Ноты

присутствует.» 1 Состав инструментов включал в себя скрипку, трубу, альт и контрабас,
возможен был и такой вариант: труба, кларнет и контрабас.
Как рассказывал Ганс Эрдманн, схожая практика музицирования была распространена
и в областях Мекленбурга 2 . Ганс Эрдманн до сегодняшнего дня остается
единственным автором, который подробно изучал практику игры и импровизации
сельских музыкантов. Эта область еще не освоена музыковедением,
поскольку, как заметил Эрдманн, определенные части являются свободной импровизацией
музыкантов — чаще всего те части, которые в танце изменяются от
фигуры к фигуре.
В Рене до 30-х годов нашего века были распространены два стандартных состава
инструментов. Так называемая большая капелла, которая играла на свадьбах
богатых крестьян, состояла из первой и второй скрипки, первой и второй трубы,
первого и второго кларнета, тромбона, валторна и смычкового контрабаса.
Скрипки были иногда в двойном составе. Традиционный сельский танцевальный
оркестр этого региона состоял из пяти музыкантов: первая и вторая скрипки,
труба, горн, контрабас. Но и здесь были возможны многочисленные комбинации.
Подобные же заметки о составе инструментов для танцевальных оркестров в
сельских местностях района Фогтланд мы находим в записях дневника фогтландского
каменщика и музыканта Фридриха Эрнста Бехерта (1839-1925) 3 . Что
касается последних десятилетий XIX века, то он рассказывает о большом составе
духовых инструментов и называет имена исполнителей. Эта духовая капелла
состояла из кларнета, двух труб, одного флюгельгорна, трех теноргорнов (причем
первый горн дул мелодию) и тубы. Бехерт отмечает, что он сам переписывал
ноты этого состава еще и для струнной музыки. Состав струнных инструментов
выглядел, как правило, следующим образом: скрипка, труба, кларнет, альт, контрабас.
Пять музыкантов в деревенской музыкальной практике — это оптимальная
величина для танцевальных празднеств. Это утверждение должно быть действительно
для всех немецких провинций.
О музыкальной практике и сельской танцевальной музыке еще и сегодня извещают
сохранившиеся многочисленные нотные записи 4 . Как правило, музыканты
записывали только мелодию, в большинстве случаев для скрипки, кларнета или
трубы, а остальные голоса — это характерно для практики танцевальной музыки,
были в свободной импровизации 5 . Ноты были скорее памяткой для первого
скрипача или кларнетиста — своего рода каталог деревенской танцевальной музыки.
До сих пор известны только некоторые полностью записанные инструмен-
1 См. сноску 3, стр. 13.
2 Erdmann, Hans: Zur musikalischen Praxis des mecklenburgischen Volkstanzes. In: Deutsches Jahrbuch
für Volkskunde. Bd. 2, 1956. стр. 212-225.
3 Дневник находится в Танцевальном архиве Академии искусств ГДР в Лейпциге, как и рукописные
собрания нот этого музыканта.
4 Немецкий термин: Fichtel-, Fichel- und Tourbücher.
5 В институте музыкальных исследований Регенсбурга (Феликс Гербургер), в институте народного
танца при Музыкальной школе им. Франца Листа в Веймаре (Кутт Томас), в Центральном
институте истории, научном отделении истории культуры и фольклора в Берлине
(Эрик Штокманн), а также в танцевальном архиве Академии искусств ГДР в Лейпциге (Курт
Петерманн) хранятся многочисленные рукописные ноты танцев XVIII и XIX веков. Научный
анализ этих свидетельств до сегодняшнего дня ещё не осуществлён.
12