BELGIO - passio
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www.<strong>passio</strong>.be<br />
BelgiO<br />
Rappresentazione della Passione: marzo - aprile 2012<br />
EUROPASSION - CONGRESSO: 13-15/04/2012
BelgiO<br />
A volte mi chiedo…<br />
perché raccontiamo<br />
la vita e la sofferenza<br />
di Gesù sul palcoscenico?<br />
Perché è importante<br />
ricordare il messaggio<br />
di Gesù: amore e<br />
solidarietà, giustizia e<br />
rapporti umani, messaggio<br />
che possiamo<br />
„trasporre“ sulla scena<br />
per il pubblico di<br />
oggi.<br />
A volte mi chiedo…<br />
perché attori e attrici, organizzatori e molti volontari dedicano<br />
a queste Rappresentazioni il loro tempo libero per mesi?<br />
Perché partecipare è entusiasmante: per mesi, gli attori ripetono<br />
i testi e gli atteggiamenti, analizzano il messaggio di Gesù,<br />
imparano ad ascoltare, cercano e trovano in sé le parole.<br />
A volte mi chiedo…<br />
è ancora opportuno, oggi, mettere in scena le Rappresentazioni<br />
della Passione?<br />
Lo facciamo per voi, cari spettatori, per invitarvi a riscoprire il<br />
cammino sulle orme di Gesù. Gesù è Egli stesso „il cammino“.<br />
Cerca persone come voi per accompagnarlo, ascoltare il suo<br />
messaggio e metterlo in pratica.<br />
Cari spettatori ed invitati dell‘Euro<strong>passio</strong>n: lasciatevi<br />
coinvolgere – e forse accompagnerete gli attori lungo<br />
l‘uno o l‘altro cammino.<br />
Marlene Backes<br />
Präsidentin Passionsgruppe<br />
Cari cristiani vicini e<br />
lontani,<br />
L‘avventura delle „Rappresentazioni<br />
della<br />
Passione 2012“ ha<br />
raggiunto il punto culminante.<br />
Alle nostre<br />
spalle, vi è un periodo<br />
durante il quale le nostre<br />
emozioni hanno<br />
oscillato tra entusiasmo<br />
e rassegnazione.<br />
L‘entusiasmo riguardo<br />
al messaggio che ci tocca in quanto sceneggiatori o registi delle<br />
Rappresentazioni della Passione, che ci entra dentro. Entusiasmo<br />
per la comunità sempre più grande dei partecipanti e le singole<br />
competenze degli attori e dei collaboratori. Entusiasmo anche<br />
per il nuovo quadro delle nostre rappresentazioni, il TRIANGEL.<br />
La paura si diffonde quando ci chiediamo se siamo in grado di<br />
farvi giungere questo messaggio in profondità, se nella vostra<br />
vita anche voi sentite questa forza che proviene da Gesù Cristo,<br />
questa forza che guarisce, libera e dà vita. Vi riconoscerete nuovamente<br />
in questi timori, queste domande, questi dubbi, questa<br />
rassegnazione, questo entusiasmo e queste speranze che vivete<br />
quotidianamente, anche se vi ponete domande esistenziali?<br />
Noi sentiamo che a questa tensione tra tutte queste emozioni<br />
e tutti questi pensieri vi è una sola risposta: la fiducia. Lo Spirito<br />
divino ci ha fatto porre quest‘anno l‘accento sul confronto con la<br />
morte. Un confronto illustrato in modo realistico e splendido nel<br />
passaggio di Emmaus nel Vangelo di Luca. Questa strada è il filo<br />
conduttore attraverso la nostra Rappresentazione della Passione.<br />
Anche Gesù, alla stregua dei discepoli di Emmaus, ha vissuto<br />
questa altalena di sentimenti tra entusiasmo e rassegnazione,<br />
comunanza e solitudine, gioia e tristezza, timore e fiducia.<br />
Sulle scene moderne, ci collochiamo probabilmente da qualche<br />
parte tra il lutto per un essere amato e le diverse reazioni dei<br />
passanti. Anche noi, gente di oggi, siamo invitati a percorrere<br />
un cammino insieme. Il Signore ci accompagna, senza imporsi<br />
e dandoci teneramente ascolto. Poi, quando saremo pronti, ci<br />
darà un messaggio pieno di luce che illuminerà le nostre tenebre,<br />
per ridarci la gioia, che ci libera dalla prigione della rassegnazione,<br />
della collera, della solitudine e che ci guida verso una<br />
nuova vita.<br />
Tengo a ringraziare con tutto il cuore tutti gli attori che da più<br />
di due anni, in diverse maniere hanno dedicato il loro tempo, il<br />
loro talento, la loro energia ed il loro amore alle Rappresentazioni<br />
della Passione. Auguro loro che molti visitatori delle Rappresentazioni<br />
della Passione mostrino loro negli scambi il valore ed<br />
il senso profondo di queste Rappresentazioni, e quindi la loro<br />
partecipazione.<br />
Auguro agli ospiti dell‘Euro<strong>passio</strong>n di allacciare molti nuovi contatti<br />
nella nostra regione. È importante promuovere la solidarietà<br />
tra di essi e scoprire la varietà dei modi di rappresentare la vita<br />
e la morte di Gesù e la sua resurrezione. Buon divertimento a<br />
questa assemblea internazionale!<br />
Che possiate trarre dalla nostra Rappresentazione della Passione<br />
un‘esperienza profonda, con tutti i vostri sensi!<br />
Claude Theiss<br />
Pastore dell‘Associazione parrocchiale<br />
Riunione preparatoria alla Euro<strong>passio</strong>n (10/12/2011)<br />
Quando nel 1993 a<br />
Schönberg si è per la<br />
prima volta assunto il<br />
rischio di presentare<br />
una Rappresentazione<br />
della Passione, nessuno<br />
poteva immaginare<br />
che nel 2012 la grande<br />
famiglia di Euro<strong>passio</strong>n<br />
si sarebbe riunita a<br />
Schönberg per vivere la<br />
Passione.<br />
Il virus delle „Rappresentazioni<br />
della Passione“ è riuscito fin dall‘inizio ad „infettare“ a Schönberg<br />
un gran numero di persone.<br />
Le Rappresentazioni della Passione a Schönberg non si sono limitate<br />
alla presentazione della storia della sofferenza, ma hanno anche<br />
continuato a tentare di fare riferimento alla nostra vita di oggi.<br />
È principalmente questo aspetto a caratterizzare le Rappresentazioni<br />
della Passione a Schönberg.<br />
Auguro la benedizione divina a tutti gli attori della stagione 2012,<br />
mentre ai visitatori auguro edificazione spirituale ed orientamento.<br />
Josef Lang<br />
Segretario generale di Euro<strong>passio</strong>n<br />
2 3
Cari cristiani,<br />
Benvenuti alle Rappresentazioni<br />
della<br />
Passione 2012<br />
di Schönberg ed al<br />
congresso internazionale<br />
dell‘Euro<strong>passio</strong>n.<br />
Auguro a tutti un piacevole<br />
soggiorno<br />
nella parte orientale<br />
del Belgio e presso la<br />
Comunità germanofona<br />
del Belgio.<br />
In molti paesi europei,<br />
