La vocazione paolina - Societa San Paolo

“Due vocazioni distinte, ma intimamente ed inseparabilmente unite”
SP, aprile 1953
Sono due vocazioni distinte, ma intimamente ed inseparabilmente
unite. Quale è il motivo per cui uno ebbe l’una e non l’altra? È disposizione
di sapienza e di amore da parte di Dio. Chi vorrebbe
chiedere ragione al Signore? La Congregazione è come il corpo: il
cervello ha il suo ufficio, il cuore il suo ufficio: ed entrambi sono
essenziali per la vita dell’uomo.
Il Signore, avendo voluta la nostra Congregazione, vi ha disposto e
preparato le persone, le grazie, i mezzi, il fine. Perciò a noi spetta
solo di conoscere ed aiutare la vocazione; non di crearla.
Vi può essere l'errore o la pretesa di entrare in una condizione di vita
che non è quella voluta da Dio? Ognuno degli aspiranti deve avere
un doppio giudizio favorevole per rendersi moralmente sicuro di
prendere la sua via: quello del Confessore e quello del Superiore.
“L’aspirante al Sacerdozio pensa alla predicazione,
alla guida delle anime, alla liturgia;
l’aspirante Discepolo ama invece tecnica e diffusione”.
SP, gennaio 1965
La vocazione religiosa-apostolica-sacerdotale e la vocazione religiosa-apostolica
hanno in comune due parti: religiosa e apostolica;
invece il Sacerdozio ha in più il ministero. Sono comuni i segni delle
vocazioni: la pietà, l’amore alla vita religiosa e all’apostolato.
L’aspirante al Sacerdozio pensa alla predicazione, alla guida delle
anime, alla liturgia.
L’aspirante Discepolo non è portato agli studi teorici-speculativi né
agli uffici sacerdotali; ama invece tecnica e diffusione.
Il Vocazionista si formi una qualche persuasione per le accettazioni.
Quanto a virtù, salute, ingegno, amore alla Congregazione... sono
comuni esigenze.
“Giovanetti che si trovano atti alla vita del Discepolo”
SP, Roma, festa del Patrocinio di S. Giuseppe, 1937
[Intenzioni per i Discepoli]
In questo periodo io prego tutti i Fratelli e figli di San Paolo a voler
unirsi a me nelle intenzioni per i nostri cari Discepoli:
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