Duns Scotus-Bibliography - The Catholic University of America

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Articles and Book Chapters 145 [Review essay of Antonie Vos, The philosophy of Duns Scotus (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2006).] 1678 — Ledsham, Cal. “Love, Power and Consistency: Scotus’ Doctrines of God’s Power, Contingent Creation, Induction and Natural Law.” Sophia: International Journal for Philosophy of Religion, Metaphysical Theology and Ethics 49 (2010): 557–75. 1679 — Ledsham, Cal. “Scotus on Substance.” In Substantia – sic et non: Eine Geschichte des Substanzbegriffs von der Antike bis zur Gegenwart in Einzelbeiträgen, edited by Holger Gutschmidt, Antonella Lang-Balestra, and Gianluigi Segalerba, 211–34. Frankfurt am Main, Ontos-Verlag, 2008. 1680 — Lee, Patrick. “Aquinas and Scotus on Liberty and Natural Law.” Proceedings of the American Catholic Philosophical Association 56 (1982): 70–78. 1681 — Lee, Patrick. “The Relationship between Intellect and Will in Free Choice according to Aquinas and Scotus.” The Thomist 49 (1985): 321–42. 1682 — Lee, Sukjae. “Scotus on the Will: The Rational Power and the Dual Affections.” Vivarium 36 (1998): 40–54. 1683 — Leibold, Gerhard, and Hans Kraml. “Text- und Überlieferungsprobleme der Reportata Parisiensia des Johannes Duns Scotus.” In Johannes Duns Scotus 1308–2008: Die philosophischen Perspektiven seines Werkes / Investigations into His Philosophy. Proceedings ofThe Quadruple Congress” on John Duns Scotus, part 3, edited by Ludger Honnefelder et al., 187–95. St. Bonaventure, N.Y.: Franciscan Institute Publications; Münster: Aschendorff, 2010. 1684 — Leibold, Gerhard. “Gibt es bei Scotus eine philosophische Ethik?” Studia mediewistyczne 34 (1999): 163–75. 1685 — Leibold, Gerhard. “Wille und Willensverursachung bei Johannes Duns Scotus.” In “Radix totius libertatis”: Zum Verhältnis von Willen und Vernunft in der mittelalterlichen Philosophie. 4. Hannoveraner Symposium zur Philosophie des Mittelalters, Leibniz Universität Hannover vom 26. bis 28. Februar 2008, edited by Günther Mensching, 88–98. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2011. 1686 — Leibold, Gerhard. “Wille und Willensverursachung nach Johannes Duns Scotus.” In Die Einheit der Person: Beiträge zur Anthropologie des Mittelalters. Richard Heinzmann zum 65. Geburtstag, edited by Martin Thurner, 347–53. Stuttgart: Kohlhammer, 1998. 1687 — Leibold, Gerhard. “Zur Kontroverse zwischen den Philosophen und Theologen in der ersten Quaestio des Prologs der ‘Ordinatio’ von Johannes Duns Scotus.” In Was ist Philosophie im Mittelalter? Qu’est-ce que la philosophie au Moyen Age? What is Philosophy in the Middle Ages? Akten des X. Internationalen Kongresses für mittelalterliche Philosophie der Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale, 25. bis 30. August 1997 in Erfurt, edited by Jan A. Aertsen and Andreas

146 Duns Scotus Bibliography Speer, 629–36. Miscellanea mediaevalia 26. Berlin and New York: Walter de Gruyter, 1998. 1688 — Leinsle, Ulrich Gottfried. “Die Einheit der Wissenschaft nach Johannes Duns Scotus.” Wissenschaft und Weisheit 42 (1979): 157–76. 1689 — Leite Junior, Pedro. “A crítica de Ockham à distinção formal e à natureza comum de Scotus.” Studium: Revista de Filosofia 6 (2003): 137–49. 1690 — León Florido, Francisco. “Dios como causa casi-remota: La polémica de Duns Escoto con el tomismo, en ‘Tractatus de primo principio’ I.” Augustinus 47 (2002): 385–410. 1691 — León Florido, Francisco. “Duns Escoto: Cuando la teología se hace razón. (Notas sobre la interpretación ‘onto-teológica’ de Olivier Boulnois).” In El pensamiento político en la Edad Media, edited by Pedro Roche Arnas, 487–93. Madrid: Editorial Centro de Estudios Ramón Areces, 2010. 1692 — León Florido, Francisco. “La controversia entre filósofos y teólogos, en el pensamiento de Duns Escoto.” Augustinus: revista trimestral publicada por los Padres Agustinos Recoletos 51 (2006): 53–77. 1693 — León Florido, Francisco. “Odium Dei: Las paradojas de la voluntad en Duns Escoto.” Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 25 (2008): 261–75. 1694 — Leppin, Volker. “Augustinismus im Spätmittelalter: Heinrich von Gent, Duns Scotus und Wilhelm von Ockham.” In Augustin-Handbuch, edited by Volker Henning Drecoll, 600–7. Tübingen, Mohr Siebeck, 2007. 1695 — Leppin, Volker. “Gebet und Gotteslehre: der ‘Tractatus de primo principio’ von Johannes Duns Scotus.” In Religiöse Erfahrung und wissenschaftliche Theologie: Festschrift für Ulrich Köpf zum 70. Geburtstag, edited by Albrecht Beutel and Reinhold Rieger, 249–60. Tübingen: Mohr Siebeck, 2011. 1696 — Leppin, Volker. “Gebet und Gotteslehre: der Tractatus de primo principio von Johannes Duns Scotus.” In Religiöse Erfahrung und wissenschaftliche Theologie: Festschrift für Ulrich Köpf zum 70. Geburtstag, edited by Albrecht Beutel and Reinhold Rieger , 249–60. Tübingen: Mohr Siebeck, 2011. 1697 — Leppin, Volker. “Praying and Thinking with Anselm: The Tractatus de primo principio of Duns Scotus.” In Saint Anselm of Canterbury and His Legacy, edited by Giles E. M. Gasper and Ian Logan, 222–38. Durham medieval and renaissance monographs and essays 2. Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 2012. 1698 — Lértora Mendoza, Celina A. “Sobre la beatitud según Scoto.” Antonianum 83 (2008): 653–71. 1699 — Lértora Mendoza, Celina Ana “Escoto y el hilemorfismo aristotélico: cuestiones metodológicas.” Verdad y vida 51 (1993): 217–31.

