri e ha fatto un’attenta revisione dei testi già pubblicati. L’anno scorso, per il 50° anno
di lavoro in Giappone, i tre fratelli di Fr. Bernardino, anche loro Frati Minori, gli hanno dedicato una miscellanea
(pp. 188): “The Lord is the Spirit”. Il Ministro generale, Fr. Giacomo Bini, ha scritto una lettera di
congratulazione a Fr. Bernardino Schneider per l’immenso lavoro svolto in Giappone: “Vorrei esprimerti
anche a nome del Definitorio generale e di tutti i Frati dell’Ordine la mia gioia e la mia riconoscenza per aver
finito il tuo lavoro di traduttore e commentatore della Bibbia in giapponese. Questo importante lavoro riflette
la grande tradizione dell’Ordine nel campo degli studi biblici”. Il Ministro sottolinea la gioia dell’Ordine di
aver prestato “questo grande servizio alla Chiesa, particolarmente alla Chiesa in Giappone” e ricorda anche il
lavoro del Servo di Dio Fr. Gabriel Maria Allegra presso lo Studio Biblico di Hong Kong, in Cina.
ECUADOR - Ex-Ministro provinciale nominato Vicario Apostolico di Zamora
Il Santo Padre ha nominato Vicario Apostolico di Zamora (Ecuador) Fr. Fausto Gabriel Trávez y Trávez,
OFM, Guardiano del Convento di Ambato, assegnandogli la sede titolare vescovile di Sullectum. Mons.
Trávez sostituisce Mons. Serafin Cartagena Ocaña, OFM, che ha presentato rinuncia per ragion di età. Fr.
Fausto è nato il 18 marzo 1941 a Toacazo, Diocesi di Latacunga (Ecuador) ed è entrato nell’Ordine l’8 settembre
1960, nella Provincia di San Francesco di Quito (Ecuador). Ha studiato in patria e in Colombia, presso
l’Università San Bonaventura di Bogotà, dove ha completato la filosofia. Ha emesso la professione solenne il
15 ottobre 1965 ed è stato ordinato sacerdote il 12 dicembre 1970. Ha svolto i seguenti uffici: Direttore del
“Movimento Juvenil Franciscano”, da lui fondato in Quito nel 1969, Definitore provinciale, Maestro dello
studentato francescano, Guardiano, Parroco, Fondatore nel 1982 delle “Misioneras Franciscanas de la Juventud”,
Ministro Provinciale, Presidente della Conferenza Francescana Bolivariana e dell’Unione delle Conferenze
Latinoamericane dei Francescani (UCLAF).
Il Vicariato Apostolico di Zamora è situato nella parte meridionale del Paese e corrisponde alla Provincia
civile di Zamora-Chinchipe. La regione ha un’economia essenzialmente agricola. Il Vicariato, affidato ai
Francescani fin dal 1893, ha una superficie di 20.000 kmq. Ed una popolazione di 76.414 abitanti (la metà
meticci e l’altra metà composta da due etnie indigeni: i Saraguros e i Shuar), 66.000 cattolici, 22 parrocchie,
22 sacerdoti (6 fidei donum dell’Austria e Polonia, 8 diocesani incardinati nel Vicariato, 8 religiosi, di cui 7
francescani), 50 religiose ben presenti nel campo educativo, 10 seminaristi maggiori
ECUADOR - A Quito il Museo religioso più grande dell’America Latina
Nel convento San Francesco di Quito (Ecuador) si trova il Museo più grande di arte religiosa “Fra Pedro
Gocial”: si estende su una superficie di 10.000 mq e ci sono in mostra più di 1.500 pezzi dell’arte religiosa
latinoamericana di valore incalcolabile, recentemente restaurati (cfr. Fraternitas, settembre 2002). Il Museo è
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -31

diviso in cinque grandi sezioni: origini della Fraternità francescana a Quito; inizio dell’arte quitegna; l’arte
barocca; l’esaltazione dell’arte barocca e lo splendore della scuola quitegna nel secolo XVIII. Fr. Luis Cabrera
Herrera, Ministro provinciale della Provincia San Francesco di Quito, ha sottolineato che “la pittura, la scultura
e l’architettura sono mezzi efficacissimi per trasmettere le verità della fede, soprattutto quando vanno
uniti al bello. L’arte acquista un’importanza ancor maggiore in un mondo dove predomina la generazione
dell’immagine, così che il concetto religioso penetra tramite i sensi”. Oltre che apprendere la pittura dai
maestri francescani, gli indigeni crearono nuove forme d’espressione. “Ed è ciò che vogliamo mostrare ai
cittadini”, ha puntualizzato il Ministro provinciale.