la rappresentazione<br />
della Passione vanta<br />
una lunga tradizione. Le Rappresentazioni della Passione<br />
di Schönberg sono quest‘anno alla Quinta edizione dal 1993.<br />
L‘unicità delle „nostre“ Rappresentazioni della Passione sta nella<br />
doppia tematica, nell‘articolazione tra il livello classico della<br />
Passione di Cristo ed il livello contemporaneo, che esplora<br />
quest‘anno il tema del lutto e del senso di colpa legati agli incidenti<br />
stradali con omissione di soccorso. Questa attenzione al<br />
presente esige ogni volta un testo completamente nuovo.<br />
Mons. Fausto Panfili scrive sul sito di L‘Euro<strong>passio</strong>n: „Il superamento<br />
di una visione autoreferenziale della propria esperienza,<br />
ci impegna ad affrontare l’orizzonte regionale, nazionale, europeo<br />
in una visione universale. È necessario pertanto una visione<br />
nuova, non frammentaria, unità non vuol dire uniformità.<br />
Una energia spirituale più forte e più attenta alla elaborazione<br />
culturale, una più evidente solidarietà per essere riconosciuti<br />
come portatori di una speranza, per far crescere le persone e<br />
le comunità“.<br />
Passio 2012 – un intero<br />
programma pieno<br />
d‘idee, d‘iniziative, di<br />
progetti, di prove, di<br />
spettacoli. Rivolgo<br />
i miei complimenti<br />
agli organizzatori, ai<br />
responsabili, all‘insieme<br />
delle attrici e degli<br />
attori.<br />
In realtà, la Rappresentazione<br />
della Passione<br />
a Schönberg è<br />
molto più che una rappresentazione teatrale o uno spettacolo.<br />
Qui, la Passione di Gesù assume tutto il suo senso: siamo più che<br />
spettatori, siamo coinvolti. La sofferenza e la morte di Gesù sono<br />
l‘esito di un cammino. Il Signore sofferente, crocifisso e resuscitato<br />
c‘invita ad accompagnarlo in questo cammino, ad essere<br />
cristiani con lui, qui ed ora. Per questo, sono grato per la maniera<br />
in cui le „Rappresentazioni della Passione Schönberg“ attualizzano<br />
il messaggio della storia della Passione. Mi chiedo spesso:<br />
E se Gesù oggi vivesse, parlasse, agisse in uno dei nostri paesi<br />
occidentali, che cosa accadrebbe? Gli sarebbe riservata la<br />
medesima sorte che gli fu riservata 2000 anni or sono?<br />
Qual è oggi l‘esperienza dei giovani cristiani nei nostri<br />
paesi? „Non ho il coraggio di dire che vado a messa la domenica,<br />
che sono cresimato o che voglio veramente essere e rimanere<br />
cristiano…“ Ecco ciò che mi scrivono i cresimandi della diocesi di<br />
Liegi. Anche adulti mi confidano che „fuori“ è meglio non parlare<br />
di religione o di fede.<br />
Passio 2012?! Gioco – spettacolo – rappresentazione o vissuto<br />
quotidiano ?<br />
Le mie parole di benvenuto mirano a ringraziare, complimentare,<br />
incoraggiare. Penso anche e soprattutto agli „spettatori“. La vita<br />
di oggi ci aiuta a riconoscere con gratitudine l‘autenticità degli<br />
eventi del passato.<br />
Auguro alle Rappresentazioni della Passione 2012 il successo<br />
sperato e meritato – agli attori (oppure: collaboratori) ed agli<br />
spettatori.<br />
Aloys Jousten<br />
Vescovo di Liegi<br />
Le Rappresentazioni della Passione vanno sempre di pari passo<br />
con un momento di arresto. E al tempo stesso, ci tendono anche<br />
sempre, data l‘attualità, uno specchio. Non si tratta quindi<br />
di una ritirata di fronte alla realtà, né di una fuga verso il passato.<br />
Fino a questo punto, si possono stabilire paralleli con la vita politica,<br />
in cui anche i sogni devono a volte essere consentiti, ma in<br />
cui l‘azione deve orientarsi verso la realtà dei fatti.<br />
Fin dall‘inizio, le Rappresentazioni della Passione hanno esercitato<br />
una forte attrazione sul pubblico. Non hanno nulla di provinciale,<br />
forse anche perché vengono provate e recitate sempre<br />
con la stessa <strong>passio</strong>ne.<br />
Quest‘anno siamo molto lieti di poter accogliere nella Comunità<br />
germanofona gli invitati dell‘Euro<strong>passio</strong>n, provenienti da<br />
luoghi vicini e lontani. Io stessa, come ministro della Cultura e<br />
responsabile per il Turismo, mi rallegro doppiamente. Abbiamo<br />
la possibilità di offrire ai nostri invitati un vertice culturale e di<br />
incoraggiarli al tempo stesso a prolungare il loro soggiorno nella<br />
nostra regione. In questa occasione, gli invitati potranno constatare<br />
che nella parte orientale del Belgio non solo „viviamo“ le<br />
frontiere, ma le superiamo. Proprio come fanno anche gli attori<br />
delle Rappresentazioni della Passione.<br />
Auguro molto successo alle Rappresentazioni della Passione di<br />
Schönberg 2012 e ringrazio tutti i partecipanti per il loro impegno,<br />
che fa delle Rappresentazioni della Passione un evento che<br />
arricchisce spiritualmente.<br />
Per concludere, desidero augurare ai nostri invitati<br />
dell‘Euro<strong>passio</strong>n che oltre alle numerose occasioni di scambi<br />
fertili, possano cogliere l‘opportunità di farsi un‘idea della parte<br />
orientale del Belgio. Con la speranza che questa prima impressione<br />
susciti in loro il desiderio di un soggiorno più lungo nella<br />
nostra regione. Sarete sempre lieti di accogliervi.<br />
Isabelle Weykmans<br />
Ministro<br />
«La presenza di comunione<br />
ci rende felici.<br />
Siamo esortati da S. Paolo<br />
a non procedere gli<br />
uni accanto agli altri, ma<br />
insieme.<br />
Gesù ci dice che dobbiamo<br />
odiare in qualche<br />
modo la nostra vita: attività,<br />
associazione, gruppo…<br />
per farci capire che<br />
la mia vita non è solo per<br />
me, se la voglio solo per<br />
me, non la trovo ma la<br />
perdo. La vita non è ricevere,<br />
ma donarsi, se non ci diamo all’altro, non possiamo ricevere.<br />
L’esperienza di “Euro<strong>passio</strong>n” ci fa vivere pienamente in una scelta<br />
continua ed inesplorata, il cammino intrapreso non potrà fare a meno<br />
di integrarsi in un processo di continua crescita.<br />
Cari visitatori delle<br />
Rappresentazioni della<br />
Passione di Schönberg/<br />
St.-Vith,<br />
In qualità di sindaco di<br />
questo comune, ho il<br />
grande piacere e l‘onore<br />
di accogliervi quest‘anno<br />
alle Rappresentazioni<br />
della Passione<br />
2012 ed al congresso<br />
