La vocazione paolina - Societa San Paolo

“Il Maestro Divino chiama nostri Fratelli alla Messe”
SP, 1 ottobre 1934
Il continuo crescere in età, sapienza e grazia, e poteri e numero, dei
Figli di San Paolo, obbliga in coscienza ad indicare altri campi di
messe: “Messis multa, operarii pauci”. Il Maestro Divino chiama
nostri Fratelli alla Messe. Preghiamo il Padrone della Messe per le
vocazioni.
“Il divino Maestro se ne occupò in primo luogo”
SP, agosto-settembre 1949
Ovunque il problema vocazionario è il più urgente ed il più difficile.
Nel Vangelo leggiamo che il divino Maestro, modello di ogni
Apostolo, anzi l’Apostolo per eccellenza, se ne occupò in primo
luogo, con sommo zelo, con ogni sacrificio. Prima di manifestarsi
già aveva invitato Giacomo, Giovanni, Andrea, Pietro ecc. Questo
fu considerato ed imitato nella Pia Società di S. Paolo sin dai pr i-
missimi passi. Il Signore ha preparato ovunque vocazioni. Egli salva
gli uomini con il ministero degli uomini; come il Figlio di Dio
per salvarci si fece uomo «propter nos homines et propter nostram
salutem». Il Signore benedice per ogni parte le nuove Case che subito
vi mettono il loro impegno. Certamente occorre prudenza; vi
sono piccole diversità da luogo a luogo; ma sostanzialmente è sempre
la medesima cosa.
“Dio ha la prima parte”
SP, gennaio 1956
È profondamente diversa la vocazione dalla tendenza ad una professione
civile o ad un mestiere. La vocazione investe tutto l’essere u-
mano e cristiano. Mente, volontà, cuore, corpo vi sono impegnati...
Dio ha la prima parte; il suo volere nel chiamare ogni uomo al cielo
per una strada determinata e speciale, per la speciale parte che ornerà
la domus non manufacta.
Interviene nella vocazione l’Augusta Trinità, che preparando le
multae mansiones in cielo vuole pure le corrispondenti multae
mansiones sulla terra. Dio è mirabile nei suoi santi. Chi è chiamato
a stare più vicino a Lui in cielo è pure chiamato a stare più vicino
a Lui sulla terra: e chi deve in cielo rifulgere dell’aureola
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