Nel DNA dei Salmi: il Messia - Bibbiaweb.net

E’, infatti, il salmo 2 esplicitamente messianico ed escatologico, posto
praticamente all'inizio del libro, scritto nel periodo dei Re, precede la teologia
del "servo" d’Isaia e costituisce, col Salmo 1, premessa del salterio il che
dimostra che l'attesa messianica era tema centrale dell'ebraismo.
Questi due Salmi sanciscono una sintesi di fede inscindibile per i figli di Abramo
nella fede; a fronte della doppiezza delle vie dell’uomo e della vanità dell’empio
del Salmo 1 nel Salmo 2 sta la saldezza della fede in Dio e nel suo Messia,
l’Amen dell’Apocalisse, e nella giustizia divina.
I Salmi, infatti, in forma poetica, come sarà evidente anche con la decriptazione,
hanno tutta la spiritualità ed i messaggi interni della Torah.
Di seguito, come del resto farò per gli altri Salmi che presento, riporto il testo
tradotto dal Conferenza Episcopale Italiana (C.E.I.) e poi la decriptazione.
Salmo 1
1 Beato l'uomo che non segue il consiglio degli empi,
non indugia nella via dei peccatori e
non siede in compagnia degli stolti;
2 ma si compiace della legge del Signore,
la sua legge medita giorno e notte.
3 Sarà come albero piantato lungo corsi d'acqua,
che darà frutto a suo tempo e
le sue foglie non cadranno mai;
riusciranno tutte le sue opere.
4 Non così, non così gli empi:
ma come pula che il vento disperde;
5 perciò non reggeranno gli empi nel giudizio,
né i peccatori nell'assemblea dei giusti.
6 Il Signore veglia sul cammino dei giusti,
ma la via degli empi andrà in rovina.
Salmo 1 - Decriptazione
Salmo 1,1
L’Unico ad accendere il corpo fu nel mondo d’un uomo.
In una donna nel corpo la potenza dell’Unico entrò in cammino.
Dentro sentì che scedeva.
Scelse la compagna il dono.
Fu nella Madre a portarsi il Benedetto.
Si chiuse nell’utero.
Il primogenito fu nella Madre.
La potenza l’Unico in azione tra i viventi per aiutarli recò per strapparli via
dall’abitazione del serpente.
A scendere fu dalla Madre il Potente; in un uomo abitò.
Salmo 1,2
La rettitudine fu col primogenito nella Madre.
In una figlia si portò nel corpo per scelta il Signore.
Di nascosto la Parola - Bocca - Verbo giù si portò per portare la Torah a
compimento.
A portarsi fu nel mondo.
In cammino ad entrare fu per portare i viventi a recidere l’esistenza dal serpente
del mondo.