Catalogo - Mostra internazionale del nuovo cinema

PINK EIGA
PINK EIGA
In Occidente i pink eiga sono prevalentemente noti come
film porno, ma tale denominazione è fuorviante poiché in
questi film non si vedono né organi genitali, né atti sessuali
espliciti e il confine con l’hard core non viene mai
superato. Le scene hard core non solo infrangerebbero le
leggi della commissione sull’etica cinematografica (eiga
rinri kitei iinkai, in breve: EIRIN, l’organo volontario di autocontrollo
dell’industria cinematografica), la cui autorizzazione
in Giappone è necessaria affinché i film possano
essere presentati in pubblico, ma entrerebbero anche in
conflitto con il comma 175 del codice penale giapponese,
che vieta la distribuzione e l’esposizione di rappresentazioni
oscene. In generale le scene di sesso sono girate in
modo che si capisca bene ciò che succede sullo schermo,
ma quel che succede non è visibile in modo esplicito.
Organi genitali e peli pubici vengono elegantemente evitati
oppure resi irriconoscibili attraverso “sfumature”, i
cosiddetti bokashi. La maggior parte dei pink eiga vengono
girati ancora oggi con macchine da presa a 35mm o
Super16. A differenza che in Europa e in America, in
Giappone il cinema erotico ha conservato un mercato
indipendente. I pink eiga, quindi, si distinguono dai loro
omologhi europei per il fatto di essere stati girati in primo
luogo per il cinema, il che naturalmente non esclude una
successiva utilizzazione sul mercato del video e della televisione
(via cavo o satellite). I pink eiga vengono presentati
in sale cinematografiche specializzate, prevalentemente
di piccole dimensioni. Una volta esistevano centinaia di
cinema di questo tipo, oggi, in tutto il Giappone, sono
appena centotrenta le sale che offrono regolarmente dei
pink eiga. Due fra i pink eiga più straordinari degli ultimi
anni sono stati OL no Love Juice (1999) di Tajiri Yuji e Sex
Friend (1999) di Sakamoto Rei. Entrambi documentano i
mutamenti nel rapporto fra i sessi: OL no Love Juice è la
storia di una donna sui trent’anni che avvia una relazione
con uno studente più giovane di sette anni, al quale però
non riesce ad aprirsi emotivamente. La comunicazione fra
i due si svolge quasi esclusivamente attraverso la sessualità,
che viene rappresentata con una sensibilità rara nel
pink eiga. Anche in Sex Friend di Sakamoto Rei viene
mostrato un cambiamento nel modo di rapportarsi con la
sessualità, che qui viene trattata quasi in modo pudico.
(Roland Domenig)
In the west, pink eiga films are mostly known as porn films,
but such a label is misleading because no genital organs or
explicit sex scenes are shown in the films, and the boundary
with hard core pornography is never crossed. Hard core
scenes would not only infringe upon the laws of the
Aesthetics in Film Commission (eiga rinri kitei iinkai; in
short, EIRIN, the film industry’s voluntary organ of self-control),
whose authorisation in Japan is necessary in order for a
film to be presented publicly; they would also come into conflict
with article 175 of the Japanese penal code, that prohibits
the distribution and exhibition of obscene material. Generally,
the sex scenes are shot in such a way to make it what is happening
on the screen apparent without, however, making the
action either visible or explicit. Genital organs and pubic
hairs are elegantly avoided or else rendered unrecognisable
through “nuances”, the so-called bokashi. The majority of
pink eiga films are still shot today with 35mm or
Super16mm cameras and, unlike in Europe or American,
erotic films have maintained an independent market in Japan.
Thus, the pink eiga films differ from their European counterparts
in that, in the first place, they were shot for the cinema,
which naturally does not exclude subsequent distribution
on the video or television (cable or satellite) markets. The
pink eiga films are shown in specialised cinemas, which are
usually small. Hundreds of these kinds of cinemas used to
exist, but today there are barely 130 that regularly show pink
eiga films. Two of the most extraordinary pink eiga films of
recent years are Tajiri Yuji’s OL no Love Juice (1999) and
Sex Friend (1999) by Sakamoto Rei. Both document the
changes in a relationship between the sexes. OL no Love
Juice is the story of a 30 year-old woman that begins a relationship
with a student who is seven years younger, to whom
she cannot manage to open up however. Communication
between the two takes place almost exclusively through sex,
which is presented with a sensitivity that is rare for a pink
eiga film. In Sakamoto Rei’s Sex Friend, the changes in ways
of relating through sex are also depicted, but this time in an
almost shy manner. (Roland Domenig)
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