Articles and Book Chapters 145<br />

[Review essay <strong>of</strong> Antonie Vos, <strong>The</strong> philosophy <strong>of</strong> <strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong> (Edinburgh: Edinburgh<br />

<strong>University</strong> Press, 2006).]<br />

1678 — Ledsham, Cal. “Love, Power and Consistency: <strong>Scotus</strong>’ Doctrines <strong>of</strong> God’s Power,<br />

Contingent Creation, Induction and Natural Law.” Sophia: International Journal for<br />

Philosophy <strong>of</strong> Religion, Metaphysical <strong>The</strong>ology and Ethics 49 (2010): 557–75.<br />

1679 — Ledsham, Cal. “<strong>Scotus</strong> on Substance.” In Substantia – sic et non: Eine Geschichte<br />

des Substanzbegriffs von der Antike bis zur Gegenwart in Einzelbeiträgen, edited by<br />

Holger Gutschmidt, Antonella Lang-Balestra, and Gianluigi Segalerba, 211–34.<br />

Frankfurt am Main, Ontos-Verlag, 2008.<br />

1680 — Lee, Patrick. “Aquinas and <strong>Scotus</strong> on Liberty and Natural Law.” Proceedings <strong>of</strong><br />

the <strong>America</strong>n <strong>Catholic</strong> Philosophical Association 56 (1982): 70–78.<br />

1681 — Lee, Patrick. “<strong>The</strong> Relationship between Intellect and Will in Free Choice<br />

according to Aquinas and <strong>Scotus</strong>.” <strong>The</strong> Thomist 49 (1985): 321–42.<br />

1682 — Lee, Sukjae. “<strong>Scotus</strong> on the Will: <strong>The</strong> Rational Power and the Dual Affections.”<br />

Vivarium 36 (1998): 40–54.<br />

1683 — Leibold, Gerhard, and Hans Kraml. “Text- und Überlieferungsprobleme der<br />

Reportata Parisiensia des Johannes <strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong>.” In Johannes <strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong> 1308–2008:<br />

Die philosophischen Perspektiven seines Werkes / Investigations into His Philosophy.<br />

Proceedings <strong>of</strong> “<strong>The</strong> Quadruple Congress” on John <strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong>, part 3, edited by<br />

Ludger Honnefelder et al., 187–95. St. Bonaventure, N.Y.: Franciscan Institute<br />

Publications; Münster: Aschendorff, 2010.<br />

1684 — Leibold, Gerhard. “Gibt es bei <strong>Scotus</strong> eine philosophische Ethik?” Studia<br />

mediewistyczne 34 (1999): 163–75.<br />

1685 — Leibold, Gerhard. “Wille und Willensverursachung bei Johannes <strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong>.” In<br />

“Radix totius libertatis”: Zum Verhältnis von Willen und Vernunft in der<br />

mittelalterlichen Philosophie. 4. Hannoveraner Symposium zur Philosophie des<br />

Mittelalters, Leibniz Universität Hannover vom 26. bis 28. Februar 2008, edited by<br />

Günther Mensching, 88–98. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2011.<br />

1686 — Leibold, Gerhard. “Wille und Willensverursachung nach Johannes <strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong>.”<br />

In Die Einheit der Person: Beiträge zur Anthropologie des Mittelalters. Richard<br />

Heinzmann zum 65. Geburtstag, edited by Martin Thurner, 347–53. Stuttgart:<br />

Kohlhammer, 1998.<br />

1687 — Leibold, Gerhard. “Zur Kontroverse zwischen den Philosophen und <strong>The</strong>ologen in<br />

der ersten Quaestio des Prologs der ‘Ordinatio’ von Johannes <strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong>.” In Was ist<br />

Philosophie im Mittelalter? Qu’est-ce que la philosophie au Moyen Age? What is<br />

Philosophy in the Middle Ages? Akten des X. Internationalen Kongresses für<br />

mittelalterliche Philosophie der Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie<br />

Médiévale, 25. bis 30. August 1997 in Erfurt, edited by Jan A. Aertsen and Andreas

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