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282 Poljanka Dolhar
del Cominform, ha avuto ripercussioni sull’iscrizione alle scuole slovene. Confondere il concetto
di lotta della minoranza discriminata con quello di nazionalismo ha causato a molti tale imbarazzo,
che con l’iscrizione dei figli nelle scuole italiane si voleva dare una dimostrazione del proprio
internazionalismo 18 .
Della questione scolastica si parlò anche durante la terza assemblea della SHPZ (6 novembre
1949, Stadio «Primo maggio») constatando che all’inizio dell’anno scolastico 1948-49 ben 115
alunni avevano abbandonato la scuola slovena per iscriversi a quella italiana.
L’associazionismo cattolico e liberal-nazionale
Nel secondo dopoguerra, la maggior parte della comunità slovena era vicina agli ideali e alle
organizzazioni di sinistra, ma anche le altre «anime» della comunità si stavano organizzando.
Nel 1947 nacque così la Slovenska demokratska zveza - Unione democratica slovena, organizzazione
politica del mondo liberal-nazionale e cattolico, il cui scopo era chiaro: difendere gli
interessi nazionali della comunità slovena nei nuovi scenari geopolitici, ma anche contrastare il
comunismo e l’idea di una dittatura del proletariato. L’assemblea costituente della sezione
triestina di questo nuovo organismo politico si svolse il 21 dicembre 1947 alla sala Odeon.
All’assemblea, durante la quale fu eletto presidente l’avvocato Josip Agneletto, presero parte
circa 200 persone di tutte le età e di tutti i ceti sociali, tra cui anche il parroco Pi{~anc,
ex-vicepresidente della SHPZ. Ben presto vide la luce anche il primo numero del bollettino
«Demokracija», a detta degli editori l’unico foglio politico sloveno veramente «libero» 19 .
Tra le attività della SDZ vanno menzionate le assemblee pubbliche organizzate nei paesi del
circondario triestino: la prima si svolse a Malchina (Mavhinje) il 4 luglio 1948 e vi parteciparono
quasi mille persone. Le parole pronunciate in quella occasione dal presidente Agneletto
chiariscono inequivocabilmente le motivazioni dei fondatori di questo nuovo movimento:
Noi partecipiamo alla lotta non per distruggere ma per costruire, per difendere dal comunismo
internazionale i valori più cari alla nostra nazione e alla nostra gente: la fede nella dignità umana
e nella libertà, la fede nel futuro del popolo sloveno, l’amore per la nostra lingua e i valori morali
delle nostre genti, che nascono dalla fede cristiana dei padri e devono rimanere tali proprio qui,
sulle sponde dell’Adriatico, al crocevia del mondo slavo e di quello romano 20 .
A detta dell’avvocato Josip Agneletto la SDZ si era sentita in dovere di intervenire attivamente
nella vita della comunità slovena «affinché il nostro popolo non affondasse nella
“fratellanza comunista”» e in quei circoli «nazionalmente misti», dove si soffocavano i sentimenti
nazionali dei giovani sloveni 21 .
Negli ambienti vicini all’Unione democratica sorsero in quegli anni due associazioni: Slovensko
dobrodelno dru{tvo - Associazione benefica slovena, fondata il 14 aprile 1948 e la Slovenska
prosvetna matica - Centro culturale sloveno, fondato il 23 giugno 1948. La prima era, ed è
tuttora un’associazione che opera in campo assistenziale prendendosi cura soprattutto dei
giovani, per esempio organizzando colonie estive o elargendo borse di studio. Le attività della
seconda erano invece strettamente culturali: essa organizzava concerti, serate culturali, dibattiti
e dal 1956 avrebbe curato anche un bollettino, Utripi.
Il 20 luglio 1947 veniva fondata da Peter [orli (parroco sopravvissuto a Dachau) anche
l’Unione dei cristiano-sociali sloveni e croati - Udru‘enje slovenskih in hrva{kih kr{~anskih
socijalcev.