novembar 06-1 - La Patrie dal Friûl

4 | LA PATRIE DAL FRIÛL | NOVEMBAR 2006 |
[ IDENTITÂT ]
Une disfide e une ocasion. La professore Silvana Schiavi Fachin e à spiegât i senaris
pussibii pal futûr di un Friûl tal mont globalizât. La ocasion e jere la vierzidure di
“Cemût si disial?”, cors di lenghe e culture furlanis par migrants.
La lenghe locâl tant che imprest par frontâ un mont 2001 la Unesco e faseve buine la declarazion universâl
simpri plui globâl o globalizât: al devente “simpri plui su la diviersitât culturâl. Za fa 5 agns si rivave a di un
fuart il concet di “glocâl””. La professore Silvana document li che la diviersitât culturâl e je definide
Schiavi Fachin docent de Universitât dal Friûl e à sintetizât
cun cheste peraule la gnove disfide e ocasion, numar 1 de declarazion, “la culture e cjape formis
patrimoni de umanitât. Come che si lei tal articul
che si presente di front ae lenghe furlane te cuvigne dai diviersis traviers dal timp e dal spazi. Cheste diviersitât
29 di Setembar a Tavagnà pe vierzidure di “Cemût si si identifiche te unicitât e te pluralitât des identitâts dai
disial?”, un cors di lenghe e culture furlane inmaneât grups e des societâts che a costituissin la umanitât.
di une associazion di imigrâts “Mediatori di comunità” Come font di scambi, inovazion e creativitât, la diviersitât
culturâl e je necessarie pe umanitât tant che la
(ndr, cjale plui indenant).
Il pluralisim culturâl al dà espression politiche ae biodiversitât pe nature. In chest sens, e je il patrimoni
realtât de diviersitât culturâl. Che no si pues distacâ di comun de umanitât e varès di jessi ricognossude e afermade
pal ben des gjenerazions presintis e futuris”.
un cuadri democratic, il pluralisim culturâl al favorìs il
scambi culturâl e il disvilup des capacitâts creativis che La declarazion e continue disint che “intes nestris
a sostegnin la vite publiche.
societâts simpri plui diferenziadis, al è essenziâl sigurâ
De lezio al è vignût fûr a clâr il concet che ogni persone
e à duncje dirit di podê esprimisi, creâ e difondi lis sonis e grups cun identitâts culturâls diviersis, variadis
une interazion armoniose e un volê vivi insiemit di per-
sôs oparis te lenghe di sô sielte e in particolâr te sô e dinamichis. Lis politichis pe inclusion e la partecipazion
di ducj i citadins a son garanziis di coesion sociâl,
marilenghe e che ogni persone e à dirit a une educazion
e a une formazion di cualitât che a rispietin ad de vitalitât de societât civîl e de pâs”. Simpri dentri di
implen la sô identitât culturâl. Ognidun al à di podê une lezion di “Cemût si disial?”, il prof. Gian Paolo
partecipâ ae vite culturâl di sô sielte e esercitâ lis sôs Gri, antropolic li de Universitât dal Friûl, al marcave la
ativitâts culturâls tai limits imponûts dal rispiet dai necessitât di rindisi cont che lis identitâts a son la risulte
di un gherdei di identitâts: “Aial inmò sens fevelâ
dirits umans e des libertâts fondamentâls.
Chescj principis nus puartin ai 2 di Novembar dal dome di Friûl sierât, dome di une identitât monoliti-
CHRISTIAN
ROMANINI
IL GNÛF FRIÛL
O dîs cun fuarce
“new global” e no
“no global”, che al
permet di puartâ
ogni plui intime
notizie dapardut
La diviersitât e je la
fonde par fâ sù la
vere avualiance.
Moni Ovadia
La uniche raze che
o cognòs e je chê
umane
Albert Einstein
Luigi Veronelli