Euro<strong>passio</strong>n dal 13 al 15<br />
aprile.<br />
Nel mondo attuale, in<br />
cui la prosperità e la ricerca di successo mettono in secondo piano i<br />
valori spirituali, siamo consapevoli del fatto che da un punto di vista<br />
materiale siamo molto più fortunati dei nostri antenati, ma questo ci<br />
rende davvero più felici, soddisfatti e liberi?<br />
Le persone hanno oggi meno problemi e vincoli di un tempo, oppure<br />
esistono semplicemente altri problemi, meno sentiti o percepiti con<br />
minore intensità?<br />
Il timore del pericolo, di minacce interne ed esterne, permane, come<br />
permangono le preoccupazioni per il futuro ed il destino delle nostre<br />
famiglie e dei nostri amici. Oggi, l‘umanità non ha più paura degli<br />
eserciti stranieri, delle guerre, delle epidemie o delle catastrofi naturali.<br />
Il 10 marzo 2012, quando<br />
al Triangel si aprirà il<br />
sipario sulle Rappresentazioni<br />
della Passione,<br />
si tratterà di un evento<br />
molto particolare.<br />
Dal 1993, la troupe di<br />
teatro dilettantesco<br />
presenta una Passione<br />
molto apprezzata.<br />
Si tratta di un evento<br />
molto speciale, non<br />
solo per la rappresentazione<br />
convincente<br />
della Passione di Cristo,<br />
ma anche per lo sguardo che viene rivolto ai problemi attuali.<br />
Quest‘anno siamo curiosi di scoprire la trasposizione del messaggio<br />
nella nostra vita quotidiana.<br />
Il superamento di una visione autoreferenziale della propria esperienza,<br />
ci impegna ad affrontare l’orizzonte regionale, nazionale, europeo<br />
in una visione universale.<br />
E’ necessario pertanto una visione nuova, non frammentaria, unità non<br />
vuol dire uniformità. Una energia spirituale più forte e più attenta alla<br />
elaborazione culturale, una più evidente solidarietà per essere riconosciuti<br />
come portatori di una speranza, per far crescere le persone e le<br />
comunità.<br />
Siamo felici di ritrovarci qui, nel cuore dell’Europa, in questa terra che<br />
ha visto nascere il grande progetto comunitario, per contribuire una<br />
volta ancora a consolidare questa grande “cattedrale umana”.<br />
Grazie agli Amici di Schoenberg e buon congresso 2012!<br />
Mons. Fausto Panfili<br />
Cappellano di Euro<strong>passio</strong>n<br />
Nella nostra società dei consumi, ci troviamo di fronte alle conseguenze<br />
della mondializzazione dell‘economia ed alla perdita dei valori<br />
etici.<br />
Nonostante le sfide della nostra società in costante evoluzione, in cui<br />
l‘influenza dei cristiani è stata notevolmente respinta, ognuno di noi<br />
si trova di fronte alla sfida di dover rispondere alla domanda: come<br />
posso, nell‘ambito della mia vita, dare la priorità ad una maggiore<br />
giustizia, alla pace, e quindi ad una maggiore umanità in questo<br />
mondo?<br />
A Schönberg, gli organizzatori delle Rappresentazioni della Passione<br />
sono sempre riusciti con successo a trasmettere con cura la Passione<br />
di Gesù, attraverso delle trasposizioni nella nostra vita quotidiana.<br />
La performance degli attori dilettanti è tanto impressionante quanto<br />
avvincente.<br />
Sono pertanto sicuro che gli spettatori delle Rappresentazioni della<br />
Passione di quest‘anno coglieranno questa occasione per riflettere<br />
su un senso più profondo della vita, e che potranno in tal modo superare<br />
le difficoltà della vita quotidiana.<br />
Per la nostra città è un onore accogliere con cordialità tutti i partecipanti<br />
alle Rappresentazioni della Passione ed al Congresso nel nuovo<br />
„TRIANGEL“ di Saint-Vith.<br />
Auguro il maggior successo possibile agli organizzatori; ai visitatori,<br />
auguro interessanti momenti di riflessione e di scambio di opinioni.<br />
Christian Krings<br />
Sindaco del comune di Sankt-Vith<br />
Auguriamo a tutti i visitatori di sentirsi come a casa presso la nostra<br />
comunità. Siete tutti i benvenuti.<br />
La parola „Passione“ è un termine utilizzato anche per descrivere<br />
un impegno entusiasta. L‘impegno entusiasta è proprio ciò che<br />
caratterizza gli attori ed i responsabili della troupe di Schönberg.<br />
Con una grande „<strong>passio</strong>ne“, ogni rappresentazione viene minuziosamente<br />
preparata ed interpretata.<br />
Certo, per portare a buon fine l‘organizzazione di un congresso internazionale<br />
ci vuole anche una buona dose di idealismo.<br />
Questo dinamismo su base di volontariato rappresenta un arricchimento<br />
spirituale esemplare per il nostro comune e per l‘insieme<br />
della Comunità germanofona.<br />
Rivolgo i miei più sentiti ringraziamenti a tutti i partecipanti: attori,<br />
tecnici, personale amministrativo. Le Rappresentazioni della Passione<br />
di quest‘anno riscuoteranno un grande successo, che supererà<br />
le aspettative degli organizzatori.<br />
Desidero sottolineare che nel 2012, i cittadini di Schönberg accolgono<br />
il Congresso internazionale dell‘Euro<strong>passio</strong>n. Rappresentanti<br />
delle Passioni di numerosi paesi europei si incontreranno qui a<br />
Saint-Vith per assistere alla rappresentazione locale e partecipare<br />
a fertili scambi di opinioni.<br />
Buona fortuna!<br />
Christine Baumann<br />
Assessore alla Cultura della città di Sankt-Vith<br />
4 5
DG - die Deutschsprachige Gemeinschaft (la comunità di lingua tedesca)<br />
© Christian Charlier<br />
Das Königreich BELGIEN besteht seit dem Jahr 1830. Erst 1920 kam das Gebiet der<br />
Deutschsprachigen Gemeinschaft hinzu. Die DG besteht aus insgesamt 9 Gemeinden.<br />
Die Großgemeinde St. Vith im südlichen Teil der belgischen Eifel entstand durch<br />
die Gemeindefusion 1977 und zählt heute etwa 9400 Einwohner in 28 Ortschaften<br />
auf einer Fläche von 147 km². Dazu gehören auch die Ortschaften der beiden<br />
Pfarren Schönberg und Mackenbach, Wiegen der Passionsspiele.<br />
Le Royaume de Belgique existe depuis 1830. C’est seulement en 1920 que la<br />
Communauté Germanophone fera partie de la Belgique. La communauté se<br />
compose de 9 municipalités. Située dans la partie sud de l’Eifel, la municipalité de<br />
Saint-Vith naît en 1977 suite à la fusion de 5 communes. Elle compte environ 9400<br />
habitants dans 28 villages sur une superficie de 147 km². En outre, elle comprend les<br />
