Kremmerz Giuliano - Segreti Di Ermetismo E Alchimia - Sito Mistero

pensiero alla stessa azione che dovrebbe compiere il proprio Io luminoso, ma queste
magnetizzazioni e suggestioni non sono che le tipiche e sperimentali, ma nell'uomo consorzio tutto
è magnetizzazione e suggestione allo stato di veglia. Il professore dalla cattedra della scuola
suggestiona il suo discepolo presentando le cose non come sono, ma come lui le vede, o meglio
come i suoi predecessori le hanno fatto vedere a lui, e la scienza profana non è che una maniera
relativa di vedere le cose da un aspetto unilaterale.
Le religioni rituali come la cattolica non sono che suggestioni per mezzo di apparati scenici. La
morale che si predica nella società umana è una suggestione reciproca creata dalla necessità della
società. La reclame, il teatro, le feste politiche, gli apparati sfarzosi delle corti, le decorazioni, le
lussureggianti manifestazioni della ricchezza non sono che apparenze suggestive delle cose.
Tutta questa serie di catene suggestionali, carica delle quali va innanzi la così detta società civile,
forma la sostanza di quel grandioso simbolo assiro che si chiamò la Grande Astarte. La Grande
Astarte è la dea magnifica a cui i volgari delle masse bruciano incensi, ed è il simbolo idolatrico più
completamente perfetto, cioè muliebre, lunare cangiante. Non potrai mai possedere le ricchezze
della terra, guardate dai demoni impuri che le posseggono se non per mezzo della Grande dea
profanata. I gonzi leggono e praticano i rituali della bassa magia credendo di incantare con gli
esorcismi i demoni invisibili che custodiscono nelle viscere della terra i tesori immaginari, ma non
comprendono che gli spiriti impuri sono quelli degli uomini adoratori della grande Astarte la dea
incantatrice delle masse, da cui il tipico Astaroth, cioè il marito, il gaudente della Astarte, audace e
temerario, che prende tutto quello che vuole dalla terra visibile! Geova ha detto a Israele: tu non ti
inchinerai a nessun Dio o idolo. Geova solo ti parla e tu l'ascolti, egli comanda e tu obbedisci.
97) L'educazione al silenzio, per meccanica irradiazione, si rivolge alla sensibilità lunare dell'anima,
ed essa imparerà a tacere come tace la bocca chiusa, mentre il silenzio inteso oggettivamente
impara a sottrarre l'uomo che si avvia alla conquista osiridea dalla imperiosa seducente della
Grande Astarte umana e sociale. Non esiste al mondo che il sapiente il quale sappia tacere e vivere
in mezzo alla folla nel silenzio di essa. La folla si suggestiona ma non lo suggestiona, egli passa
come S.Francesco da Paola sulle acque, stendendosi sopra il mantello per non bagnarsi. Il discepolo
che vuol pervenire stia attento a seguire e ad intendere ciò che io dico su questo argomento capitale
della iniziazione in cui svelo grandi secreti che chi sa adoperare incontrerà fatica a renderli
generatori di grandi realizzazioni del bene per governare il resto degli uomini con rettitudine e con
giustizia.
Intorno al novizio che vuol avanzare nella conquista della sua reintegrazione affinché l'intelligenza
solare o il Dio occulto si manifesti in lui, tutto deve tacere soggettivamente o oggettivamente.
Tacere con la bocca, con gli atti, coi pensieri, dormendo e sveglio; poiché chi parla crea e ogni
creazione è spostamento di forma, quindi occultamento della verità amorfa primitiva o spirito di
luce. Intorno a lui tutto deve tacere e la sua anima deve restare insensibile a tutte le voci, i rumori, le
consuetudini che formano la grande suggestione umana. Né basta. Deve tacere con la sua anima e
imporre il silenzio anche agli spiriti che parlano a lei.
A questo punto è necessario un altro commento. Che cosa è uno spirito. Spiritus id est efflatus. Gli
spiriti sono pensieri realizzati, sono idee fatte di materia cosmica e nutriti di materia sottilissima che
è l'evaporazione della terra. Questa spiegazione non si comprenderà bene perché è troppo classica e
troppo cozzante con le idee che comunemente si hanno sugli spiriti, confondendo questi con le
anime dei morti e dei vivi; invece gli spiriti sono il frutto di ogni densa manifestazione animista.
Un'anima umana potentissima è padre di milioni di spiriti, ognuno dei quali ha potenzialità
determinate o indeterminate. Un' anima di vivo o di morto è un generatore, gli spiriti sono dei
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