Furio Cerutti - Dipartimento di Filosofia

Furio Cerutti
Filosofia politica. Un'introduzione
più insufficienti ed anche ingannevoli, dunque precisiamo che la filosofia politica guarda alla
vita politica stricto sensu (ma anche a quella della società in senso lato) con l’attenzione
precipua a quanto di quest’ultima si coagula in potere ed istituzioni politiche capaci di prendere
ed eseguire decisioni che influiscono direttamente ed indirettamente sulla vita della gente
presente e futura. La filosofia sociale guarda non solo ad un oggetto, per così dire, più largo, ma
lo fa con lo sguardo rivolto precipuamente alle motivazioni (passioni/interessi), alle forme
aggregative di base (comunità/ società) degli attori e al configurarsi di questi come individui e
soggetti. In ogni caso si tratta di due discipline teoretiche la cui trama primaria è costituita da
concetti o forme, non da correnti storiche, autori o testi; la storia del pensiero serve invece da
materiale e sostegno al discorso concettuale, il cui focus diretto è la realtà contemporanea o
contemporaneità. Dal punto di vista epistemologico lo stesso può dirsi della bioetica, le cui
ragioni di affiliazione al Gruppo di filosofia politica si trovano esposte nella parte relativa.
L'altra cosa da chiarire è una questione di uso linguistico. Talvolta uso in questo testo il
termine di teoria politica. È un termine generico e un po' confuso rispetto alla decisa
distinzione tra filosofia politica e scienza politica che ho delineato sopra. In realtà per un verso
certe filosofie politiche si avvicinano molto - per la loro attenzione ai processi effettivi e agli
strumenti empirico-analitici che aiutano a comprenderli - alla scienza politica; e certa scienza
politica si allontana molto dalla sua base empirico-analitica, acquistando sensibilità agli aspetti
filosofici. Allora si determina una terra di nessuno, ovvero di tutti, una zona franca tra filosofia
e scienza politica intese nella loro rigida distinzione: quando si dice teoria politica si indica
proprio questa zona, ovvero l’insieme degli interessi teorici rivolti alla politica.
4. Che cos'è la politica?
Che cosa è la politica? Verso la fine del paragrafo ne daremo una prima definizione, ma
dobbiamo aprirci la strada verso di essa ricostruendone la genesi storica 5 .
Politica anticamente in Grecia e ancora nella tradizione medievale scolastica voleva dire
filosofia della politica, scienza della politica, insomma studio della polis, delle sue leggi, delle
sue regole, dei suoi valori. Si può dire che abbia mantenuto quel significato fin che si è usato il
latino, cioè fino al Sei-Settecento. Con l'età moderna acquista il significato della cosa stessa,
non dello studio di essa 6 .
Più importante della storia della parola è ciò che è avvenuto della cosa stessa, cioè della
5
Nel far questo mi appoggio fortemente sul relativo lemma di Bobbio nel Dizionario di politica,
tenendo altresì presente l'articolo Politica di Salvatore Veca nell'Enciclopedia Einaudi. Sull’idea
bobbiana di politica, oltre al fondamentale lemma Stato. scritto originariamente per l’Enciclopedia
Einaudi ed ora in Stato, governo e società, si vedano anche i pertinenti capitoli in Teoria generale della
politica, Einaudi, Torino 1999.
6
Per questi problemi semasiologici il riferimento più accreditato è il Dictionary of the History of the
Ideas, oppure i Geschichtliche Grundbegriffe, il grande lessico prodotto negli ultimi decenni dalla
scuola tedesca della Begriffsgeschichte o storia dei concetti, un esempio tipico di metadiscorso sulla
politica.
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