juli 2012 - Kunsthistorisches Institut in Florenz
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130 | VERÖFFENTLICHUNGEN<br />
Blick <strong>in</strong> das Gelobte Land: Zur Transzendierung der Naturform <strong>in</strong> der Landschaftsmalerei der Nazarener,<br />
<strong>in</strong>: Landschaft am ›Scheidepunkt‹. Evolutionen e<strong>in</strong>er Gattung <strong>in</strong> Kunsttheorie, Kunstschaffen und Literatur<br />
um 1800, Akten der Tagung Jena 2006, hg. von Markus Bertsch und Re<strong>in</strong>hard Wegner, Gött<strong>in</strong>gen 2010,<br />
S. 355–378.<br />
L’Italia, Germania, e i Greci. Concetti visivi all’<strong>in</strong>izio dell’Ottocento, <strong>in</strong>: Italia immag<strong>in</strong>aria. Letteratura, arte e<br />
musica tedesca tra Otto e Novecento, Akten der Tagung <strong>Florenz</strong> 2006, hg. von Petra Brunnhuber und Mario<br />
Ruff<strong>in</strong>i, <strong>Florenz</strong> 2010, S. 159–174.<br />
Charakter und Talent. Schicks Leben als idealistische Musterbiographie. E<strong>in</strong> Nachwort, <strong>in</strong>: Ernst Zacharias<br />
Platner: Über Schicks Laufbahn und Charakter als Künstler, Wien 1813, hg., komm. und mit e<strong>in</strong>em Nachwort<br />
von Michael Thimann (Texte zur Wissensgeschichte der Kunst, 2), Heidelberg 2010, S. 101–144.<br />
Artikel »Correggio«, »Dürer, Albrecht«, Guerc<strong>in</strong>o«, »Langer, Peter und Robert von«, »Leonardo da V<strong>in</strong>ci«, »Mantegna,<br />
Andrea«, »Michelangelo«, »Overbeck, Friedrich«, »Rubens, Peter Paul«, »Runge, Philipp Otto«, »Tizian«, <strong>in</strong>:<br />
Goethe-Handbuch. Supplemente, Bd. 3: Kunst, hg. von Andreas Beyer und Ernst Osterkamp, Stuttgart 2011.<br />
Cesare Ripa und die Begriffsbilder der Frühen Neuzeit, hg. von Cornelia Logemann und Michael Thimann<br />
(Bilder-Diskurs), Berl<strong>in</strong>/Zürich 2011.<br />
Urbs <strong>in</strong>censa. Ästhetische Transformationen der brennenden Stadt <strong>in</strong> der Frühen Neuzeit, Akten der Tagung<br />
Berl<strong>in</strong> 2008, hg. von Vera F. Koppenleitner, Micheal Thimann und Hole Rößler (I Mandorli, 10), Berl<strong>in</strong>/<br />
München 2011.<br />
Cesare Ripa und die Begriffsbilder der Frühen Neuzeit. E<strong>in</strong>ige Stichworte zur E<strong>in</strong>führung, <strong>in</strong>: Cesare Ripa und<br />
die Begriffsbilder der Frühen Neuzeit, hg. von Cornelia Logemann und Michael Thimann (Bilder-Diskurs),<br />
Berl<strong>in</strong>/Zürich 2011, S. 9–21.<br />
Jerusalem <strong>in</strong> Rom. Ludovico Carracci und das Historienbild um 1600, <strong>in</strong>: »Novità«. Neuheitskonzepte <strong>in</strong> den<br />
Bildkünsten um 1600, hg. von Ulrich Pfisterer und Gabriele Wimböck (Bilder-Diskurs), Berl<strong>in</strong>/Zürich 2011,<br />
S. 425–446.<br />
Antike ohne Götter. He<strong>in</strong>rich Drebers Landschaftskunst, <strong>in</strong>: Imag<strong>in</strong>ation und Evidenz. Transformationen der<br />
Antike im ästhetischen Historismus, Akten der Tagung Villa Vigoni 2009, hg. von Ernst Osterkamp und Thorsten<br />
Valk (Klassik und Moderne, 3), Berl<strong>in</strong>/Bosten 2011, S. 58–80.<br />