villages des deux paroisses de Schönberg et de Mackenbach, berceaux des jeu de la<br />
<strong>passio</strong>n.<br />
The Belgian Kingdom exists since 1830, but it was only in 1920 that the German-speaking community was founded. The<br />
DG (short form for German-speaking community) consists of 9 municipalities. The biggest municipality St.Vith, which is<br />
situated in the southern part of the Belgian Eifel, came into being through the amalgamation in 1977. It currently numbers<br />
9400 inhabitants who live in 28 villages on an area of 147 square metres. To these 28 villages also belong the two villages of<br />
Schönberg and Mackenbach; the cradles of the Passion plays.<br />
Mehr Infos unter - Plus d’infos - For more information:<br />
Deutschsprachige Gemeinschaft:<br />
Gemeinde St. Vith:<br />
Ortschaft Schönberg:<br />
Tourismus:<br />
Il DG in Belgio<br />
www.dglive.be<br />
www.st.vith.be<br />
www.schonberg.be<br />
www.eastbelgium.com<br />
I 9 comuni della DG<br />
Parrocchia Mackenbach „Laurentius“<br />
Il paese di Mackenbach è costituito da tre soli edifici: la<br />
chiesa, la sala Ourgrundia e palazzo Feyen, oggi abbattuto.<br />
La parrocchia comprende sei «hameau»: Schlierbach , Alfersteg,<br />
Rödgen, Setz, Atzerath e Heuem. (431 abitanti)<br />
Intorno all’anno 1500 fu edificata una cappella, dipendente<br />
dalla chiesa parrocchiale di Amel, dedicata a Lukerus,<br />
invocato per le malattie oculari.<br />
La tomba del santo fu profanata durante la Rivoluzione<br />
francese, nel 1798.<br />
Da allora, come principale santo patrono di Mackenbach, fu<br />
scelto San Lorenzo. Lukerus è il santo patrono secondario, la<br />
cui festa si celebra il 16 novembre. Ha dato il suo nome ad<br />
una fonte, la «Lokeschburre»,<br />
la cui acqua viene utilizzata per curare le malattie degli<br />
occhi. Molti rapporti di guarigioni sono stati depositati<br />
presso gli archivi parrocchiali.<br />
La vita di questo santo, come il suo stesso nome, solleva<br />
molte domande. Secondo la tradizione, ha vissuto a<br />
Mackenbach e la sua ultima dimora è proprio questa chiesa.<br />
Se è così, si tratta di un evento unico nella parte orientale<br />
del Belgio.<br />
La chiesa di Mackenbach contiene alcuni oggetti di eccezionale<br />
valore, testimonianze di una fede profonda:<br />
alcuni pezzi risalgono al XV ed al XVIII secolo.<br />
Questa piccola chiesa rispecchia al tempo stesso vitalità e<br />
calma. Il vicino sentiero forestale offre al visitatore un’oasi<br />
piacevole e rilassante.<br />
Per molti paesi, una chiesa ed un centro comunitario<br />
garantiscono la vitalità della comunità.<br />
Schönberg parrocchia „Saint-George“<br />
La parrocchia di San Giorgio di Schönberg comprende i<br />
paesi di Amelscheid (130 abitanti), Andler (46), Eimerscheid<br />
(54) e Schönberg (536).<br />
La parrocchia è nota per il suo pellegrinaggio annuale della<br />
Festa dell’Assunzione, che riunisce migliaia di pellegrini alla<br />
«Grotta di Lourdes». Questa grotta fu inaugurata nel 1939,<br />
subito prima della seconda guerra mondiale.<br />
Il primo riferimento a Schönberg risale al 1222. Una fortezza,<br />
dipendente dall’abbazia di Prüm, fu costruita nell’anno 1000;<br />
rimangono poche vestigia di un muro. Una prima cappella,<br />
dedicata a Sant’Antonio viene menzionata nel 1475.<br />
Fino al 1803, Schönberg faceva parte della parrocchia di<br />
Bleiaf, in Germania!<br />
Nel 1803, la cappella della fortezza divenne la chiesa parrocchiale,<br />
dedicata a San Giorgio.<br />
Nel 1826, nel paese venne inaugurata una nuova chiesa,<br />
costruita su progetto del famoso architetto Karl-Friedrich<br />
Schinkel.<br />
Durante la Battaglia delle Ardenne, il 16/12/1944, la chiesa<br />
fu talmente danneggiata che non venne più ricostruita.<br />
L’attuale chiesa risale al 1962, quindi esattamente a 50 anni<br />
fa.<br />
La Pietà, che risale al XVI secolo, proviene dalla cappella<br />
della fortezza. L’altare dei santi ausiliari proveniente dalla<br />
chiesa di Schinkel è al momento in corso di restauro, per<br />
completare la storia della vita parrocchiale.<br />
B<br />
Kelmis<br />
Lontzen<br />
Raeren<br />
Eupen<br />
B<br />
La comune di St. Vith<br />
Bütgenbach<br />
Büllingen<br />
Amel<br />
St.Vith<br />
Burg-Reuland<br />
6 7
Le rappresentazioni della <strong>passio</strong>ne hanno la particolarità<br />
di mettere in scena dei paralleli:<br />
Le scene del Vangelo riportano lo spettatore nell’antica Palestina<br />
dei tempi di Gesù ed illustrano il Suo messaggio essenziale.<br />
Situazioni dell’odierna vita quotidiana ed eventi immaginari<br />
del mondo del XXI secolo attualizzano il messaggio di Gesù,<br />
pongono domande ed invitano alla riflessione, alla meditazione<br />
e ad una feconda discussione sulla propria fede e<br />
azione.<br />
Le diverse scene storiche rispecchiano fedelmente i racconti<br />
biblici. Le scene attuali vengono riscritte ogni anno prima<br />
delle rappresentazioni.<br />
Gli organizzatori sono riconoscenti di poter fare affidamento<br />
sul competente aiuto della diocesi di Liegi.<br />
L’iniziativa risale all’ex diacono Siegfried Bongartz.<br />
BelgiO<br />
Le origini e la cronistoria delle Rappresentazioni della <strong>passio</strong>ne di Schönberg<br />
Le parrocchie di Herresbach, Mackenbach e Schönberg –<br />
all’epoca una sola unità animata dall’abate Aloys Mertes –<br />
si sono gettate nell’avventura delle Rappresentazioni della<br />
Passione.<br />
Alla fine del 2010, l’ASBL (associazione senza scopo di lucro)<br />
delle parrocchie Mackenbach e Schoenberg ha fondato<br />
«PASSIO-Schönberg».<br />
• Le Rappresentazioni della Passione hanno luogo per la<br />
prima volta a Schönberg nel 1993.<br />
• Nel 1998, l’iniziativa viene ripresa con grande successo<br />
con il regista Celio di Melo.<br />
• Nel 2000, vengono organizzate speciali Rappresentazioni<br />
della Passione a Cracovia in occasione delle attività del<br />
centenario del Don Bosco polacco –«Fratelli a Cracovia» –.<br />
Le rappresentazioni si svolgono anche a Schönberg,<br />
questa volta sotto l’esperta regia del regista Celio di<br />
Melo.<br />
• Nel 2003, nuova edizione delle Rappresentazioni, per<br />
la prima volta dirette da Alfons Velz.<br />
• Le Rappresentazioni vengono affidate alla regia di Alfons<br />
