juli 2012 - Kunsthistorisches Institut in Florenz

128 | VERÖFFENTLICHUNGEN
Brigitte Sölch
Zentrum oder Zentralisierung? Mailand und das Forum als Exemplum, in: Platz und Territorium. Urbane
Struktur gestaltet politische Räume, hg. von Alessandro Nova und Cornelia Jöchner (I Mandorli, 11), Berlin/
München 2010, S. 113–137.
Klöster und ihre Nachbarn – Konkurrenz im Blick? Neubauprojekte und Kapellenausstattungen des 16.
Jahrhunderts in Augsburg am Beispiel der Dominikanerkirche St. Magdalena, in: Humanismus und Renaissance
in Augsburg. Kulturgeschichte einer Stadt zwischen Spätmittelalter und Dreißigjährigem Krieg, hg.
von Gernot Michael Müller (Frühe Neuzeit, 144), Berlin/New York 2010, S. 491–526.
Francesco Bianchini e l’inizio dei musei pubblici a Roma, in: Unità del sapere, molteplicità dei saperi: l’opera
di Francesco Bianchini (1662–1729) tra natura, storia e religione, hg. von Luca Ciancio und Gian Paolo
Romagnani, Verona 2010, S. 309–322.
Fusion Architecture from the Middle Ages to the Present Day: Incorporation, Confrontation or Integration?
(mit Erik Wegerhoff), in: Proceedings of the EAHN Second International Meeting, Brüssel 2012, S. 178–181.
Maddalena Spagnolo
Ragionare e cicalare d’arte a Firenze nel Cinquecento: tracce di un dibattito fra artisti e letterati, in: Officine
del nuovo. Sodalizi fra letterati, artisti ed editori nella cultura italiana fra Riforma e Controriforma, Akten der
Tagung Utrecht 2007, hg. von Harald Hendrix und Paolo Procaccioli, Rom 2008, S. 1–31.
Allegri, Lieto, Lucente: note per la biografia del Correggio, in: Correggio e l’antico, Ausst.-Kat. Rom 2008,
hg. von Anna Coliva, Mailand 2008, [und 14 Katalogeinträge] S. 31–45.
Lelio Orsi, Il Martirio di Santa Caterina, in: Botticelli to Titian. Two centuries of Italian Masterpieces, Ausst.-
Kat. Budapest 2009, hg. von Dóra Sallay, Vilmos Tátral und AxelVécsey, Budapest 2009, S. 394.
Artikel »La biografia d’artista in Italia« und »Le guide artistiche«, in: Enciclopedia della Cultura Italiana,
hg. von Luigi Luca Cavalli Sforza et al., Bd. 10, Turin 2010, S. 375–393, S. 490–501.
Vasari allievo e critico di Andrea del Sarto, in: Il Primato dei Toscani nelle »Vite« del Vasari, Ausst.-Kat. Arezzo
2011/2012, hg. von Paola Refice, Florenz 2011, S. 113–130.
I luoghi della cultura nella Roma di Urbano VIII, in: Atlante Storico della Letteratura Italiana, hg. von Sergio
Luzzatto und Gabriele Pedullà, Bd. 2, Turin 2011, [50 Einträge] S. 387–409.
Barn owl painters in St. Peter’s in the Vatican 1604. And a note on the breeches-maker, in: Journal of the
Warburg and Courtauld Institutes, 73 (2011), S. 201–240.
Jörn Steigerwald Lectura Dantis: Paradiso XXVI, in: Deutsches Dante-Jahrbuch, 84 (2009), S. 111–132.
Liebes-Geschichten: Von Petrarcas Amorallegorien zu Fontenelles Allegorisierungen der Liebe, in: Comparatio.
Zeitschrift für Vergleichende Literaturwissenschaft, 1 (2009, 1), S. 59–86.
Die (Selbst-)Problematisierung des Hofmanns bei Baldassarre Castiglione und Torquato Accetto, in: Moralistik.
Anthropologischer und ästhetischer Diskurs des Subjekts in Früher Neuzeit und Moderne, hg. von
Rudolf Behrens und Maria Moog-Grünewald (Romanistisches Kolloquium, 16), München 2010, S. 119–150.
Amors Gedenken an Psyche: Die novelletta in Giambattista Marinos Adone, in: Geschichte – Erinnerung –
Ästhetik, hg. von Kirsten Dickhaut und Stefanie Wodianka,Tübingen 2010, S. 175–194.
Galanterie. Die Fabrikation einer natürlichen Ethik der höfischen Gesellschaft 1650–1710, (Neues Forum
für Allgemeine und vergleichende Literaturwissenschaft, 41), Heidelberg 2011.
Beatrices Lachen und Adams Zeichen. Dantes Begründung einer literarischen ›anthropologia christiana‹ in
der Divina Commedia (Paradiso I-XXVII), in: Comparatio. Zeitschrift für Vergleichende Literaturwissenschaft
3/2 (2011), S. 209–239.
Komische Geständnisse. Carlo Gozzis Re cervo, in: Das Achtzehnte Jahrhundert, 35 (2011, 1), S. 73–89.
La galanterie des dieux antiques: Chapelain, le chevalier Marin et l’Adone, in: La Galanterie des Anciens,
hg. von Nathalie Grande und Claudine Nédelec (Littératures classiques, 77), Paris 2012, S. 281–295.
Meraviglioso Adone: Das Wunderbare als Lizenz episch-didaktischer Dichtung in Giovan Battista Marinos
Adone, in: Erosionen der Rhetorik? Ambiguitäts- und Umsemantisierungsstrategien in den Künsten der
Frühen Neuzeit, hg. von Valeska von Rosen (culturae, 4), Wiesbaden 2012, S. 209–240.
Barbara Steindl
Leopoldo Cicognara, Canova e la Storia della scultura, in: Canova: l’ ideale classico tra scultura e pittura,
Ausst.-Kat. Forlì 2009, hg. von Sergej Androsov et al., Mailand 2009, S. 105–111.