DOSSIER SEGRETI ERMETISMO ALCHIMIA - Esolibri

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Genio o uno spirito lunare o mercuriale, cioè coiscono con la femmina nel suo periodo fecondo in
luna calante concentrando tutta la loro volontà sul sigillo dello spirito durante tutto l’atto, facendo
così della donna 1’ “utero nero” della loro potenza diabolica, termine che migliore non possasi
trovare in quanto la fecondazione avviene di uno spirito normalmente più basso del livello evolutivo
umano, anzi tanto più è inferiore, o infero, tanto più viene attratto dal turbine venereo dello
stregone. Ma quasi sempre incarnazioni mostruose di questo tipo non arrivano a completamento,
perché l’essere sviluppantesi in quanto non umano, assorbe diversamente i principii essenziali
nutritivi,- fisici ed astrali, della donna che è servita per tale concepimento, cioè li assorbe quasi
sempre per vampirismo, ciò che porta all’esaurimento o psichico o fisico della donna che essa viene
portata dal suo figlio mostruoso alla più completa follia o alla morte per esaurimento fisico. Ma
l’istessa morte della donna non conclude questa gestazione mostruosa, che l’essere attratto, da subumano,
è stato fatto partecipe, dallo sperma dello stregone, in qualche misura della natura umana,
ciò che significa che l’aborto mostruoso anziché distruggere il Genio o lo Spirito, lo ha fortificato
rendendolo immortale e quasi sempre esso Genio o Spirito attaccherà sotto forma di larva distruttiva
lo stregone che ha osato compiere tale tipo di operazione. Nella parte della Maria riguardante
l’evocazione dei corpi lunari dei vivi indicherò le pratiche cerimoniali e stregoniche per ottenere
questo tipo di operazioni che rendono in effetti il lunare individuo sensibile alla volontà del Mago
che può quindi su di lui proiettare la sua volontà.
206) Indicherò ora al discepolo un’altra pratica magica per mezzo della quale egli potrà vedere per
chiaroveggenza fatti e cose ascose, e come potrà conoscere per via diretta avvenimenti riguardanti il
futuro suo personale o di altre persone. Ciò si può verificare per potestà attrattiva della Maria verso
la luce astrale che è il contenitore, come ti ho dispiegato precedentemente, di tutte le impressioni
astrali emanate consciamente o inconsciamente dagli esseri viventi e che l’operatore può attrarre
sempre che voglia, per calamitazione magnetica del suo corpo lunare. E come precedentemente ti
ho svelato come incrementare di buona misura questo tuo potere, cosi ora ti insegnerò ad usare lo
specchio di Diana, cioè quello chiamato volgarmente specchio magico, lo strumento che usa il
Mago appunto per conoscere cose o segreti altrimenti a lui celati. Ma siccome in questa Maria ho
esposto più di un sistema per ottenere questo, ivi compresa la pratica talismanica, il discepolo si
domanderà qual’è il sistema migliore, cioè più produttivo, tra tutti quelli che gli ho esposto.
E’ però il discepolo, che, aspirante Mago o Alchimista, deve constatare l’efficacia di ogni pratica
punto per punto, chè mezzo di ascenso magico non è più la volontà isiaca, cioè formantesi sulle
altrui idee, ma volontà osiridea, cioè di persona che cerca di purificarsi elevandosi individualmente
verso il sé stesso solare o Oro, e che compenetra sperimentalmente, cioè in modo diretto ovvero sia
facendo esperienza personale, i misteri di quella Legge unica creatrice e fattrice dell’Universo che
per il volgo si chiama generalmente Dio.
Altra cosa di assoluta pertinenza del nostro Ordine, e che ci discosta anche di molto dall’operatività
magica di altre scuole iniziatiche è quella della sigillazione talismanica, cioè l’uso di caratteri, cifre
e sigle anche in certi gradi nei quali nelle altre scuole non vengono più impiegati. Ma rifletta il
discepolo che se il nostro Ordine persegue questa via che è la continuazione diretta del jerofantismo
egizio e anche precedente, si è perché questa sigillazione rappresenta non un primo gradino
dell’Arte Magica, oltre il quale possasi operare per mezzo esclusivo della volontà, ma invece è il
mezzo più completo ed efficace, nella sua semplicità, per ottenere effetti magici per modo diretto o
“indiretto”, cioè usufruendo di segni e caratteri potenti nell’astrale per la vitalizzazione di un gran
numero di individui,
[poiché nulla si perde e nulla si distrugge, se ci si concentra su un segno magico adoperato nel
passato da legioni di praticanti, si dovrebbe avere una maggiore probabilità di successo che se ci si
creasse da soli (come è possibile fare) un segno o carattere magico, in quanto il segno già presente