preme1.chp:Corel VENTURA - TRIESTE Books

La rinascita degli sloveni di Trieste: uno sguardo culturale 279
terminati gli studi a Trieste: fu così che si formò parte dei futuri docenti della Glasbena matica 12 .
Tra i problemi cui doveva far fronte la SPHZ c’era quello del riconoscimento della lingua:
sebbene le lingue slovena e croata fossero almeno sulla carta equiparate a quella italiana,
l’uguaglianza tra le tre nei fatti era ancora lontana. A detta dei partecipanti all’assemblea della
SHPZ anche i tre popoli in questione e le loro attività culturali non godevano degli stessi diritti.
Al Governo Militare Alleato venne quindi inoltrata l’ennesima richiesta, nella quale venne tra
l’altro ribadito che al popolo sloveno e a quello croato dovevano essere restituiti i beni materiali
sequestrati dai fascisti (teatri, biblioteche e altri immobili). In particolare, al Teatro nazionale
sloveno (Slovensko narodno gledali{~e) e agli altri enti culturali doveva essere offerta una casa
della cultura in cambio del distrutto Narodni dom. Si chiedeva inolte al GMA di sostenere il
desiderio dei due popoli di istituire enti scientifici e tutte le scuole e strutture educative di cui
potevano avere bisogno.
Tra le priorità della SHPZ c’era anche la pianificazione del proprio organigramma. In
quest’ottica va visto l’ampliamento della rete associazionistica e quindi la costituzione di nuovi
circoli e associazioni, che avevano l’obiettivo di attrarre nelle proprie file ogni sloveno o croato
residente sul territorio triestino: nel giro di un anno infatti il numero di circoli culturali associati
salì da 81 a 112.
Il terremoto politico del 1948
La dichiarazione dell’Informbiro (giugno 1948) minò anche le strutture della SHPZ. L’anonimo
autore del saggio Prosvetna organizacija tr‘a{kih Slovencev definì il periodo che seguì alla
scomunica «il periodo che rimarrà scritto nella storia culturale degli sloveni di Trieste come uno
dei più bui dopo quello fascista» 13 .
Il supplemento settimanale del «Primorski dnevnik» (Tedenska priloga Primorskega dnevnika),
datato 22 maggio 1949, pubblicò un ampio documento firmato dal direttivo della SHPZ. In
esso si riassumevano gli ultimi due anni della vita culturale dell’Unione, che aveva da poco (il
23 maggio 1948) organizzato la sua prima assemblea, caratterizzata da un cambio al vertice
dell’organizzazione con nuovo presidente il pittore dr. Robert Hlavaty (1897-1982). Si stima che
in quel periodo essa rappresentasse 110 circoli culturali (equamente divisi tra la zona A e la
zona B) e oltre tredicimila soci. Durante l’assemblea fu ribadito che la cultura non poteva essere
apolitica: il movimento culturale che si riconosceva nella SHPZ sarebbe perciò rimasto fedele
allo spirito dell’Osvobodilna fronta (il Fronte di liberazione, il quale rimaneva, soprattutto dopo
l’autoliquidazione del PNOO, la principale organizzazione politica degli sloveni di Trieste) e
avrebbe continuato a mantenere un forte legame con la madrepatria e la sua cultura.
Nonostante la dichiarata «simpatia» per la Jugoslavia la SHPZ cercò almeno formalmente
di restare al di fuori dello scontro ideologico consumatosi nell’estate del 1948. Il 21 giugno,
anticipando di qualche giorno la scomunica del Cominform, l’organizzazione fece pervenire a
tutti i circoli associati la seguente circolare:
La SHPZ vuole mantenere l’assoluta neutralità in questo conflitto, lasciando naturalmente ai
propri soci la facoltà di orientarsi liberamente all’interno delle rispettive organizzazioni politiche.
Facciamo perciò appello ai consigli direttivi delle associazioni e a tutti i loro soci, affinché non
permettano che lo scontro si trasferisca all’interno dei circoli. Evitate perciò ogni discussione al
riguardo durante le assemblee, le riunioni e le varie attività culturali. Tutti i soci delle nostre
associazioni culturali devono rendersi conto che in questa difficile situazione pende sulle nostre
spalle la responsabilità collettiva per lo sviluppo della cultura slovena in queste terre.