ITALIA - Convegno: “L’esperienza cristiana e la memoria di Chiara d’Assisi”
L’Istituto teologico di Assisi e la Scola Superiore di Studi Medievali e Francescani del Pontificio Ateneo
Antoniano organizzano per il prossimo 750° della morte di Santa Chiara un Convegno internazionale. L’Incontro
si svolgerà ad Assisi, presso il Sacro Convento San Francesco e il Protomonastero Santa Chiara, dal 20
al 22 novembre 2003. Tra le relazioni previste, vengono citate: Lo stato attuale degli studi riguardo Chiara
d’Assisi, Chiara e San Damiano traOrdine minorita e Chiesa romana, Le regole di Innocenzo IV e di Urbano
IV, La Regola di Chiara d’Assisi, La questione del Testamento di Chiara d’Assisi, Chiara e l’Ordine dei Frati
Minori, Chiara e il movimento femminile contemporaneo, Il ruolo pubblico delle donne sante nell’Italia del
XIII secolo, Il recupero della memoria di Chiara nell’Osservanza. Per chi desidera informarsi o partecipare
può contattare l’Istituto Teologico di Assisi, Piazza San Francesco, 2. 06082 Assisi (PG). Tel. +39-075-813-
061. Fax +39-075-815-421. E-mail: teologiassisi@libero.it
TOGO - Presenza della Famiglia francescana nell’Africa occidentale francofona
La Famiglia francescana è presente in sette paesi francofoni dell’Africa Occidentale: Nel Senegal: una
Provincia delle Figlie Missionarie di Maria (FMM). Nel Mali: Francescane di Maria Immacolata. Nel Niger:
FMM. Nel Burkina Faso: OFS, Cappuccini, Conventuali, FMM, Suore di San Francesco d’Assisi,. Nel Benin:
OFM, Cappuccini, Clarisse, OFS, Suore Clarisse Terziarie, Suore Clarisse Cappuccine della Sacra Famiglia,
Fratelli e Sorelle dell’Immacolata, Figlie di Padre Pio, Fratelli di Gesù, Francescane di Maria Immacolata,
Francescane Missionarie della Madre del Divin Pastore. Nel Togo: OFM, OFS, Clarisse, FMM, Sorelle di San
Francesco d’Assisi, Sorelle di “Seillon”, Gifra. Nella Costa d’Avorio: OFM, Cappuccini, Clarisse, OFS, Fratelli
“Amigoniens” (OFS), Gifra, Suore Francescane dell’Immacolata Concezione, Suore di San Francesco
d’Assisi, Suore Francescane di “S. Philibert”.
POLONIA - Edizione latino-polacca degli Scritti di San Francesco e Santa Chiara
In occasione del venticinquennale dell’edizione critica degli Scritti di San Francesco a cura di K. Esser, il
Centro Francescano per l’Europa dell’Est e l’Asia del Nord di Varsavia ha promosso la pubblicazione di
un’edizione bilingue degli Scritti dei due Santi d’Assisi: San Francesco e Santa Chiara d’Assisi, Scritti, edizione
latino-polacca. Testi latini ripresi da Fontes Franciscani, traduzione polacca di Kajetan Amborzkiewic,
OFMcap, Cracovia-Varsavia 2002, pp.565. Il volume è stato arricchito con un’Introduzione storico-critica, da
un’analisi del testo, dalla presentazione generale degli Scritti, da tavole cronologiche e indici. Il volume
rappresenta la prima edizione bilingue degli Scritti in Polonia ed è il primo titolo della nuova collana “Fonti
Cristiane” in programma presso le Edizioni M di Cracovia.ALBANIA - Vigoroso appello dell’Arcivescovo di
Scutari alle Autorità e ai cittadini
“Faccio dunque appello ad ogni cittadino ed alle persone che hanno il delicato compito di governare ed
amministrare la nazione, affinché ciascuno s’impegni secondo il suo ruolo e dovere a rispettare la legalità e ad
assolvere i propri doveri verso lo Stato e le sue Istituzioni, e allo stesso tempo, lo Stato e le sue Istituzioni
garantiscano i diritti dei cittadini che si mostrano rispettosi delle leggi, affinché si custodisca e cresca la
fiducia verso uno Stato di Diritto basato sulla giustizia e la sicurezza”. Questa è la conclusione della ‘Lettera
Aperta’ che Mons. Angelo Massafra, OFM, Arcivescovo di Scutari (Albania) ha scritto all’inizio di dicembre
2002 al popolo albanese. Mons. Massafra ricorda i progressi spirituali, umani ed economici degli ultimi anni,
ma invita governo e popolo a prendere a cuore seriamente le fasce più povere, particolarmente quelle dell’Albania
del Nord, che sono le zone maggiormente trascurate. Mons. Massafra afferma che circa un quarto della
popolazione di Scutari vive soltanto di assistenza e cinque mila famiglie nei villaggi vivono di assistenza
sociale. Poi l’Arcivescovo parla della disoccupazione e della fuga dei giovani in età di lavoro all’estero: “C’è
una continua e inarrestabile emorragia di persone, che occorre cercare di fermare”. La Lettera Aperta di Mons.
