Kremmerz Giuliano - Segreti Di Ermetismo E Alchimia - Sito Mistero

138 Al n. 112 ti avevo detto: ricordati del rituale della Messa cattolica. Osserva ciò che il prete fa
sull’altare e avrai la determinazione della miscela. L’operazione cioè veramente finale che muta
ipso facto il vino e l’acqua nel corpo del Cristo che sorge.
139 Dà alla ritualità della consacrazione la spiegazione e l’applicazione strettamente fisica, e
ricordati che la legge di Jahvè è una in potenza, in virtù ed in essenza. Vale a dire che come è quello
che è sopra così è quello che è sotto. Come nello spirito della parola così nel fisico; e che la Pietra
dei Filosofi è stata detta la Pietra dei Tre Regni, cosa che i volgari hanno voluto spiegare con i 3
regni della natura visibile (minerale, vegetale ed animale) mentre essa è Pietra dei 3 regni nel
mondo fisico, perispirituale e intellettivo mentale e ricordati soprattutto che il Mercurio prende il
suo nome occulto dal corpo mentale (corpo mercuriale) poiché egli anche nello stato come in natura
si raccoglie, per ciò che ho detto innanzi, ha esatta corrispondenza coi tre mondi che formano
l’uomo visibile e l’invisibile, ma chi lo ingravida delle forme è il corpo mentale o Mercurio.
140 Il corpo umano, per la legge basilare della Tavola di Smeraldo o di Ermes, puoi dividerlo in
due parti, di cui una superiore e l’altra inferiore, e applicare la regola o assioma che tutto ciò che è
in alto è come quello che è in basso, quindi le funzionalità generative tu troverai non solamente
analogiche ma identiche in virtù tanto nella parte superiore quanto nella inferiore. Da qui
comprenderai che cosa gli alchimisti vogliono dire coi due mercurii e perché al mercurio si unisce
un altro mercurio, ognuno dei quali rappresenta due polarità concomitanti prima alla depurazione
per coobazione e poscia alla formazione dell’alkaest o dissolvente, acqua di sole, comechè procede
dall’elemento solare per influire nell’assimilazione integrale del mercurio affinchè la Pietra
cocendosi dopo una lunga disgestione acquisti virtù moltiplicativa e solidità specifica.
141 Gli alchimisti hanno come fondamento dell’insegnamento due massime che trascrivo
letteralmente:
1. Habenti debituri, abeo antem qui non habet etiam quod habet auferentur ab eo.
2. Ut videntes non videant et intelligentes non intelligant.
Questi due aforismi base dell’insegnamento alchimico, per il pubblico dei sapienti volgari sono
massime di oscurantismo bestiale, però per chi si inizia veramente e raggiunge il secreto con la
pratica, queste massime fondamentali sono le uniche a seguirsi, poiché il maestro o iniziatore fino a
quando insegna platonicamente la scienza sacra oltre il suo dovere non fa, ma quando dà le basi
fondamentali per applicare i principi della scienza, egli è solidamente responsabile di tutto ciò che il
discepolo suo darà o farà. Responsabilità enorme perché non ha confine di una sola esistenza
terrena, ma di una lunga serie di esistenze in cui tutto si paga, tutto si rimborsa, dal primo all’ultimo
fallo: onde chiaro diventa a chi ha raggiunto il segreto di quest’Arte (Ars Magna) che i due aforismi
sono giusti della più stretta giustizia poiché non esistono garanzie sufficienti per affidare il segreto
nella sua nudità e gli alchimisti han sempre predicato che per sola divina concessione è permesso di
accedere per la Porta Maggiore. Gli affiliati al Grande Oriente Egizio seguono il sistema sacerdotale
antico, quello stesso sistema che Apuleio fa intravedere alal fine del suo prezioso Asino d’Oro che è
un vero capolavoro alchimico fino alla porta isiaca.
Quindi i Maestri egiziani verbalmente denudavano il segreto al discepolo nel solo caso in cui è
volontà dell’Iside radiante che ciò al determinato individuo si dica in premio della sua virtù (virtù o
perfezione) e comechè la manifestazione divina può prendere il Maestro o il suo discepolo, gli
Osiridei Egizi preparavano il discepolo ad entrare in un ordine di idee senza la comprensione delle
quali fondamentali, sarebbe inesplicabile qualunque visione o manifestazione divina intorno
all’argomento. Giacchè il discepolo a questa grande realizzazione che ha sete di raggiungere la
fonte per dissetare ogni sua volontà di potenza virtuale con tutti i chiarimenti, i principi e le note
58