Catalogo - Mostra internazionale del nuovo cinema
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PROPOSTE VIDEO<br />
PASQUALE MISURACA<br />
LA VIGILIA<br />
Davanti alla videocamera una<br />
ragazza, dopo aver fallito l’esame<br />
a una scuola di teatro,<br />
dice addio ai genitori, al<br />
ragazzo, al mondo, alla vita.<br />
Perché ho chiesto di non proiettare<br />
i miei audiovideo sul grande<br />
schermo.<br />
di Pasquale Misuraca<br />
After having failed her theatre<br />
school exam, a young girl speaking<br />
into a video camera says<br />
goodbye to her parents, her<br />
boyfriends, the world, life.<br />
Why I asked that my<br />
audiovideos not be projected<br />
on the big screen.<br />
by Pasquale Misuraca<br />
sceneggiatura/screenplay: Pasquale Misuraca<br />
montaggio/editing: Mario di Chiara<br />
musica/music: Claudio Barria Mancilla<br />
interpreti/cast: Gayle Li Maxwell Ilabaca<br />
produzione/production: ALFAZITA<br />
durata/running time: 29’<br />
origine/country: Italia 2000<br />
Il <strong>cinema</strong> sta finendo, secondo<br />
me. Voglio dire quella<br />
forma storica <strong>del</strong>l’arte audiovisiva<br />
che suppone la pellicola,<br />
la grande sala, il grande<br />
schermo, il pubblico di<br />
massa, e il circo: la cinepresa<br />
e l’operatore, le luci e il direttore<br />
<strong>del</strong>la fotografia, il carrello<br />
e il macchinista, la scenografia<br />
e lo scenografo, i<br />
costumi e il costumista, l’attrice<br />
e il truccatore e via enumerando<br />
l’apparato che serviva per realizzarlo e che si<br />
frapponeva fino a ieri necessariamente tra l’astante e l’evento,<br />
lo spettatore e l’opera. Sta finendo perché sta<br />
finendo la forma storica di società che l’ha fatto nascere e<br />
vivere: la società dei partiti politici, dei sindacati operai e<br />
contadini, degli stati nazionali, degli uomini-massa. Dalle<br />
sue ceneri (ancora calde e piene di tizzoni ardenti) sta<br />
nascendo un’altra società, la quale si sta costruendo una<br />
diversa forma storica <strong>del</strong>l’audiovisivo, il prodotto principe<br />
<strong>del</strong> quale è appunto l’audiovideo, che vado a presentare.<br />
Naturalmente parlo dei miei audiovideo, perché li<br />
conosco meglio degli altri (avendoli fatti) e perché un<br />
autore sotto sotto teorizza sempre la sua opera. Allora,<br />
lasciamo da parte Leonardo Sciascia - Autoritratto e Vittorio<br />
De Sica - Autoritratto, due video di montaggio che ho<br />
costruito per la televisione italiana (Rai Educational) con<br />
soli materiali d’archivio, e prendiamo in esame La vigilia,<br />
un audiovideo che ho girato (ho girato?) a Santiago <strong>del</strong><br />
Cile e montato (montato?) a Roma, in questo inizio <strong>del</strong><br />
2001. Tra lo spettatore e l’opera non c’è più il circo: il protagonista<br />
accende la telecamera e registra e si registra.<br />
Una soggettiva finalmente diretta e giustificata. È nata<br />
l’opera audiovideo: prima persona singolare <strong>del</strong> presente<br />
indicativo. Io audio e video per te, singolo soggetto spet-<br />
I believe that <strong>cinema</strong> is dying.<br />
By that I mean the historic form<br />
of audiovisual art that presupposes<br />
film stock, the large theatre,<br />
the big screen, the mass<br />
public, and the circus: the camera<br />
and cameraman, the lights<br />
and the <strong>cinema</strong>tographer, the<br />
dolly and the operator, the set<br />
and the artistic designer, the<br />
costumes and the costume<br />
designer, the actress and the<br />
make-up artist. The list of all the<br />
devices needed to create film goes on, devices that up until yesterday<br />
inevitably came between the onlooker and the event, the<br />
spectator and the work. Cinema is dying because the historical<br />
social mo<strong>del</strong> that created it and kept it alive is dying: the society<br />
of political parties, of labour and farm unions, of nationstates,<br />
of mass movements. From its ashes (still hot and full of<br />
burning embers) another society is growing, which is building<br />
a different kind of audiovisual art from, the principal product of<br />
which is exactly the “audiovideo” that I am going to present.<br />
Naturally, I am speaking about my audiovideos because, having<br />
made them, I know them best, and because deep down a<br />
director theorises about his work. So, let us set aside Leonardo<br />
Sciascia Self-Portrait and Vittorio De Sica Self-Portrait, two<br />
edited videos that I created for Italian television (Rai<br />
Educational) using only archival material, and let us examine<br />
La vigilia, an audiovideo that I shot (shot?) in Santiago de<br />
Chile and edited (edited?) in Rome, in the beginning of 2001.<br />
Between the spectator and the work there is no more circus: the<br />
protagonist turns on the camera and records and is recorded. A<br />
subjective shot finally directed and justified. The first<br />
audiovideo work was born: first person singular of the present<br />
indicative. I audio and video for you, single subject spectator.<br />
This realism is different from New and True Realism, in which<br />
one saw and heard through an invisible witness that, however,<br />
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