Marzo - La Piazza

More documents

Recommendations

Info

22 Cultura L’ANIENE: STORIA DI UN FIUME di Italo Tacchia Gli antichi Equi fondevano la loro cultura con il fiume Aniene, che, proseguita poi attraverso i romani e la civiltà contadina, dà origine a quella che è oggi la cultura del nostro territorio (seconda e ultima parte) L’antropologo Mauro Rubini, facendo un accurato studio sui resti scheletrici rinvenuti nella necropoli di Casal Civitella nel territorio di Riofreddo (37 individui risalenti al VI° secolo a.C.), traccia un profilo morfologico di questi tipi umani, traendo alcune conclusioni: che la loro dieta doveva essere a base di cereali e vegetali, scarsamente integrata da proteine (carni e pesce) e che l’attività fisica consisteva prevalentemente in lavori gravosi e pesanti, tipici del contadino (5). Anche l’attività di allevamento organizzato e di transumanza doveva essere estranea agli Equi. La cosa più interessante però è la conformazione fisica: longilinea, con media di 167 cm per i maschi (per quei tempi, quasi dei Watussi), si riferisce più ad una popolazione adatta a climi temperati e caldi piuttosto che a climi rigidi e freddi come quello appenninico; insomma piuttosto diversa dalle altre popolazioni che in quel periodo abitavano l’entroterra dell’Italia centrale, di costituzione più bassa e tozza. Come se, provenendo da zone temperate e spinti chissà da cosa, gli Equi si fossero “da poco” stanziati in questo territorio, non essendosi ancora adattati morfologicamente al nuovo clima. Cosa diversa risulta essere l’adattamento culturale, visti i ritrovamenti di metalli e oggetti, conformi a quelli delle altre popolazioni comparate; infatti un adattamento culturale può realizzarsi nel giro di pochi decenni, mentre per quello biologico occorrono molte generazioni. Riofreddo poi, non è molto vicino all’Aniene e probabilmente la sua popolazione aveva poche possibilità nello sviluppare abilità e tradizione di caccia e pesca legata alla particolarità di questo territorio con un reale faunistico e botanico che merita un approfondimento, considerando anche il fatto che la civiltà contadina, sviluppatasi qualche secolo dopo, trasse non pochi vantaggi da questi aspetti. La valle dell’Aniene rivestiva grande importanza per Roma, in quanto i principali acquedotti ebbero origine proprio da qui: quello dell’acqua Marcia, ancora oggi alimenta buona parte della città. Purtroppo la scoperta di questo grande bacino idrico comportò la definitiva scomparsa della identità degli Equi. I romani fecero arrivare da ogni parte d’Italia per la costruzione degli acquedotti, un gran numero di ingegneri, scalpellini, operai ecc. i quali si stabilirono in queste terre con le loro famiglie
Cultura 23 che insieme alla presenza degli addetti alla costruzione della via Valeria contribuirono a modificare la cultura, la lingua e gli usi del popolo Equo. Oggi la vita nella Valle dell’Aniene ha un altro aspetto. Nei primi anni del novecento si inizia la costruzione della ferrovia Roma-Pescara, questa importante via di comunicazione segna la fine della civiltà contadina di cui rimangono significative testimonianze nel museo di Roviano. Come se non bastasse si sta procedendo ogni anno alla canalizzazione, alla profilatura delle sponde con blocchi di travertino, per evitare le piene (perché poi ? ah già, dimenticavo; se è finita la civiltà contadina, la piena che fertilizzava i campi a che serve più, è diventata solo un fastidio). In sostanza l’Aniene sta diventando un canale dove l’acqua scorre veloce (rimandando quindi il problema delle piene a valle ed in modo più drammatico, al punto che si è dovuto costruire una specie di muraglia cinese a ponte Lucano per contenere l’esondazione, deturpando uno splendido sito archeologico), insomma, non c’è pace per il povero Parenzio. BIBLIOGRAFIA: (1) G. MEZZETTI, l’Aniene un fiume di luce, Tivoli, 1993, p 20; (2) Questo prelievo di acque continua ancora ad opera dell’Acea attraverso l’acquedotto ex Pio- Antico Marcio e le centrali idroelettriche; (3) L. MAMMA- RELLA, La Tiburtina Valeria - itinerario storico-archeologico, Cerchio, Polla, 1988, p 77; (4) VIRGILIO, Eneide (trad. di A. CARO), libro VII, Vallardi 1950; (5) M. RUBINI, “la necropoli arcaica di Casal Civitella”, in Identità e civiltà dei Sabini, Atti del XVIII convegno di studi etruschi ed italici, Firenze, 1996, pp. 364-373. Il giorno del bucato a Castel Madama agli inizi del ’900, in prossimità dei ruderi dell’antichissima mola, sulla sponda opposta c’è chi si diletta nella pesca alla trota Fino a quel tempo (40-50 anni fa), l’ecosistema fluviale era ridondante di vita animale. Gamberi, lamprede, trote ed altri pesci erano numerosissimi: le anse e le spiaggette del fiume costituivano l’ambiente ideale per questi esseri viventi, così come per l’avifauna. Purtroppo da alcuni anni il fiume è diventato una grossa discarica di ogni genere e praticamente la fauna ittica è quasi scomparsa così come altre specie ad essa legate (martin pescatore,lontra ecc.). Inizi del ’900, nei pressi di Roviano si stanno eseguendo lavori di ripristino della sponda destra con viminate sostenute da pali disposti a filera
Page 1 and 2: Anno 2 - Numero 3 - Marzo 2005 Peri
Page 3 and 4: Politica 3 E STORACE DECRETÒ: tutt
Page 6 and 7: 6 Politica NASCE IL CORPO DELLA POL
Page 8 and 9: 8 Elezioni Dalla vittoria di Marraz
Page 10 and 11: 10 il paese in breve RICEVIAMO E PU
Page 12 and 13: 12 Il giornale dei ragazzi I RAGAZZ
Page 14 and 15: 14 Conunità Montana LA IX COMUNIT
Page 17 and 18: Vicovaro 17 LA NUOVA BIBLIOTECA “
Page 19 and 20: Vicovaro 19 PARCHEGGIO PER NODO DI
Page 21: Sambuci 21 realizzare interventi al
Page 25 and 26: Orvinio 25 Il portale che affaccia
Page 27 and 28: Sport 27 A TERNI LA GARA DEI PICCOL
Page 29 and 30: Sport 29 XVI TORNEO INTERNAZIONALE
Page 31 and 32: Tradizioni popolari 31 mento, che h
Page 33: Storia e memoria 33 Stralcio della
Page 36 and 37: 36 Rubrica FARNESE VINO D’ABRUZZO
Page 38: 38 Libri NON HAI ANCORA LETTO “IL

Marzo - La Piazza

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?