juli 2012 - Kunsthistorisches Institut in Florenz
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124 | VERÖFFENTLICHUNGEN<br />
Ragionamenti sull’attività pisana di Giovanni da Milano (mit Andrea De Marchi), <strong>in</strong>: Predella, 27 (2010, 1),<br />
S. 31–48.<br />
Lo Sposalizio di Santa Cater<strong>in</strong>a di Giovanni dal Ponte, una Cappella poco nota del Brunelleschi e i primordi<br />
della ›pala quadra‹, <strong>in</strong>: Bullet<strong>in</strong> du Musée Hongrois des Beaux-Arts, 112/113 (2010) [2011], S. 65–88.<br />
Kataloge<strong>in</strong>träge zu: Giovanni Toscani und Giovanni dal Ponte, <strong>in</strong>: Bagliori dorati. Il Gotico <strong>in</strong>ternazionale a<br />
Firenze, 1375–1440, Ausst.-Kat. <strong>Florenz</strong> <strong>2012</strong>, hg. von Antonio Natali und Angelo Tartufferi, <strong>Florenz</strong> <strong>2012</strong>.<br />
Alberto Saviello<br />
Spirale = Kosmos, Spirale = Leben, Spirale = Wirken – Rotar als Spiralmaler, <strong>in</strong>: Rotar – Kosmos und Kosmologie,<br />
Ausst.-Kat. Bedburg-Hau 2009/2010, hg. von der Stiftung Museum Schloß Moyland – Sammlung van<br />
der Gr<strong>in</strong>ten – Joseph Beuys Archiv des Landes Nordrhe<strong>in</strong>-Westfalen, Bedburg-Hau 2009, S. 9–14.<br />
Zu e<strong>in</strong>er Bildtopographie des Fremden. Völkerdarstellungen an der Piazza di San Marco <strong>in</strong> Venedig, <strong>in</strong>: Fremde<br />
<strong>in</strong> der Stadt. Ordnungen, Repräsentationen und Praktiken (13.-15. Jahrhundert), hg. von Peter Bell, Dirk<br />
Suckow und Gerhard Wolf, Frankfurt a. M. et al. 2010, S. 89–115, S. 465–473.<br />
El Gran Turco als ›maskierter‹ Tyrann. E<strong>in</strong> Topos druckgraphischer Darstellungen osmanischer Sultane im<br />
15. und 16. Jahrhundert, <strong>in</strong>: Islamic Artefacts <strong>in</strong> the Mediterranean World: Trade, Gift Exchange and Artistic<br />
Transfer, hg. von Catar<strong>in</strong>a Schmidt Arcangeli und Gerhard Wolf, Venedig 2010, S. 217–230.<br />
Ähnlichkeit als Kategorie der Porträtgeschichte (mit Mart<strong>in</strong> Gaier und Jeanette Kohl), <strong>in</strong>: SIMILITUDO -<br />
Konzepte der Ähnlichkeit <strong>in</strong> Mittelalter und Früher Neuzeit, hg. von Mart<strong>in</strong> Gaier, Jeanette Kohl und Alberto<br />
Saviello, München <strong>2012</strong>, S. 11–28.<br />
Unähnlichkeit – Überlegungen zum Motiv des ›hässlichen‹ Künstlers, <strong>in</strong>: SIMILITUDO - Konzepte der Ähnlichkeit<br />
<strong>in</strong> Mittelalter und Früher Neuzeit, hg. von Mart<strong>in</strong> Gaier, Jeanette Kohl und Alberto Saviello, München<br />
<strong>2012</strong>, S. 207–232.<br />
Der Betrachter im Bild: Visualisierungen des Islam im europäischen Buchdruck (mit Av<strong>in</strong>oam Shalem), <strong>in</strong>:<br />
Götterbilder und Götzendiener <strong>in</strong> der Frühen Neuzeit: Europas Blick auf fremde Religionen, Ausst.-Kat. Heidelberg<br />
<strong>2012</strong>, hg. von Maria Eff<strong>in</strong>ger, Cornelia Logemann und Ulrich Pfisterer, Heidelberg <strong>2012</strong>, S. 69–79.<br />