Velz anche nel 2007.<br />
Cantiano / L‘Italia passa il testimone delle Rappresentazioni della Passione<br />
a maggio 2011 a Schönberg / Belgio<br />
Le riunioni successive si svolgono a:<br />
2011 Cantiano (Italia)<br />
2012 Schönberg (Belgio)<br />
2013 Erl (Austria)<br />
2014 Loudéac (Francia)<br />
2015 Sordevolo (Italia)<br />
2016 Cieszyn (Polonia)<br />
2017 Rieden (Germania)<br />
2018 Budaörs (Ungheria)<br />
2019 Ménilmontant (Francia)<br />
2020 Tirschenreuth (Germania)<br />
2021 Skofia Loka (Slovenia)<br />
Più di 80 luoghi di svolgimento delle Rappresentazioni della Passione in tutta Europa divengono nel frattempo<br />
membri di «EUROPASSION». Ogni Passione ha stile e carattere propri, spesso legati alla tradizione locale. Lo statuto di<br />
EUROPASSION sottolinea che ogni Rappresentazione della Passione deve conservare un suo stile specifico e che l’obiettivo<br />
dell’associazione non è in nessun caso quello di creare un modello di rappresentazione della <strong>passio</strong>ne.<br />
L’associazione è una piattaforma ideale per lo scambio di conoscenze sulla Passione di Cristo, dibattiti di carattere esegetico,<br />
ecc. Il Gruppo «Jeux de la Passion Schönberg», nella sua qualità di membro di EUROPASSION, partecipa attivamente già da<br />
15 anni circa.<br />
Il programma dei congressi prevede generalmente una conferenza su un tema religioso.<br />
Euro<strong>passio</strong>n organizza regolarmente attività speciali per i giovani. Due anni fa, per esempio, si è svolto un progetto gioventù<br />
su iniziativa di Schönberg e Salmünster. Giovani di tutta Europa erano invitati a discutere in gruppi sul tema: «Dio mio, mi hai<br />
abbandonato?», e ad esprimere quindi i loro punti di vista ed impressioni attraverso testi, poesie, dipinti e disegni.<br />
Oltre alla riunioni ufficiali alle quali partecipano ogni anno diversi rappresentanti di Schönberg, hanno regolarmente luogo<br />
numerose visite di scambio con gruppi amici delle Rappresentazioni della Passione, in Belgio o all’estero, in Europa occidentale<br />
ed orientale.<br />
I responsabili delle Rappresentazioni della Passione ASBL<br />
Schönberg-Mackenbach sono:<br />
Marlene Backes, Rudi Kohnen, Herbert Grommes,<br />
Ingrid Krämer, Hermann-Josef Brodel, Hermann-<br />
Josef Christen, Alfons Velz, Hubert Gallo, Heike<br />
Born e Padre Claude Theiss<br />
Il sindaco di Oberammergau, Arno Nunn e Lothar Krämer (ruolo di Gesù)<br />
con le rispettive mogli<br />
8 9
Schönberg riceve:<br />
A Schönberg sono annunciati 40 gruppi<br />
1. Spagna: Esparreguera | 2. Portogallo: Zezere | 3. Polonia: Cieszyn | 4. Croazia: Zagabria | 5. Paesi Bassi:<br />
Tegelen | 6. Svizzera: Mendrisio | 7. Inghilterra: Brighton, Oxford, Wintershall-Guildford | 8. Ungheria: Magyarpolány<br />
e Budaörs | 9. Belgio: La Calamine, Ligny, Sibret | 10. Francia: Amiens, Loudéac, Tullins, Nancy | 11. Austria:<br />
Eibesthal, St.Margarethen, Erl, Mettmach, Feldkirchen | 12. Italia: Pove Del Grappa, Ciconicco, Cantiano, Erto, Sordevollo,<br />
Lizzano, Serravalle | 13. Germania: Tirschenreuth Öttigheim, Sommersdorf, Salmunster, Oberammergau, Dirgenheim,<br />
Auers-macher, Rieden, Wintrich, Küllstedt<br />
Ospite: Jolyon Mitchell, PhD - Professor, of Communications, Arts and Religion - University of Edinburgh<br />
CONGRESSO EUROPASSION 2012 - PROGRAMMA<br />
VENERDÌ, 13-04-2012<br />
19.00 – 23.00 Cena di benvenuto<br />
Discorso di benvenuto del Sig. Christian Krings, sindaco di St-Vith<br />
Indirizzo: Kulturhaus Ourgrundia, Atzerath 44, B - 4780 St-Vith<br />
SABATO mattina, 14-04-2012<br />
07.30 – 08.30 Prima colazione (in albergo / in famiglia)<br />
08.30 – 09.00<br />
09.00 – 10.15<br />
10.30 – 12.30<br />
09.00 – 12.30<br />
Trasferimento al Palazzo dei Congressi „ Kultur-, Konferenz- & Messezentrum TRIANGEL“<br />
Vennbahnstraße 2 // Am Stellwerk 2 - B-4780 Sankt Vith<br />
Discorso (al Triangel / sala grande) sul tema del congresso „Emmaus“<br />
Sua Eccellenza, il Dr. Aloys Jousten, Vescovo della diocesi di Liegi, Belgio<br />
Sono invitati TUTTI i partecipanti al congresso: Delegati e accompagnatori.<br />
Discorso di benvenuto della signora Isabelle Weykmans, Ministro della Cultura, Comunità germanofona<br />
foto di gruppo<br />
Assemblea Generale (Per i delegati / Al Triangel, sala grande)<br />
Programma parallelo per i giovani<br />
(Indirizzo: OURGRUNDIA, ATZERATH 44, B-4780 ST-VITH)<br />
10.30 – 12.30 Programma parallelo per gli accompagnatori (Partenza: Triangel)<br />
Visita guidata della città di St-Vith – 3 gruppi<br />
SABATO pomeriggio, 14-04-2012<br />
13.00 – 14.00<br />
Pranzo<br />
In presenza del Sig. Karl-Heinz Lambertz, Ministro-Presidente della Comunità germanofona<br />
Indirizzo: Salle (à côté de l‘église) / König-Baudouin-Platz, B-4782 SCHÖNBERG<br />
Assemblea Generale – Ordine del giorno<br />
09.00 | Benvenuto di Marlene Backes a tutti i partecipanti al congresso<br />
Conferenza di Mons. Dr. Aloys Jousten, Vescovo di Liegi, Belgio<br />
Discorso di benvenuto della signora Isabelle Weykmans, ministro della Cultura, regione germanofona<br />
10.15 | Pausa<br />
10.30 | Assemblea Generale per i delegati:<br />
Discorso di benvenuto del cappellano dell‘EUROPASSION, Monsignor Fausto Panfili<br />
Discorso di benvenuto di Josef Lang e rapporto del Segretario Generale, Sig. Josef Lang<br />
Rapporto del Tesoriere, Sig. Lex Houba<br />
Rapporto del Sig. André Pesleut: Comunicazione e Pubbliche relazioni<br />
Situazione attuale delle quote<br />
Collaborazione con il Vaticano<br />
EUROPASSION Junior<br />
Presentazione del congresso EUROPASSION 2013 a ERL<br />
Varie<br />
12.30 | Chiusura dell‘Assemblea Generale<br />
Durante il congresso “EUROPASSION 2012 SCHÖNBERG”, sarà organizzato due progetti per i giovani<br />
Prima progetto<br />
Se non vi è possibile essere presente a Schönberg, potete partecipare attraverso il progetto „La tua mano“. Prima del congresso,<br />
ognuno - solo o in gruppo – è invitato a riflettere e illustrare il tema proposto qui sotto. Ogni modo di presentazione può essere<br />
adoperato secondo il proprio talento: testi, poesie, intervisti, disegni, dipinti, foto ecc. Tema: “La tua mano”<br />
• „La tua mano“: Che cosa significa nella mia vita quotidiana?<br />
Che cosa rappresenta „La tua mano“ nelle diverse situazioni della mia vita?<br />
