Kremmerz Giuliano - Segreti Di Ermetismo E Alchimia - Sito Mistero

Nota discepolo, che come nella creazione nativa che più o meno coscientemente operano l’uomo e
la donna (ancorchè profani) nell’istante copulativo generativo, dall’iper mondo assoluto richiamasi
un embrione ad incannarsi nel grembo muliebre, così opera inversa devesi effettuare se dal residuo
materiale si intenda evocare colui che ne rappresentava la complessità vitale. Questo arcano deve
quindi essere compiuto con gli istessi strumenti generativi più il concorso delle forze naturali cioè
specialmente quelle lunari che operano contemporaneamente all’atto copulativo per la generazione
materiale del nascituno.
Eccone la pratica: avendo il residuo o frammento osseo del trapassato (in speciale modo parte del
femore), lo si riduce a polvere finissima esponendola alla luna chiusa in vaso di vetro non colorato a
partire dal 1~ giorno di fase nuova e facendolo impregnare dai notturni raggi dell’astro per tutto il
periodo di una lunazione completa, cioè terminando con l’ultimo giorno di fase calante. Se la luna
in questo periodo per più giorni è oscurata da nuvole e non già visibile, ciò non ha importanza di
rilievo ai fini dell’operatività complessiva, perciochè si prosegue indifferentemente.
Giunti al successivo giorno iniziale di luna nuova, occorre aggiungere una grande quantità di
sangue umano (mediamente 6 litri) al residuo osseo, e sigillanlo in un vaso di vetro adeguato (non
colorato) esponendolo all’astro per tutta questa notte. Ritirato il contenitore poco prima dell’alba, si
ripone al buio completo per tutta la giornata. La sera stessa, in orario notturno, l’operatore disporrà
al momento giusto il sangue in una bacinella di largo diametro ove sia poi acceso al di sotto un
fuoco piccolo che la riscaldi tenuamente. Al centro della bacinella ponesi un piccolo vaso di metallo
nobile che farà opera uterina per la paiingenesi trasmutatonia che si va a compiere. Dentro di questo
vasetto si pone un carbone che verrà poi acceso, e dove si disporrà successivamente un’altra parte di
frammenti ossei polverizzati che, benchè siano stati fatti impregnare per il ciclo lunare completo
precedente, non siano stati commisti al sangue nel giorno finale come invece gli altri residui. Ciò
fatto l’operatore deve avere a sua disposizione la compagna oprante in fase mestruale o se ciò non
fosse possibile per naturale coincidenza, esso operatore farà l’incanto [cioè la bisogna] con altra
donna fisicamente pronta, e che sia stata messa al corrente dei Misteri o ancor meglio sia iniziata
del pari grado dell’uomo.
I partecipanti iniziano a praticare, seduti uno fronte all’altro e l’uomo stringendo lievemente nelle
sue mani quelle della donna, praticano la respirazione eatica divisa in periodi di 4 tempi eguali cioè
aspirazione, trattenimento, espirazione, pausa di eguale durata. La respirazione si protrae
ininterrotta per circa un’ora, ciò che fa accentuare massimamente la fusione androgenica della
coppia che opererà la trasmutazione palingenetica.
[Qui è spiegato chiaramente che la respirazione eatica non consta di periodi respiratori di 4
secondi, bensì eguali tra loro, cosicchè potrebbe trattarsi di 6, 8, 10 secondi o più, a seconda della
capacità polmonare dell’iniziato. Noi riteniamo più conforme quindi denominare questa
respirazione: “respirazione quadrata”.]
Terminato questo tempo si accende quindi il fuoco di sotto alla bacinella così che il calore
comincerà a produrre lieve esalazione della parte più volatile del sangue, e i partecipanti iniziano il
coito sacro, badando la donna a non produrre il fermento venereo che elettricizzare potrebbe la
miscelazione magica, onde si avrebbero effetti di altra natura che non quella palingenetica,
l’emissione venerea utilizzandosi per altre pratiche (intendesi alchimia interna).
Per tutto il periodo del coito sacro, l’uomo cercherà di immaginare in sé come vivida presenza le
forme a lui note del morto trapassato, ma se queste sembianze fossero affatto sconosciute, la
concentrazione avverrà sul nome, cognome e data della morte avvenuta. Quando l’enos giunge
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