DOSSIER SEGRETI ERMETISMO ALCHIMIA - Esolibri

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dove l'anima è mobile o alata e quindi autonoma fino ad arrivare al tipo sviluppatissimo dell'iniziato
in cui predomina l'elemento solare, cioè l'intelligenza pura e l'uomo sviluppato è quel che vuol che
sia il proprio Dio. Invece nell'uomo ordinario il principio intellettuale puro è chiuso nel corpo
mercuriale, che a sua volta è contenuto in un guscio lunare più corporeo e più sensibile alle sole
azioni volitive del corpo fisico.
Da ciò risulta tutto chiaramente denudato il secreto dell'uomo ordinario, tipo comune, il quale non
avendo sviluppata l'intelligenza pura, si inchina ad un Dio estraneo a sé, cioè alla voce, al suono, al
movimento che il corpo apprende fuori di sé e non in sé. Mosè dette al popolo d'Israele i
comandamenti di Geova. Il primo dice: Non avrai Dio avanti di me. Così sarai il mio protetto in
eterno se tu non t'inchinerai a nessun altro. Chi è l'uomo che ubbidisce a questo comando? Nelle
società profane si seguono due Dei: l'istintivo individuale o della bassa animalità, e quello che parla
per la bocca degli altri, cioè l'opinione pubblica (opinione scientifica, religiosa, morale, ecc.). Ciò
che tace nell'uomo vivente socialmente è appunto il Dio solare che visto mancato il patto di alleanza
ha nascosta la sua faccia. Così l'azione dell'uomo sull'uomo, crea della società un meccanismo delle
suggestioni, gli uomini più forti come volontà diventano gli Dei dei vili.
Tu non ti inchinerai né adorerai Dei e simulacri di argilla: ma l'uomo adora per Dio l'argilla fatta
uomo e loquente a lui. Una chiara impressione della condizione sociale degli altri uomini, elevati
inconsciamente alla potestà divina, ce la danno tutti gli esperimenti di magnetizzazione sui soggetti
messi in sonnambulismo sotto l'imperio magnetico di un magnetizzatore. Il magnetizzatore che
suggestiona un magnetizzato compie verso l'anima di lui un atto di signoria sostituendo il suo
pensiero alla stessa azione che dovrebbe compiere il proprio Io luminoso, ma queste
magnetizzazioni e suggestioni non sono che le tipiche e sperimentali, ma nell'uomo consorzio tutto
è magnetizzazione e suggestione allo stato di veglia. Il professore dalla cattedra della scuola
suggestiona il suo discepolo presentando le cose non come sono, ma come lui le vede, o meglio
come i suoi predecessori le hanno fatto vedere a lui, e la scienza profana non è che una maniera
relativa di vedere le cose da un aspetto unilaterale.
Le religioni rituali come la cattolica non sono che suggestioni per mezzo di apparati scenici. La
morale che si predica nella società umana è una suggestione reciproca creata dalla necessità della
società. La reclame, il teatro, le feste politiche, gli apparati sfarzosi delle corti, le decorazioni, le
lussureggianti manifestazioni della ricchezza non sono che apparenze suggestive delle cose.
Tutta questa serie di catene suggestionali, carica delle quali va innanzi la così detta società civile,
forma la sostanza di quel grandioso simbolo assiro che si chiamò la Grande Astarte. La Grande
Astarte è la dea magnifica a cui i volgari delle masse bruciano incensi, ed è il simbolo idolatrico più
completamente perfetto, cioè muliebre, lunare cangiante. Non potrai mai possedere le ricchezze
della terra, guardate dai demoni impuri che le posseggono se non per mezzo della Grande dea
profanata. I gonzi leggono e praticano i rituali della bassa magia credendo di incantare con gli
esorcismi i demoni invisibili che custodiscono nelle viscere della terra i tesori immaginari, ma non
comprendono che gli spiriti impuri sono quelli degli uomini adoratori della grande Astarte la dea
incantatrice delle masse, da cui il tipico Astaroth, cioè il marito, il gaudente della Astarte, audace e
temerario, che prende tutto quello che vuole dalla terra visibile! Geova ha detto a Israele: tu non ti
inchinerai a nessun Dio o idolo. Geova solo ti parla e tu l'ascolti, egli comanda e tu obbedisci.
97) L'educazione al silenzio, per meccanica irradiazione, si rivolge alla sensibilità lunare dell'anima,
ed essa imparerà a tacere come tace la bocca chiusa, mentre il silenzio inteso oggettivamente impara
a sottrarre l'uomo che si avvia alla conquista osiridea dalla imperiosa seducente della Grande
Astarte umana e sociale. Non esiste al mondo che il sapiente il quale sappia tacere e vivere in
mezzo alla folla nel silenzio di essa. La folla si suggestiona ma non lo suggestiona, egli passa come