DOSSIER SEGRETI ERMETISMO ALCHIMIA - Esolibri

www.picatrix.com
esteriore del corpo lunare. Il mondo fisicamente noto non sarebbe l'inferno che è per l'uomo civile
se tutti coloro che arrivano coi nuovi trucchi avessero immediatamente la potestà di manifestare le
vere tendenze spirituali proprie sempre specifiche. Invece la incarnazione prima e la educazione
sociale e di famiglia dopo, snaturano anche coloro che arrivano molto avanzati.
Le tendenze mercuriali si manifestano con spiccato carattere d'incoscienza quando sono prepotenti,
e si manifestano prepotentemente quando sono in conflitto più o meno perfetto con l'ambiente in
cui vivono e si svolgono. Inoltre più prepotenti sono i caratteri mercuriali, più nella fresca età si
manifestano in uno stato di perfetta incoscienza. Questo paragrafo condensa tutta la sapienza antica
sulle manifestazioni animistiche dell'uomo incarnato e prepara il discepolo a comprendere il
significato vero dell'iniziazione magica.
85) Poiché in ogni uomo è da considerarsi un doppio essere, l'antico sintetico delle precedenti vite e
il nuovo o moderno, l'iniziatura deve essere intesa come il ritorno dell'uomo palese all'uomo
misterioso e arcano. Quando tu ascolti la parola separare è appunto questo appello che tu senti, e
sotto la tua corteccia formata dall'educazione e dalla coltura della presente vita, dividi tutto
l'acquisto recente dall'antico essere indipendente dalle attuali condizioni d'intellettualità. L'iniziatura
comincia dal lavorio che il Maestro fa sul discepolo sviluppando tutte le necessità o facoltà pari
(vedi n. 79) onde chi nel suo fondo nasconde un unico carattere di essere consono, appena comincia
a rivelarsi all'esteriore trova la via aperta che lo aiuta a rapidamente spogliarsi di tutto ciò che non
gli conviene come individuo antico.
Le religioni sono educazioni spirituali involventi l'essere nuovo e l'antico in uno stesso mantello di
idee, alimentate dalla fede. La iniziatura invece impedisce la formazione di novelli strati intorno
all'essere occulto e arcano e lo denuda. Perciò nelle religioni lo spirito umano è passivo e nella
iniziatura è attivo; ma nello stesso modo bisogna confessare che il cammino della fede religiosa è
cosparso di rose e di fiori, perché, specie nelle società rette da culti professati in comune, l'aiuto è
conforme allo spirito della fede professata, mentre in magia la via è aspra, perché le azioni continua
di spogliarsi dall'artificiale per porre a nudo nella sua integrità lo spirito antico, è una continua
morte del sé artificiali, senza neanche il conforto di un aiuto morale e d'un atteggiamento, tra
l'austerità e il laconismo del maestro e la continua lotta di dover occultare ogni mutamento come
cosa che ai volgari farebbe ridere e che basterebbe da sola a dare il libero ingresso nei manicomi più
sapienti.
DEI METODI PER CONSEGUIRE IL SEPARANDO
86) Per conseguire la separazione i metodi sono di tipi diversi:
metodi religiosi
metodi psichi
metodi alchimici e magici.
87) a)Il metodo religioso è fondato sulla passività dello spirito del fedele, unico e solo agente: la
fede. Sperare in un Dio Oggettivo e pregargli intensamente la propria liberazione dal secolo (come
nel cristianesimo) o aspirare per mortificazioni e digiuni alla purificazione del proprio Karma (come
presso i Buddisti) è opera di separatamente del puro dall'impuro. Non una vita umana, ma molte e
successive vie rappresentano il cammino per denudare il Cristo dei cristiani e renderlo palese o per
manifestare il santo Budda, tutta la ritualità religiosa nella vita religiosa, mira a questo e ottiene
questo come ultimo e determinato fine di ogni atto.
In conformità al sistema religioso la prima e più definita conquista è la cancellazione o attutimento
del Karma generativo: in tal modo la castità è nodo principale di ogni mezzo di fede, poiché la