• „Dio non ha che le mie mani“: Che cosa significa per me quest‘espressione?<br />
Come posso utilizzare „Le mie mani“ nello spirito del messaggio di Cristo?<br />
La lettura di questo brano vi aiuterà nel vostro lavoro: Il Vangelo secondo Matteo, Mt 25, 35-40.<br />
Secondo progetto<br />
Durante la conferenza, i giovani partecipare a workshops, e il lavoro sui temi „la tua mano“, „Passione di Cristo“ e il Vangelo<br />
„I discepoli di Emmaus“. Tutte queste opere sono in relazione con la nostra vita quotidiana.<br />
Esposizione<br />
Ogni creazione sarà esposta durante il congresso del „EUROPASSION“ nel centro congressi „Triangel“ il 14 aprile, e poi nella<br />
chiesa di Schönberg.<br />
14.00 – 15.00<br />
15.00 – 18.30<br />
18.30 – 19.30<br />
19.45 – 20.00<br />
20.00 – 22.00<br />
22.00 – 24.00<br />
Se si preferisce: Riposo (alloggi) / In alternativa: Grotta e calvario al centro di Schönberg<br />
Programma turistico per tutti i partecipanti al congresso - Partenza dei pullman: Palazzo dei Congressi<br />
„TRIANGEL“, ST. VITH<br />
Cena leggera - Istituto Sankt-Maria-Goretti, Prümer Straße 6, B-4780 ST.VITH (Nelle vicinanze del „Triangel“)<br />
Presentazione dei lavori dei giovani: „TA MAIN“ - (La Tua Mano)<br />
Rappresentazione della Passione - (nella sala grande, al „TRIANGEL“)<br />
Incontro informale in presenza degli attori - Foyer, TRIANGEL<br />
DOMENICA, 15-04-2012<br />
08.45 – 09.30 Prima colazione (in albergo / in famiglia)<br />
10.15<br />
12.00<br />
Messa solenne - (König-Baudouin-Platz, B-4782 SCHÖNBERG)<br />
Pranzo<br />
Sala (accanto alla chiesa), König-Baudouin-Platz, B-4782 SCHÖNBERG<br />
Chiusura del congresso / Partenza dei congressisti<br />
10 11
2 domande alla regia<br />
Mitwirkende<br />
Cosa è previsto questa volta?<br />
Il punto di partenza era, tre anni fa, il racconto di Emmaus, un abbozzo<br />
indicativo dello sviluppo della tristezza e la rassegnazione<br />
verso l’entusiasmo e verso un nuovo scopo nella vita.<br />
Questa linea è in tendenza opposta allo sviluppo del calvario biblico,<br />
e cioè la “Passione” classica, ma trova a sua volta un parallelo<br />
nella storia attuale dell’incidente con omissione di soccorso,<br />
fallimento, colpevolezza e riconciliazione.<br />
Nel processo di sviluppo crescono – come perle su un filo – su<br />
queste linee opposte immagini specifiche, frammenti di scene,<br />
dialoghi e conflitti.<br />
I tre livelli trattano gli stessi temi: l’amicizia, l’amore, la paura, la<br />
gelosia, il tradimento, il coraggio, l’entusiasmo, la vigliaccheria, la<br />
colpevolezza, la disperazione, l’odio, la morte, la sofferenza e la<br />
speranza, insomma tutto ciò che tocca profondamente gli uomini<br />
o, peggio, li sconvolge totalmente.<br />
Passio direzione<br />
Alfons Velz<br />
Robert Schmetz<br />
Come è nato il testo della <strong>passio</strong>ne?<br />
Da diversi anni, provavo un profondo desiderio: vivere Rappresentazioni della Passione secondo un solo evangelista. Ogni<br />
evangelista apporta il suo punto di vista su Cristo, che desidera condividere. Quello che ci arricchisce è proprio la diversità<br />
dei punti di vista. Negli anni potremo così intravvedere diverse sfaccettature del volto di Cristo attraverso le diverse Rappresentazioni<br />
della Passione.<br />
Il racconto di Emmaus è da sempre il mio preferito del Nuovo Testamento. Mostra che tra la rassegnazione e delusione per<br />
la morte di Gesù e l‘entusiasmo della resurrezione di Cristo, vi è un lungo cammino: un cammino di lutto condiviso ed espresso,<br />
un cammino di confronto con la persona di Cristo ed il suo messaggio, un cammino di vita eucaristico. Da questo,<br />
è apparso evidente che Luca sarebbe stato il primo evangelista cui dare voce, per mettere in atto questa nuova maniera di<br />
vivere le rappresentazioni della <strong>passio</strong>ne. Nascevano quindi due livelli temporali, opposti ed in opposta evoluzione l‘uno<br />
rispetto all‘altro: rassegnazione – entusiasmo (Emmaus) ed entusiasmo – rassegnazione (vita di Gesù).<br />
Per quanto riguarda il livello contemporaneo, è stato il confronto tra me, Robert Schmetz (attore con una certa esperienza di<br />
regia) e Alfons Velz (regista) ad averci portati a scegliere il tema della morte e del lutto. Nella mia esperienza di ogni giorno<br />
mi rendo conto che l‘incontro con la morte ed il conseguente lutto sono temi che toccano molte persone nel loro essere<br />
più profondo.<br />
Grazie alle numerose esperienze dei nostri due registi sono potuti nascere una successione ed un allacciamento di scene<br />
che ci fanno passare naturalmente da un tempo all‘altro, nell‘ambito di una medesima storia. Il progetto di manoscritto è<br />
stato realizzato in autunno, giusto in tempo per avviare il lavoro con gli attori. E sono gli attori stessi ad aver apportato il<br />
tocco finale al manoscritto attraverso la loro improvvisazione e nella loro appropriazione dei ruoli rispettivi.<br />
Claude Theiss<br />
Pastore dell‘Associazione parrocchiale<br />
Lo spettatore è a suo agio nei tre diversi piani temporali?<br />
Per lo spettatore, essere a proprio agio nei tre piani è sicuramente<br />
una sfida, tanto più che questa volta abbiamo volontariamente<br />
concepito transizioni “soft” e senza interruzioni.<br />
Non vi è quindi mai un “black-out”, la scena non è quindi mai completamente<br />
scura; gli attori si “staccano” per così dire letteralmente,<br />
“da un ruolo biblico” per tornare all’epoca attuale, e viceversa. Lo<br />
sfondo del palco ed i costumi illustrano molte cose, ma la nostra<br />
chiara intenzione è quella di rendere visibile la compenetrazione<br />
del dramma di Gesù con temi del nostro tempo.<br />
Al più tardi al canto del gallo, tutto sarà chiaro per il pubblico. Innanzi<br />
tutto, non è facile per il pubblico operare una separazione tra le<br />
scene di Emmaus e quelle di Gesù, visto che sono molto vicine nel<br />
tempo, i costumi sono gli stessi ed in più l’interprete di Gesù si presenta<br />
anche come il Cristo resuscitato nella storia di Emmaus.<br />
Con il supporto della musica e del fondo del palco, il pubblico dovrebbe<br />
comunque riuscire a riconoscere le scene degli altri due livelli<br />
come flashback o come inserti nel contesto della storia<br />
di Emmaus.<br />
Jesus-Ebene<br />
