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Il clero sloveno nell’archidiocesi di Gorizia (1918-1954) 77
La Seconda guerra mondiale
All’inizio della Seconda guerra mondiale la Venezia Giulia rappresentava per i gruppi
politici della Slovenia centrale una specie di «terra incognita», dove affluivano rappresentanti
di tutti gli schieramenti politici. È un dato di fatto che il Fronte di Liberazione, guidato dai
comunisti sloveni, era diventato ben presto lo schieramento più influente. Chiunque nel 1941,
nel Litorale, avesse sostenuto la liberazione nazionale, avrebbe avuto il sostegno della maggioranza
della popolazione 9 .
In questo periodo il clero si era mantenuto in disparte, tale fu l’ordine dei vertici della
gerarchia ecclesiastica, più esattamente dell’arcivescovo Margotti. Engelbert/Egilberto Besednjak
invece, che allora era alla guida del Centro cristiano-sociale, dopo aver appurato che
in un territorio prevalentemente sloveno la politica cattolica era, come egli stesso la definì,
«fallita», nel 1944 invita la componente laica dei propri adepti ad aderire al Fronte di Liberazione.
Il clero nella Venezia Giulia, invece, si era ritrovato nella posizione critica tra l’anticomunismo
(che in pratica non poteva che significare collaborazionismo), il confine stabilito dal
Trattato di Rapallo, la liberazione nazionale e l’annessione (il che significava l’annessione ad
uno stato comunista); e l’acquiescenza verso la gerarchia ecclesiastica (che avrebbe significato
operare, o piuttosto non operare, come richiesto dalle autorità ecclesiastiche, dall’arcivescovo
Margotti, dal vescovo Santin ed altri).
Il clero del Litorale al termine della guerra
Le prese di posizione dello schieramento cattolico nel Litorale erano, da un lato, il risultato
della citata evoluzione storica durata più di mezzo secolo, dall’altro invece, rappresentavano
una messa a fuoco rispetto al dilemma «pro e contro» in quel determinato momento storico,
vale a dire alla fine della guerra.
Le motivazioni storiche, che avevano portato alla scelta dell’annessione alla Jugoslavia ed
erano conseguenza di lungo periodo, furono:
1. Il ruolo del clero all’interno del movimento nazionale antecedente la Prima guerra
mondiale, che aveva, soprattutto nelle campagne, un carattere spiccatamente sociale e al
contempo di emancipazione nazionale.
2. Il duro atteggiamento del regime fascista dopo la Prima guerra mondiale, che aveva spinto
il clero sloveno e croato all’opposizione.
3. L’atteggiamento assunto dal Vaticano rispetto al malcontento del clero del Litorale, che
aveva avuto come conseguenza la relativizzazione delle dichiarazioni del Papa e delle
encicliche sul comunismo.
4. Già negli anni Trenta molti cristiano-sociali e molti sacerdoti avevano nutrito espliciti dubbi
riguardo alla politica del Vaticano, e già allora nella corrispondenza privata scambiata tra
il clero si erano riscontrate posizioni sorprendentemente radicali e critiche, ad esempio,
nei confronti della persona di Papa Pio XI.
Il secondo gruppo di motivazioni trova origine nella situazione del 1945:
1. La prima motivazione è indubbiamente la decisione della maggioranza della popolazione
del Litorale di aderire al Fronte di Liberazione (FL) e di essere favorevole all’annessione.
Ampi strati della popolazione si dichiarano, da una parte, plebiscitariamente contro l’Italia