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Duns Scotus-Bibliography - The Catholic University of America

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Articles and Book Chapters 129<br />

1500 — Honnefelder, Ludger. “Vernunft und Metaphysik: Die dreistufige Konstitution<br />

ihres Gegenstandes bei <strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong> und Kant.” In Grenzbestimmungen der Vernunft.<br />

Philosophische Beiträge zur Rationalitätsdebatte, edited by P. Kolmer and H. Korten,<br />

319–50. Freiburg and Munich, 1994.<br />

1501 — Honnefelder, Ludger. “Wie ist ‘Erste Philosophie’ möglich? Der zweite Anfang der<br />

Metaphysik.” In Woher kommen wir? Ursprünge der Moderne im Denken des<br />

Mittelalters, 85–113. Berlin: Berlin <strong>University</strong> Press, 2008. Based upon “Der zweite<br />

Anfang der Metaphysik: Voraussetzungen, Ansätze und Folgen der Wiederbegründung<br />

der Metaphysik im 13. / 14. Jahrhundert.” [Nr. 1478]<br />

1502 — Honnefelder, Ludger. “Wie ist Metaphysik möglich? Ansatz und Methode der<br />

Metaphysik bei Johannes <strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong>.” In Via Scoti: Methodologia ad mentem Joannis<br />

<strong>Duns</strong> Scoti. Atti del Congresso Scotistico Internazionale Roma 9–11 marzo 1993, edited<br />

by Leonardo Sileo. Vol. 1, 77–93. Rome: Edizioni Antonianum, 1995. [Cf. nr. 1484]<br />

1503 — Honnefelder, Ludger. “Wille oder Vernunft? Ethische Rationalität bei Johannes<br />

<strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong>.” In Abwägende Vernunft: Praktische Rationalität in historischer,<br />

systematischer und religionsphilosophischer Perspektive, edited by Franz-Josef<br />

Bormann and Christian Schröer, 135–56. Berlin and New York: Walter de Gruyter,<br />

2004.<br />

1504 — Honnefelder, Ludger. “Willkür oder ursprüngliche Selbstbestimmung? Johannes<br />

<strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong> und das neue Verständnis des menschlichen Willens.” Wissenschaft und<br />

Weisheit 70 (2007): 197–211. [Cf. nr. 1505]<br />

1505 — Honnefelder, Ludger. “Willkür oder ursprüngliche Selbstbestimmung? Das neue<br />

Verständnis von Freiheit und Wille bei Johannes <strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong>.” In Woher kommen wir?<br />

Ursprünge der Moderne im Denken des Mittelalters, 188–206. Berlin: Berlin <strong>University</strong><br />

Press, 2008. Based upon “Willkür oder ursprüngliche Selbstbestimmung? Johannes<br />

<strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong> und das neue Verständnis des menschlichen Willens.” [Nr. 1504]<br />

1506 — Honnefelder, Ludger. “Zum Begriff der Realität bei <strong>Scotus</strong> und Peirce. Formale<br />

Nichtidentität als logisch-ontologisches Kriterium.” In Regnum hominis et regnum Dei.<br />

Acta Quarti Congressus Scotistici Internationalis, edited by Camille Bérubé. Vol. 1,<br />

325–32. Studia Scholastico-Scotistica 6. Rome: Societas Internationalis Scotistica,<br />

1978.<br />

1507 — Horan, Daniel P. “How Original was <strong>Scotus</strong> on the Incarnation? Reconsidering the<br />

History <strong>of</strong> the Absolute Predestination <strong>of</strong> Christ in Light <strong>of</strong> Robert Grosseteste.” <strong>The</strong><br />

Heythrop Journal 52 (2011): 374–91.<br />

1508 — Horan, Daniel P. “Light and Love: Robert Grosseteste and John <strong>Duns</strong> <strong>Scotus</strong> on the<br />

How and Why <strong>of</strong> Creation.” <strong>The</strong> Cord 57 (2007): 243–57.<br />

1509 — Horan, Daniel P. “Praying with the Subtle Doctor: Toward a Contemporary<br />

Scotistic Spirituality.” <strong>The</strong> Cord 58 (2008): 225–42.

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