Jesus<br />
Petrus<br />
Johannes<br />
Jakobus<br />
Judas<br />
Thomas<br />
Matthias<br />
Martha<br />
Veronika<br />
Judith<br />
Maria<br />
Kaiphas<br />
Kaiphas (14.04.2012)<br />
Hannas<br />
Sadok<br />
Amon<br />
Barek<br />
Tubal<br />
Tubal (14.4.2012)<br />
Nikodemus<br />
Joseph von<br />
Arimathäa<br />
Soldat<br />
Tempelwache 1<br />
Soldat<br />
Tempelwache 2<br />
Pilatus<br />
Sekretär<br />
Volk 1<br />
Volk 2<br />
Volk 3<br />
Volk 4<br />
Volk 5<br />
Volk 6<br />
Volk 7<br />
Volk 8<br />
Volk 9<br />
Reiches Mädchen<br />
Zeuge<br />
Frau mit<br />
verkrüppelter Hand<br />
Volk<br />
weiteres Volk<br />
Lothar Krämer<br />
Ludwig Thomé<br />
Franz Vassen<br />
Arnold Josten<br />
Armin Münster<br />
Bernard Theissen<br />
Gerd Melchior<br />
Ulrike Groteclaes<br />
Hildegard Collas<br />
Margareta Schröder<br />
Claudine Schröder<br />
Clemens Peters<br />
Arthur Jodocy<br />
Franz Krämer<br />
Heinz Bröders<br />
Remy Jost<br />
Johann Dahm<br />
Arthur Jodocy<br />
Marcel Henn<br />
Christian Meyer<br />
Norbert Gallo<br />
Matthias Walbeck<br />
Georg Haas<br />
Andreas Hock<br />
Raymund Leyens<br />
Marie-Josée Schöpges<br />
Resi Kalbusch<br />
Marianne Louges<br />
Margret Maus<br />
Nicole Classen<br />
Resi Bach<br />
Johanna Gallo<br />
Monika Nober<br />
Erika Gillessen<br />
Brigitte Classen<br />
Marie-Josée Schöpges<br />
Andrea Müller<br />
Darinka Theissen, Ariane Theissen,<br />
Kerstin Sonnet, Sarah Maus, Emely<br />
Maus, Anna Collas, Hilde Peters,<br />
Monique Schmetz, Marcel Henn;<br />
weitere Statisten...<br />
Gaby Kessler, Isabelle Palm, Erwin<br />
Theodor, Réné Murges, Mario Noel,<br />
Marina Soffels, Kathrin Michaelis,<br />
Nicole Schmetz und Baby Lena;<br />
die Kinder: Lynn,Theo, Lea, Annika,<br />
Emma, Christoph, Mark, Clara, Moritz,<br />
Simon, David, Hannah, Anna-Lena,<br />
Lynn P.<br />
Alle Darsteller der<br />
aktuellen Ebene<br />
Emmaus-Ebene<br />
Kleopas<br />
Reinhold Collas<br />
Myriam<br />
Angelika Drösch<br />
Jesus<br />
Lothar Krämer<br />
aktuelle Ebene<br />
Kevin<br />
Mutter<br />
Opa<br />
Nicole<br />
Luc<br />
Steffi<br />
Nachbarin 1<br />
Nachbarin 2<br />
Mensch 1<br />
Mensch 2<br />
Mensch 3<br />
Mensch 4<br />
Notarzt<br />
Ronny Krings<br />
Zanzen Elke<br />
Pierre Jaminon<br />
Anja Backes<br />
Janosch Humartus<br />
Brigitte Classen<br />
Resi Kalbusch<br />
Martha Brüls<br />
Nicole Classen<br />
Ariane Ledieu<br />
Tin Keller<br />
Teresa Krämer<br />
Robert Schmetz<br />
Technik, Bühne, Kostüme, Maske, Medien<br />
Technische Leitung Rainer Michels<br />
Musik<br />
Andrea Velz<br />
Ton<br />
Andrea Velz, Claudia Schmetz<br />
Licht<br />
Maike Müllender, Harald Velz<br />
Fotos Euro<strong>passio</strong>nbroschüre<br />
Margot Krämer, Lothar Klinges<br />
Fotos Abendmahl Andreas Hock<br />
Hintergrundbilder Robert Schmetz<br />
Bühnen /<br />
Willy Backes, Reinhold Collas<br />
Requisitenbau<br />
Maske<br />
Marcella Keller und Denise Hoffmann<br />
und Kosmetikgruppe<br />
Kostüme<br />
Melanie Reinartz und Rosemarie<br />
Servais und Nähteam<br />
Spielerbetreuung Rose-Marie Theodor und ihre vielen<br />
Helferinnen<br />
Regie / Gesamtleitung<br />
Text<br />
Claude Theis, Alfons Velz,<br />
Robert Schmetz<br />
Regie<br />
Alfons Velz, Robert Schmetz<br />
12 13
Programm<br />
1<br />
aboutpixel.de<br />
/ © Sebastian<br />
Drolshagen<br />
Prologo<br />
Oggi<br />
1<br />
Un medico di pronto intervento trova un suo amico investito da una macchina in<br />
strada, ma non può più aiutarlo. Adesso è suo compito di arrecare la cattiva notizia alla<br />
moglie dell‘amico.<br />
2<br />
©areafoto Fotolia.<br />
com © ivan kmit -<br />
Fotolia.com<br />
Partenza<br />
Emmaus<br />
1<br />
Per Cleopas e Miriam il mondo è crollato dopo la crocifissione di Gesù. Cleopas vuole<br />
ritornare a Emmaus, ma Miriam ancora non può accettare la situazione e vuole credere<br />
alle notizie secondo cui Gesù sia risorto.<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
9<br />
10<br />
11<br />
12<br />
13<br />
14<br />
© Schmetz Robert<br />
boutpixel.de / Old<br />
Tree © jacques<br />
Kohler<br />
© Thomas Reimer<br />
- Fotolia.com<br />
© Phish Photography<br />
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© Robert Schmetz<br />
© Robert Schmetz<br />
+ © Juan Pelota –<br />
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© Dejan Gileski -<br />
Fotolia.com<br />
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© kyrien - Fotolia.<br />
com<br />
© Robert Schmetz<br />
© Dejan Gileski – Fotolia.<br />
com<br />
© Robert Schmetz<br />
Condoglianze<br />
Discorso<br />
della<br />
Montagna<br />
Nonno –<br />
Kevin<br />
Samaritano<br />
Pettegolezzo<br />
Gesù si<br />
aggrega<br />
ai<br />
discepoli<br />
Il giovinetto<br />
ricco<br />
Il giovinetto<br />
ricco<br />
Sabato<br />
Gesù<br />
incoraggia<br />
1<br />
La cacciata<br />
dei<br />
venditori<br />
dal<br />
tempio<br />
Litigio<br />
Madre –<br />
Kevin<br />
Oggi<br />
2<br />
Gesù<br />
1<br />
Oggi<br />
3<br />
Gesù<br />
2<br />
Oggi<br />
4<br />
Emmaus<br />
2<br />
Gesù<br />
3<br />
Oggi<br />
5<br />
Gesù<br />
4<br />
Emmaus<br />
3<br />
Gesù<br />
5<br />
Oggi<br />
6<br />
Kevin e sua madre Elisabeth soffrono moltissimo della morte improvvisa del marito e<br />
padre, tanto più che l‘investitore è scomparso. Le frasi di condoglianze di una vicina di<br />
casa non sono di conforto per Kevin ma motivo di sfogare la sua rabbia.<br />
La folla che ascolta Gesù è entusiasta di ciò che dice e di ciò che fa. Dopo il Discorso<br />
della Montagna, la moltiplicazione dei pani e dei pesci e l‘invio in missione dei<br />
discepoli sentono che il nuovo mondo di Dio è cominciato.<br />
Anche suo nonno, con chi Kevin aveva sempre una buona relazione, non riesce più ad<br />
aiutarlo. Kevin è furioso e vuole trovare l‘investitore.<br />
I discepoli raccontano entusiasti che il messaggio del nuovo mondo di Dio si diffonde<br />
e trova molti seguaci. Tanti vedono in Gesù il Messia. Alla domanda del fariseo „Chi è il<br />
mio prossimo?“, Gesù risponde con la parabola del samaritano misericordioso.<br />
Steffi, la figlia del poliziotto, aiuta Kevin nella sua ricerca della macchina dell‘incidente.<br />
Nello stesso tempo, gli amici di Kevin sparlano dell‘investitore. Luc prova a fargli vedere<br />
