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La vocazione paolina - Societa San Paolo

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la Chiesa soffre nel dilagare dell’errore ed immoralità, nel constatare<br />

come i nuovi mezzi, portati dal progresso per gli uomini, vengono usati<br />

a rovina del bene e delle anime, specialmente della gioventù.<br />

Per la decisione definitiva occorrono tre sì. Il Confessore, il Superiore,<br />

l’Aspirante...<br />

“Alcune condizioni necessarie”<br />

SP, aprile 1961<br />

Alcune condizioni necessarie perché si ottenga una più alta percentuale<br />

ed insieme perfetta riuscita delle vocazioni (in quanto possibile):<br />

1. Occorre un’adeguata e specifica preparazione dei Maestri, tanto<br />

per la parte spirituale, quanto per la parte intellettuale, zelo ed amore<br />

ai loro aspiranti. Spesso talvolta è inadeguata.<br />

2. Piena conoscenza ed amore all’Istituto, così da poterlo infondere<br />

quasi goccia a goccia nell’animo del fanciullo in tutte le occasioni,<br />

prendendone lo spunto.<br />

3. <strong>La</strong> pietà del Maestro è necessario che sia interiore, profonda e<br />

più abbondante perché deve servire ad alimentare se stesso e gli<br />

Aspiranti.<br />

4. Ambiente di Casa sempre formativo, escludendo chi potrebbe,<br />

con l’esempio di vita trascurata o di parole imprudenti, distruggere<br />

l’opera del Maestro.<br />

5. L’ultima selezione degli Aspiranti nel periodo delle accettazioni, e<br />

specialmente nei tre primi mesi della prova, venga fatta dal Maestro.<br />

6. Convinzione profonda ed amore al metodo paolino di formazione<br />

del tutto conformato al Divino Maestro: buon esempio, istruzione,<br />

correzione, ottimismo.<br />

7. Il Maestro deve portare il giovane ad amare il Signore, non guadagnarlo<br />

a sé, cercandone una stima umana e un’affezione vana e<br />

pericolosa.<br />

8. Piena conoscenza e responsabilità di una <strong>vocazione</strong>; poiché guai<br />

a noi, diceva Pio XI, se per causa nostra si perdesse un’anima,<br />

quanto più una <strong>vocazione</strong>; un allontanamento deve essere motivo di<br />

buon esame di coscienza e di preghiera e di esperienza costruttiva<br />

per l’avvenire.<br />

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