Julia A. Saviello<br />
Der Architekt als Krieger. Bernardo Pucc<strong>in</strong>i und Galileo Galilei (mit Horst Bredekamp), <strong>in</strong>: War <strong>in</strong> Words.<br />
Transformations of War from Antiquity to Clausewitz, hg. von Marco Formisano und Hartmut Böhme, Berl<strong>in</strong>/<br />
New York 2011, S. 157–185.<br />
Instrumente der Ordnung – Objekte der Verführung. Elfenbe<strong>in</strong>kämme als Bildträger im 14. und 15. Jahrhundert,<br />
<strong>in</strong>: Werkzeuge und Instrumente, hg. von Philippe Cordez und Matthias Krüger, Berl<strong>in</strong> <strong>2012</strong>, S. 49–66.<br />
»Mentis Apoll<strong>in</strong>eae vis has movet undique musas«. Apollo e le Muse, <strong>in</strong>: Il dolce potere delle corde. Orfeo,<br />
Apollo, Arione e David nella grafica tra Quattro e C<strong>in</strong>quecento, Ausst.-Kat. <strong>Florenz</strong> <strong>2012</strong>, hg. von Susanne<br />
Pollack, <strong>Florenz</strong> <strong>2012</strong>, S. 59–63.<br />
Peter Scholz<br />
Kataloge<strong>in</strong>trag »Angelo Pucc<strong>in</strong>elli: Thronende Madonna mit K<strong>in</strong>d, Engeln und Heiligen«, <strong>in</strong>: Die Erf<strong>in</strong>dung des<br />
Bildes. Frühe italienische Meister bis Botticelli, Ausst.-Kat. Hamburg 2011/<strong>2012</strong>, hg. von Michael Philipp,<br />
München 2011, S. 152–153.<br />
Construct<strong>in</strong>g Space and Shap<strong>in</strong>g Identity. The Pa<strong>in</strong>ted Architectures of Giusto de’ Menabuoi and Altichiero<br />
<strong>in</strong> Padua, <strong>in</strong>: L’artista girovago. Etrangers, aventuriers, dérac<strong>in</strong>és et missionaires dans l’art du Trecento de<br />
l’Italie du Nord, Akten der Tagung Lausanne 2010, hg. von Damien Cerutti und Serena Romano, Rom <strong>2012</strong>,<br />
S. 223–260.<br />
Anna Schreurs<br />
Der ›teutsche Apelles‹ malt die Götter M<strong>in</strong>erva und Saturn: Joachim von Sandrarts ikonographische<br />
Spielereien, <strong>in</strong>: Joachim von Sandrart: e<strong>in</strong> europäischer Künstler und Theoretiker zwischen Italien und<br />
Deutschland, Akten der Tagung Rom 2006, hg. von Sybille Ebert-Schifferer und Cecilia Mazzetti di Pietralata<br />
(Römische Studien der Bibliotheca Hertziana, 25), München 2009, S. 51–67.<br />
Mythologie und Naturstudie: Die W<strong>in</strong>de als Götter bei Joachim von Sandrart, <strong>in</strong>: W<strong>in</strong>d und Wetter. Die Ikonologie<br />
der Atmosphäre, Akten der Tagung <strong>Florenz</strong> 2007, hg. von Alessandro Nova und Tanja Michalsky (Studi<br />
e Ricerche, 5), Venedig 2009, S. 133–148.<br />
Kataloge<strong>in</strong>trag »Pirro Ligorio, Sheet of Studies (›Effekte der Trunkenheit‹), Museum of F<strong>in</strong>e Arts, Budapest«<br />
[Kat. 95], <strong>in</strong>: From Raphael to the Carracci: The Art of Papal Rome, Ausst.-Kat. Ottawa 2009, hg. von David<br />
Frankl<strong>in</strong>, Ottawa 2009, S. 309–311.