Kunst und Künstler. Die Er<strong>in</strong>nerungsgeschichte des ›deutschen Rom‹ <strong>in</strong> kunsthistorischer Perspektive, <strong>in</strong>:<br />
Rombilder im deutschsprachigen Protestantismus. Begegnungen mit der Stadt im ›langen 19. Jahrhundert‹,<br />
Akten der Tagung Rom 2009, hg. von Jörg Lauster, Michael Mattheus und Mart<strong>in</strong> Wallraff, Tüb<strong>in</strong>gen 2011,<br />
S. 223–247.<br />
Vergangene Wirklichkeit oder Sprache der Phantasie? Transformationen der Götterbilder bis um 1800:<br />
Montfaucon, W<strong>in</strong>ckelmann, Moritz, <strong>in</strong>: Götterbilder und Götzendiener <strong>in</strong> der Frühen Neuzeit – Europas Blick<br />
auf fremde Religionen, Ausst.-Kat. Heidelberg <strong>2012</strong>, hg. von Maria Eff<strong>in</strong>ger, Cornelia Logemann und Ulrich<br />
Pfisterer, Heidelberg <strong>2012</strong>, S. 22–35.<br />
Das unterirdische Rom als Bildraum. Zur Roma sotterranea des Antonio Bosio (1632/34), <strong>in</strong>: Et <strong>in</strong> imag<strong>in</strong>e<br />
ego. Facetten von Bildakt und Verkörperung. Festschrift für Horst Bredekamp, hg. von Ulrike Feist und<br />
Markus Rath, Berl<strong>in</strong> <strong>2012</strong>, S. 395–421.<br />
Notwendige Arabesken bei den Nazarenern. Zu Friedrich Overbeck, Verkündigung und Heimsuchung<br />
(1814/16), <strong>in</strong>: das münster, 2 (<strong>2012</strong>), S. 52–59.<br />
Bildallegorien <strong>in</strong> der Buchgestaltung des George-Kreises, <strong>in</strong>: George-Jahrbuch, 9 (<strong>2012</strong>/2013), S. 1–31.<br />
Eva-Maria Troelenberg Fram<strong>in</strong>g the Artwork: Munich 1910 and the Image of Islamic Art, <strong>in</strong>: After one Hundred Years: The 1910<br />
Exhibition »Meisterwerke muhammedanischer Kunst« Reconsidered, hg. von Andrea Lermer und Av<strong>in</strong>oam<br />
Shalem, Leiden et al. 2010, S. 37–64.<br />
Au-delà grammaire et de la tax<strong>in</strong>omie: l’expérience cognitive et la responsivité de l’ornement dans les arts<br />
de l’Islam (mit Av<strong>in</strong>oam Shalem), <strong>in</strong>: Perspective – La revue de l’INHA, 1 (2010–2011), S. 57–76; auch auf<br />
engl.: Beyond Grammar and Taxonomy: Some Thoughts on Cognitive Experiences and Responsive Islamic<br />
Ornaments, <strong>in</strong>: Beiträge zur islamischen Kunst und Archäologie, hg. von Anja Heidenreich und Lorenz Korn,<br />
Bd. 3, Wiesbaden <strong>2012</strong>, S. 385–410.<br />
Kataloge<strong>in</strong>träge »Bemalter Kasten«, »Elfenbe<strong>in</strong>kasten« und »Runddose« (mit Av<strong>in</strong>oam Shalem), <strong>in</strong>: Die<br />
Staufer und Italien, Ausst.-Kat. Mannheim 2010, hg. von Bernd Schneidmüller, Stefan We<strong>in</strong>furtner und<br />
Alfried Wieczorek, Bd. 2, Darmstadt 2010.<br />
Chang<strong>in</strong>g Views: The 1910 Exhibition as a Pictorial Turn (mit Av<strong>in</strong>oam Shalem), <strong>in</strong>: The Future of Tradition<br />
– The Tradition of Future, Ausst.-Kat. München 2010, hg. von Chris Dercon, Leon Krempel und Av<strong>in</strong>oam<br />
Shalem, München 2010, S. 12–16.