La vocazione paolina - Societa San Paolo

per ricevere un po’ più d’istruzione, che al paese o in famiglia, altri
per avere una bocca o un figlio non gradito in casa, altri come ad un
orfanotrofio, ecc...
“Non gli egoisti, non i costantemente indecisi”
UPS I, 116
Istituto che si ingombra di soggetti inutili? Adatti solo a far numero,
che si indugiano a letto ed a tavola, che tutto giudicano ed a tutti
gli uffici si sottraggono? Il visetto carino, la pietà ingenua, la incoscienza
non ingannino! S. Paolo condanna: “superbos, insipientes,
sine affectione, sine misericordia”. Non alla rinfusa, non in fretta;
non gli egoisti, non i costantemente indecisi.
S. Pio X insisteva: occorrono i segni positivi, che risultano da vere
attitudini e dai fatti. Non bastano in nessun caso i segni negativi,
per es. “non è cattivo”; “può essere che più tardi maturi, e si metta
con buona volontà”. Nella quasi totalità dei casi, più tardi saranno
meno paolini di quando erano aspiranti o novizi.
2.4.3. La quantità numerica ottimale: 2/3 di Discepoli
L’alto numero delle vocazioni dei Discepoli è stata tra le preoccupazioni
più costanti di Don Alberione. Egli presenta questa necessità
come “argomento vitale” e “punto di vitale importanza”.
Colpiscono la forza e l’insistenza con cui il Fondatore ha ribadito
questo orientamento: la missione paolina esige “molti, bravi, intelligenti
Discepoli”; è indispensabile che essi superino il numero dei
Sacerdoti, addirittura che essi arrivino a costituire i due terzi della
Congregazione. Sacerdoti e Discepoli operano in perfetta comunione
di vita e di intenti: infatti le “tre parti” dell’unico apostolato –
redazione, tecnica e diffusione – “sono necessarie ed unite per
compiere l’apostolato: esempio per un libro. E soltanto quando o-
perano così, sono l’uno e l’altro apostoli paolini”!
“Una cosa è da chiedersi bene al Signore: le vocazioni ai Discepoli”
SP, 1 ottobre 1934
Mi si scrive che le vocazioni vengono zelate, scelte con cura, avviate
con ferma dolcezza.
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