Massafra, pur dura, esprime una grande speranza e fiducia nel futuro dell’Albania.
32 - Notiziario Frati Minori dell’Emilia-Romagna

Piccole/Grandi notizie
La relazione del Ministro generale al Capitolo sarà inviata, appena completata la traduzione e la stampa,
anche ai Frati dell’Ordine.
L’11 febbraio è morto presso la Curia generalizia Fr. Bonifacio Bulfon, della Provincia veneta, all’età di anni
92 e di professione religiosa 75. È giunto in Curia da giovane sacerdote e ha servito sette Ministri generali
sia come segretario particolare, sia come addetto alla Postulazione. Quando Fr. Agostino Sépinski è stato
ordinato Vescovo e nominato Nunzio Apostolico, Fr. Bonifacio è stato il suo fedele segretario e compagno
sia in Terra Santa sia in Uruguay e poi a Napoli fino alla morte dell’ex-Ministro. I funerali si sono svolti in
Curia e il suo corpo riposa nel Cimitero “Verano” di Roma.
La Provincia veneta che dal 1955 opera come Fondazione Missionaria in Guinea Bissau ha eretto nel luglio
2002 una Casa di Noviziato nella nuova Fraternità di Blom de Biombo, dove 5 postulanti hanno cominciato
il loro noviziato. Con questo passo la Fondazione avrà nel proprio territorio tutta la formazione iniziale.
Il Cardinale Paulo Evaristo Arns, OFM, Arcivescovo emerito di São Paulo (Brasile) ha ricevuto il titolo
“Doctor Honoris Causa” dell’Università di Brasilia. Sono ormai 22 le Università di tutto il mondo a concedere
quest’onorificenza al Cardinale Arns, conosciuto per il suo grande impegno nella difesa dei Diritti
e della dignità umana
SPAGNA - Un Centro per la promozione della cultura e della ricerca francescana
Il 18 gennaio 2003 è stato inaugurato a Madrid, presso la Casa Interprovinciale Cardinal Cisneros, il
“Centro Cultural Cardenal Cisneros”, opera della Conferenza dei Ministri provinciali di Spagna e Portogallo.
Il centro, dipendente dalla CONFRES, ha lo scopo di promuovere l’attività culturale all’interno della Conferenza
incrementando lo studio, la ricerca, la diffusione della storia, pensiero e spiritualità francescana, particolarmente
tramite le pubblicazioni della Casa Editrice Cisneros, delle Riviste della Conferenza come “Archivo
ibero Americano”, “Verdad y Vida”, la Biblioteca della Casa Interprovinciale ed altre attività. All’inaugurazione
è stato presente Fr. José Rodríguez Carballo, Definitore generale e Segretario per la Formazione e gli
Studi dell’Ordine. La direzione del Centro Cisneros è stata affidata a Fr. Guillermo Cerrato, della Provincia
Betica
Curia Romana
Il Santo Padre ha accettato la rinuncia al governo pastorale del Vicariato Apostolico di Zamora (Ecuador),
presentata da Mons. Serafin Cartagena Ocaña, OFM.
Nuovi Provinciali
Sang-seon Oh, Provincia dei Santi Martiri Coreani, Corea.
Melvin Jurisich, Provincia Santa Barbara, USA.
Impegni del Ministro generale
14 aprile, Roma: incontro della Conferenza dei Ministri generali del 1° Ordine e del TOR
28 aprile-3 maggio, Roma: “Tempo forte” del Definitorio generale.
FRATERNITAS - OFM - Roma.
Editore: Clarêncio Neotti ofm . Internet: http://www.ofm.org/fraternitas. Email: comgen@ofm.org
Frati Minori dell’Emilia-Romagna Notiziario -33