DOSSIER SEGRETI ERMETISMO ALCHIMIA - Esolibri

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che un profano possa abusarne in taluno o talatro modo; perchè la chiave maggiore che ti apre ipso
facto il mondo delle meraviglie dello spirito non posso dartela ma ciò non ti affligga, che già quella
che ti disvelo produce opera perfetta (se già il tuo Ibi fai volare) e ne più ne meno, come la pratica ti
confermerà. Vedi lo schema: (nell’ordine progressivo da sinistra a destra: Intelligenze Ammonie -
Spiriti Olimpici, Numi, Eroi - Spiriti delle stelle fisse, Spiriti delle tre altitudini - Spiriti delle
Costellazioni - Spiriti Olimpici Planetari - Decani astrologici - Spiriti planetari, Metatron dei
pianeti, Spiriti delle Comete - Creazioni mercuriali - Spiriti elementali, elementari, creazioni lunari
per volontà inconscia, spiriti folletti delle varie tradizioni, Lari, Spiriti arborei, forme eggregoriche
in qualsiasi modo formate, Genius loci, Genii familiari)
----------------------------- Qui è lo stato o piano dell’uomo fisico.
(nell’ordine progressivo da sinistra a destra: Larve, Lemuri, Squilibri lunari, Qliphot - Demoni di
primo rango, Demoni planetari - Demonii di secondo rango, Demonii delle costellazioni - Demonii
di terzo rango - Marchesi, Presidenti infernali - Duchi, Conti infernali - Principi infernali - Re
infernali - Intelligenze Ammonie Nere)
248) Come tu discepolo avrai visto esiste una gerarchia ascendente e discendente di Spiriti dagli
altissimi agli infimi e in rapporto al punto 0 o individuo, spiritualità dell’uomo che trovasi dopo la
caduta a un livello intermedio. Questa caduta conglomerando in corpo grave i principi individuali
dell’uomo divino (o Adamo androgenico) ha prodotto una creatura dotata di principi spirituali di
ambedue le gerarchie comprese anche le essenze elementari e gli Spiriti materiali alla Terra legati.
Questi spiriti inferiori o superiori discostasi dalla costituzione animica dell’uomo per maggiore o
minore grado di purezza, cioè di vicinanza spirituale al mondo delle cause. Comechè questo Adamo
primigenio era a contatto diretto con l’Ente primario (Dio), la caduta materializzando in corpo la
costituzione sua occulta ne ha fatto un essere non uguale nei vari tipi individui, perché essi specifici
hanno più o meno grado di purezza assoluta o, per meglio spiegare, cercano di risalire al mondo
delle Cause Prime (Dio) elevando sé stessi nelle continue reincarnazioni (ecco che la via di ascesa
alchimica abbrevia e di molto queste reiterazioni incarnative). Invece gli spiriti superiori sono in più
o meno grado ancora a contatto con la Prima Causa, conservando un grado di purezza più o meno
accentuato del loro spirito animico. Gli spiriti inferiori hanno invece nella costituzione loro occulta
più o meno grado specifico materiale, cioè per inversa elevazione spirituale, e cioè sono più infimi e
più abietti nel grado loro animico.