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30 Ariella Verrocchio
durante la guerra tra la Resistenza italiana e quella jugoslava, e quella prodotta dalla spaccatura
del partito in seguito alla Risoluzione cominformista del 1948.
Nel confronto con il gruppo degli amministratori democristiani, va anzitutto osservato come
in questo caso risulti essere rispettata l’unità generazionale resistenziale. Ne deriva che il
processo di selezione del suo personale si configura, diversamente che nel caso del Partito
comunista, come il prodotto di scelte che non si discostano da quelle adottate negli anni della
sua fondazione dal partito di De Gasperi. Si trattava di una linea che ben si sostanziava nelle
parole da questi pronunciate nel 1944: «Siamo giovani e anziani che si sono dati per mano per
costruire un ponte fra due generazioni, tra le quali il fascismo aveva tentato di scavare un
abisso» 18 . I fondatori della DC erano, infatti, uomini con una formazione politica che in alcuni
casi risaliva al periodo del Partito popolare, mentre in altri era andata articolandosi attraverso
l’antifascismo e la Resistenza. Il nuovo partito era pertanto nato dall’incontro tra due generazioni,
incontro che era avvenuto anzitutto nel richiamo alla tradizione della prima Democrazia
cristiana, sorta tra Otto e Novecento. Nel caso locale, interessa sottolineare come la DC avvii
un processo di selezione del suo personale politico tale da garantire sia la saldatura con la sua
tradizione politico culturale, che con l’esperienza antifascista e resistenziale. Sul piano della
composizione per classi d’età, i gruppi più rappresentati tra gli eletti nel 1949 risultano essere
quello proveniente da una generazione di nati nell’ultimo Ottocento, e quindi con un percorso
d’approdo all’impegno politico risalente al periodo delle origini, ed una generazione più
giovane formata da quarantenni 19 . Segue, con indici di presenza leggermente inferiori, un
gruppo compreso tra i 31 e i 40 anni. Negli ultimi due casi, si tratta della generazione dei
cosiddetti «giovani», con un percorso di politicizzazione nato durante il ventennio e la Resistenza.
In termini generali, possiamo constatare come la Democrazia cristiana triestina mostri, sul
piano della formazione e della selezione del suo personale, una forte capacità di omologazione
al modello nazionale. Si tratta di un orientamento che trova ulteriori elementi di conferma
attraverso un’analisi condotta sul piano degli ambiti di formazione e politicizzazione degli
amministratori democristiani. Il nucleo eletto nel 1949 mostra, come si diceva, una significativa
presenza di uomini provenienti dalla file del Partito popolare, presenza che appare tanto più
rilevante qualora si consideri la debolezza del movimento cattolico a Trieste nel periodo
prefascista. Tale dato acquista ulteriore e maggiore significato se ricondotto agli indici di
permanenza nel Consiglio comunale rilevabili nell’ambito del nucleo costitutivo degli amministratori
della DC, ovvero quello che esce dalle consultazioni del 1949 20 . Il gruppo dei provenienti
dal Partito popolare risulta essere interamente premiato con la rielezione, rivelando il
perdurare di un meccanismo che mira a saldare il nuovo partito alla sua tradizione politico-culturale.
Le cosiddette generazioni dei giovani risultano in molti casi provenire dalle file
dell’Azione Cattolica, in misura minore dalla FUCI, e soprattutto da quelle antifasciste e dalle
organizzazioni del CLN. Anche in questo caso, lo studio degli indici di permanenza nel
Consiglio comunale del nucleo di amministratori eletti nel 1949 indica la presenza di meccanismi
di selezione che privilegiano le appartenenze poco fa ricordate. Sul piano della composizione
per classi di età del nucleo di amministratori eletti nelle amministrative del 1952,
possiamo constatare un significativo incremento della generazione più giovane, dei nati tra
1909 e il 1918 e pertanto compresa tra i 31 e quaranta anni, cui segue quella dei nati tra il 1889
e il 1908. Nel caso di quest’ultima si tratta della generazione «ponte», ovvero posta tra quella
dei «vecchi», provenienti dal Partito popolare, e una giovane generazione formatesi nel
partito, con percorsi di professionalizzazione politica molto interni. Sono gli uomini provenienti
da questa generazione «ponte» che, sotto la guida del sindaco Gianni Bartoli, rivestono
con continuità, almeno fino alla fine degli anni Cinquanta, un ruolo di primo piano nel