Fimmini di Sicilia - Catania per te

Fimmini di Sicilia
Molti mesi dell’anno Arturo li trascorreva in una casa a mare che posta in alto
dominava una baia ricca del colore del verde degli alberi e dell’azzurro del
mare e da un cielo cangiante come l’animo di un bambino. La terrazza era il
luogo di osservazione di questi cambiamenti che sono del mare e si riflettono
sugli alberi; sono del cielo che di giorno con la sua luce influenza i riflessi sul
mare che con le sue onde è in continuo divenire; sono della notte quando
luminosa di stelle o illuminata dalla luna costituisce l’atmosfera magica del
sogno o della favola o, decisamente buia, col suo silenzio assume i toni
inquietanti della paura.
Sempre dalla terrazza guardando verso nord con lo sfondo dell’Etna e
l’ampio golfo su cui si dispiega Catania è sempre la luce a creare scenari
suggestivi sia di giorno che di notte e appartiene ad Arturo quel paesaggio
per i molti mesi dell’anno che vive in quella casa. I fenomeni naturali spesso
creano uno sfavillio di magica bellezza ma restano un mistero per
l’osservatore come, a volte, lo è uno spettacolo a teatro di cui crediamo di
sapere spiegare tutto. Spesso non è così perché non sappiamo dov’è o cos’è
la verità o il segreto della bellezza. Quasi sempre le cose navigano per conto
loro e noi viviamo di emozioni che ci vengono regalate senza che ci
preoccupiamo di ringraziare l’artefice di tali avvenimenti.
La giornata di Arturo si svolgeva in maniera monotona e seguiva un rituale
con dei punti obbligati come “…comprare i giornali”, “..il pane, la
frutta,l’insalata, il pesce…”, “andare al supermercato”.
Le prime soste gli consentivano di scambiare delle battute sul tempo o
informazioni se c’era qualche contadino che sapeva fare anche gli innesti e
fosse disposto a curare una ventina di viti per farne un pergolato; ma, anche
comprando il pesce si parla d’altro e quel giorno il pescivendolo e un suo
amico conversando ridevano su un antico proverbio “Cu schecchi caccia e
fimmini criri facci di pararisu nun ni viri” che pressappoco vuol dire “Chi asini
guida e crede alle donne non vedrà mai la faccia del paradiso” che
parafrasando significa “Non sarà felice e rimarrà gabbato”.
Almeno così credo di un proverbio francamente maschilista in cui però tenuti
in gran considerazione “fimmini e scecchi” cioè persone ed animali. E una
conferma immediata l’ho avuta subito dal riso compiaciuto di una giovane
donna entrata per comprare del pesce ma con l’orecchio attento a quel
proverbio che le aveva procurato un riso soddisfatto e divertito.
Questo episodio – chissà perché – mi riportò indietro nel tempo quando,
ancora giovanissimo avevo capito che in Sicilia sono le donne a comandare
anche se per interposta persona; attraverso gli uomini o meglio i loro
compagni o mariti ai quali non resta che adeguarsi e magari tirar fuori
proverbi simili che ripropongono il loro potere. Intanto premettiamo,
analizzando il proverbio, che l’asino che non risponde ai comandi non è
perché non li capisce ma perché non li accetta per i più svariati motivi così

come il fidarsi delle donne o credere tout court a quello che dicono può
essere pericoloso. Per cui il rapporto fra uomo e donna come fra uomo e
asino, per la posizione dura e subalterna di entrambi si presenta difficile per
quello che abbiamo detto e anche perché spesso dove c’è una personalità si
nasconde un carattere forte o quello che viene chiamato un pessimo
carattere. Queste divagazioni Arturo non li comunicò ai suoi amici mattutini
ma mentre gli frullavano in testa gli sovvenne il ricordo di don Petru, molto
ascoltato e temuto in paese. Egli non pigliava mai una decisione su due piedi
anzi con atteggiamento meditabondo diceva che era meglio fare passare una
notte perché la notte porta consiglio. Ma la ragione vera stava nella moglie da
cui pigliava consiglio nel senso che ogni decisione relativa al caso da risolver
e o quando “qualcuno gli voleva fare le scarpe” allora la moglie suggeriva a
“Petruzzu suo” anche la più feroce soluzione perché “la situazione era tale
che non si poteva agire diversamente”. Ai piccoli o grandi casi, essa trovava
sempre una soluzione congeniale che rendeva grande “don Petru” con le sue
assennate decisioni prese dopo una notte di consiglio dalla moglie, ‘na
fimmina. Eppure ci sono voluti molti anni prima che si arrivasse a capire
come le donne gestivano gli uomini che rappresentavano la mafia e ne
curavano gli affari. Non è che in Sicilia gli uomini non hanno mai comandato.
Eccome! Ma l’hanno fatto sempre, nel migliore dei modi, con l’aiuto delle
donne come, in breve, abbiamo accennato.
E con questo non sono autorizzate facili generalizzazioni che tanto danno
hanno fatto all’immagine della Sicilia e di noi siciliani anche perché questo
raccontino è opera di pura fantasia e il rapporto con la realtà è puramente
casuale.
Carmelo La Carrubba