le cose da un altro punto di vista, ma non ci riesce. Gli altri non lo ascoltano. Anche per<br />
una visita di condoglianza, i giovani non hanno il coraggio.<br />
Sul cammino per Emmaus, Cleopas e Miriam parlano ancora di quello che è successo.<br />
Gesù si aggrega ai due discepoli e con le sue domande, riesce a farli riflettere sul suo<br />
messaggio.<br />
Gesù esige molto da coloro, che vogliono essere i sui seguaci: devono rinunciare a<br />
tutto. „E´ più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel<br />
regno di Dio.“<br />
Luc confessa alla sua fidanzata Nicole che è stato lui l‘investitore. Ma come anche il<br />
ricco della bibbia, non può decidersi di fare quello che dovrebbe: vincere la propria<br />
natura.<br />
I sommi sacerdoti e farisei hanno notato il grande successo di Gesù e lo osservano criticamente.<br />
Anche se sua madre gli chiede di non provocarli, Gesù guarisce un malato e<br />
attacca i sommi sacerdoti e farisei nel suo discorso. Uno dei farisei parla con Giuda.<br />
Con le sue domande, Gesù riesce a far riflettere la coppia di Emmaus da un punto di<br />
vista teologico sulla vita e la morte di Gesù.<br />
Il conflitto tra Gesù e le autorità si aggrava, quando butta giù le tavole dei<br />
cambiavalute nel tempio e attacca i farisei e sommi sacerdoti.<br />
Tutti i tentativi della madre di parlare con Kevin vanno a vuoto. Disperata, la madre<br />
deve costatare, che Kevin si chiude completamente nei suoi confronti. „Non siamo più<br />
una famiglia. Papà era famiglia“, dice lui. In nonno prova a risollevare la madre distrutta.<br />
15<br />
16<br />
17<br />
18<br />
19<br />
20<br />
21<br />
22<br />
23<br />
24<br />
25<br />
© Zhanna Ocheret<br />
– Fotolia.com<br />
© Robert Schmetz<br />
©Rainer Sturm /<br />
pixelio.de<br />
© Noam - Fotolia.<br />
com<br />
© seeyou | c. steps<br />
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© Pascal06 –<br />
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© Zhanna Ocheret<br />
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© arevhamb -<br />
Fotolia.com<br />
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© Esther Margraf<br />
© tschiponnique –<br />
Ftotolia.com<br />
Complotto<br />
dei<br />
farisei<br />
Gesù<br />
incoraggia<br />
2<br />
Nicole-<br />
Kevin<br />
Il più<br />
grande /<br />
Ghetsemani<br />
La rinnegazione<br />
Gesù<br />
continua<br />
la sua<br />
strada<br />
Davanti al<br />
Sinedrio<br />
La disperazione<br />
di<br />
Pietro e<br />
di Luc<br />
Gesù<br />
davanti a<br />
Pilato 1<br />
Nicole e<br />
Luc<br />
Gesù<br />
davanti a<br />
Pilato 2<br />
Gesù<br />
6<br />
Emmaus<br />
4<br />
Oggi<br />
7<br />
Gesù<br />
7<br />
Oggi<br />
8<br />
Emmaus<br />
5<br />
Gesù<br />
8<br />
Gesù<br />
9<br />
Oggi<br />
9<br />
Gesù<br />
10<br />
Oggi<br />
10<br />
Gesù<br />
11<br />
I sommi sacerdoti e farisei si consultano e decidono che Gesù deve essere condannato<br />
a morte per sacrilegio. Giuseppe di Arimatea e Nicodemo si rifiutano di approvare<br />
questo giudizio.<br />
Guardando al profeta Isaia, la coppia di Emmaus riconosce che bisogna traversare<br />
l‘oscurità prima di vedere la luce.<br />
Nicole racconta a Kevin della morte di suo padre e come da loro in famiglia hanno<br />
elaborato il lutto. Per Kevin, questo è il primo raggio di luce.<br />
Mentre Gesù ha paura di morire, i discepoli si litigano chi di loro sarà il più grande nel<br />
futuro regno di Dio. Arriva Giuda con gli sgherri e Gesù è arrestato.<br />
Kevin e Luc prima dell‘allenamento: mentre allacciano le scarpe di calcio, parlano del<br />
padre di Kevin. Luc non ha il coraggio di parlare apertamente con Kevin di ciò che è<br />
successo.<br />
I discepoli di Emmaus sono quasi arrivati a casa, sono contenti di poter cenare. Quando<br />
Gesù dice di voler continuare la sua strada, lo invitano a cena.<br />
Caifa legge ad alta voce l‘accusa: Eresia, profanazione e blasfemia. Alla domanda se<br />
Gesù è il figlio di Dio, egli risponde: „Tu lo dici.“ Dopo di questo, la folla s‘indigna, e Gesù<br />
è condannato a morte.<br />
Pietro e Luc si pentono amaramente di essere stati così codardi e si chiedono se<br />
potranno essere perdonati.<br />
Il Sinedrio accusa Gesù davanti al governatore Pilato. Egli è nervoso e ha paura di una<br />
ribellione a Gerusalemme. Quando viene a sapere che Gesù è galileo, li manda tutti da<br />
Erode. Quando Pilato e il suo segretario sono soli, quello gli spiega che la ragione per<br />
la quale i sommi sacerdoti e i farisei odiano Gesù profondamente, è perché egli non<br />
rispetta l‘ordine del tempio e mette in pericolo il loro potere e i loro benefici. Pilato<br />
percepisce il pericolo di una ribellione.<br />
Luc si affatica con rimorsi. Nicole vuole convincerlo di ammettere tutto a Kevin. Ma Luc<br />
non è pronto.<br />
Per Pilato, Gesù è un matto. Tuttavia, non trova una ragione per condannarlo a morte.<br />
Così egli testa quanto è grande l‘odio dei sommi sacerdoti e farisei. Quando si rende<br />
conto che rischia una ribellione, se non fa esecutare Gesù, cede.<br />
Molto nervoso, perché si sente costretto, dice: „Quello che ho scritto, ho scritto“.<br />
26<br />
© Esther Margraf<br />
Luc si<br />
deve<br />
decidere<br />
Oggi<br />
11<br />
Luc si deve decidere se confessa tutto a Kevin. Sta ancora valutando mentre la folla<br />
arriva a Golgota dove Gesù sarà crocefisso.<br />
27<br />
© Jeanette Dietl<br />
- Fotolia.com ©<br />
Robert Schmetz<br />
Gesù in<br />
croce<br />
Gesù<br />
12<br />
Gesù è in croce, la gente intorno lo deride, gli danno acete al posto d‘acqua … Il cielo si<br />
copre, Gesù muore in croce. La folla se ne va in silenzio. Maria piange suo figlio.<br />
Giuseppe di Arimatea, Giovanni, Pietro e Jacopo depongono Gesù morto dalla croce.<br />
28<br />
© Barmaliejus -<br />
Fotolia.com<br />
Gesù vive<br />
Emmaus<br />
6<br />
Oggi<br />
12<br />
Luc, Nicole, Kevin, il nonno e la madre si preparano per la cena. Anche i discepoli di<br />
Emmaus lo fanno. Quando Gesù spezza il pane, comprendono che è lui. Ora, i tre piani<br />
si uniscono per una grande festa di risurrezione.<br />
14 15
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12 spettacoli in marzo-aprile 2012<br />
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