DOSSIER SEGRETI ERMETISMO ALCHIMIA - Esolibri

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dell'ambiente, e nelle combinazioni chimiche più che nei fisici miscugli, è meno immediatamente
apparente, ma non meno reale, tra cose e cose e tra cose e uomini.
76) L'errore comune è di credere al magnetismo solamente nella forma studiata dai profani, cioè
solamente nell'azione di un agente attivo su di un corpo passivo umano, tanto da vederne l'apparente
fenomeno di sonnambulismo, fenomeno ipnotico fino alla catalessi totale, e si immaginano il fluido
che si sprigiona dalle mani e invade il corpo del soggetto. Gli ipnotisti gridano: non vi è fluido, ed
hanno ragione perché essi non lo immaginano. I magnetizzatori della scuola mesneriana dicono
invece: tutto il magnetismo è fluido, ed hanno ragione lo stesso perché lo immaginano e lo creano.
Nella scuola sacerdotale magica, di cui noi siamo i depositari di tutti i segreti, non si magnetizza né
col fluido, né senza fluido, ma in tutti i modi, col contatto, col fiato, coll'incantesimo, con lo
scongiuro, con la musica, con l'effetto fisico, con l'amore sensuale, con la fame, con la voluttà dello
stomaco, con le bevande narcotiche o filtri chimici... perché uno è il magnetizzatore potente, tutti gli
altri sono accessori e mezzi transitori, la Volontà. Non tutti sono capaci di un atto semplicissimo, e
pure eminentemente magico, cioè del mag umano, di Volere e di fissare la propria volontà per
ignoranza assoluta e tapina della conoscenza della volontà umana. Questo segreto per iscritto è
incomunicabile materialmente, e bisogna che il novizio arrivi alla conoscenza della tecnica della
volontà in serie di lunghe esperienze riuscite. Lo scritto della genesi volendoti dire in che modo
Geova fabbricò l'uomo, te lo mostra che prende un po' di creta, te la modella e vi soffia su il suo
spirito. Prima dell'uomo aveva creato tante cose, ma nelle altre cose non avendo potuto soffiare
aveva dovuto prima dire la cosa che voleva fare: Sia fatta la luce, siano separate le acque dalla terra
ecc..
Lo scrittore della Genesi comprese che l'uomo non poteva comprendere nessun atto di volontà
assoluta senza un'azione fisica corrispondente, tanto è difficile solamente immaginare un atto
volitivo senza moto vibrazione visibile! Ed è per questa ragione astrusissima ma nella sua
semplicità di non concepire la Volontà fissata senza la parola, o l'atto materiale, che la scienza
umana ignora la fabbricazione degli uomini nel coito e non concepisce come da uomo si passi ad
Intelligenza Luminosa assoluta che ha la facoltà di volere e creare senza nessuno sforzo prettamente
ed umanamente sensibile. Non si arriva alla pratica della Volontà assoluta e indipendente dagli atti
fisici, se non attraverso ad una lunga pratica di accoppiamento tra la volontà e l'atto materiale
corrispondente. Come esempio cadano a proposito i metodi di magnetizzazione. Come invadere un
corpo estraneo con la propria persona senza sentirsi e volersi trasfondere in fluido impercettibile?
Nei più materiali; come addormentare un corpo umano senza far pressione su di un centro cerebrale
sensibile o influire nell'apparato nervoso senza la luce brillante? Gli stessi riti della prima magia
pratica sono nel loro isolamento concretazioni di atti di volontà per mezzo di atti fisici
corrispondenti.
77) Quando il Maestro dice al suo discepolo (n. 70) Separa, egli nasconde al profano una verità che
solo nel più recondito dell'arca si diceva all'iniziato: egli dice separa nei tre mondi sub-mercuriali.
corpo saturnio - seperare le sensazioni fisiche gravi dalle meno gravi.
corpo lunare - separare le impressioni dalle sensazioni del saturnio
corpo mercuriale - separare le intuizioni dai due precedenti.
Unico agente il Sole o corpo solare o jod o volontà. Dunque la prima manifestazione nella
separazione è un paradosso pei volgari e pei profani. Non esiste parola umana che possa dare al
discepolo una esatta corrispondenza della idea fondamentale della scienza segreta: qualunque
traduzione in linguaggio profano è una imperfezione che rende il pensiero primitivo ed occulto della
iniziazione sotto una forma che è facilmente attaccabile da ogni dialettica meno profonda. Tentiamo
questa traduzione: il mondo è la Volontà. L'universo non è che il nulla esistente, cioè il solo frutto e
non la causa di se stesso ma l'Universo è la Volontà presa come causa.