Le collezioni dell'Archivio Storico di Palazzo Cassi: i Signa
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LE COLLEZIONI DELL’ARCHIVIO STORICO<br />
DI PALAZZO CASSI: I SIGNA<br />
La Diplomatica: Il Signum tabellionatus<br />
Il Signum nel linguaggio corrente: ipotesi originale dell’autore<br />
I <strong>Signa</strong> tabellionatus dell’archivio storico <strong>di</strong> <strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong><br />
Gli argomenti che verranno affrontati in questo come nei capitoli che<br />
seguono fanno parte della Diplomatica, scienza nata nella seconda<br />
metà del seicento che “stu<strong>di</strong>a i <strong>di</strong>plomi nell’eccezione più larga del<br />
termine, ossia i documenti pubblici e privati, per accertare quanta e<br />
quale atten<strong>di</strong>bilità essi abbiano” 1 .<br />
La prima opera in tal senso la si deve al monaco benedettino Jean<br />
Mabillon (1632-1707) che nel 1618 pubblicò i De re <strong>di</strong>plomatica libri<br />
sex, seguiti nel 1704 dal De re <strong>di</strong>plomatica supplementum.<br />
Inizialmente la Diplomatica aveva come oggetto <strong>di</strong> stu<strong>di</strong>o gli atti con<br />
chiara valenza giuri<strong>di</strong>ca.<br />
Questo limite d’indagine è stato in seguito superato, basti pensare<br />
alla Diplomatica Vaticana, che s’interessa anche <strong>di</strong> richieste, suppliche<br />
e minute non strettamente attinenti alla sfera del <strong>di</strong>ritto.<br />
Nell’antica Roma repubblicana troviamo la figura del notarius, al servizio<br />
principalmente <strong>di</strong> uomini <strong>di</strong> legge, per i quali assolve le funzioni<br />
<strong>di</strong> trascrizione per notas, in forma abbreviata.<br />
La prestazione del notarius non è ancora in<strong>di</strong>rizzata ai privati citta<strong>di</strong>ni,<br />
per questi operano invece i forenses, più tar<strong>di</strong> tabelliones.<br />
Alcune scuole <strong>di</strong> Diplomatica, ma sull’argomento non c’è unanimità<br />
<strong>di</strong> pareri, fanno risalire la figura del notaio moderno a quella dei<br />
tabelliones.<br />
Erano questi liberi professionisti che esercitavano nel foro citta<strong>di</strong>no,<br />
riuniti in collegi o scholae, soggetti a loro volta a precise <strong>di</strong>sposizioni<br />
e ad un’autorizzazione statale (auctoritas).<br />
Il loro ufficio era detto tabellionato (da tabellio, la tavola <strong>di</strong> cera su<br />
cui scrivevano).<br />
Il signum tabellionatus o signum notarii è sostanzialmente un segno<br />
grafico che veniva posto alla fine <strong>di</strong> un documento, una sorta <strong>di</strong> sigillo<br />
personale con funzioni sia <strong>di</strong> riconoscimento che <strong>di</strong> attestazione<br />
d’autenticità dello stesso.<br />
Il “segno” più antico è certamente la croce.<br />
Con il simbolo cristiano per eccellenza e nel nome della <strong>di</strong>vinità veniva<br />
siglato ed autenticato ogni atto.<br />
Joannes Paulus Hieronimus Publicus Notarius, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo, <strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
558 Paolo Vitali<br />
Nel linguaggio corrente non è raro sentire l’espressione “ci metto una<br />
croce sopra”, ad in<strong>di</strong>care la volontà <strong>di</strong> rinunciare definitivamente a<br />
qualcuno o qualcosa, oppure l’intenzione <strong>di</strong> porre fine a certi mo<strong>di</strong><br />
<strong>di</strong> comportamento.<br />
L’affermazione trova antiche ra<strong>di</strong>ci nel signum tabellionatus della croce<br />
2 , che si poneva a chiusura del documento per attestarne la veri<strong>di</strong>cità.<br />
Questo modo <strong>di</strong> <strong>di</strong>re, richiamando il significato e la “forza” del signum,<br />
riba<strong>di</strong>sce solennemente la rinuncia da parte del singolo.<br />
L’intenzione è verbalmente manifestata come autentica e definitiva.<br />
Il soggetto, pronunciando la frase, stipula in realtà un contratto, non<br />
con altri bensì con se stesso.<br />
Il “segno” non è più un simbolo tracciato sulla carta ma una decisione<br />
espressa ad alta voce, fissata nella memoria propria e <strong>di</strong> quanti<br />
presenti ascoltano, che <strong>di</strong>ventano così “testimoni”. La “croce sopra”<br />
è il signum della volontà del pronunciante, volontà che nello stesso<br />
tempo è anche notarius.<br />
In questo caso, eccezionalmente, l’autenticità è successiva al signum<br />
verbale: verrà certificata solo dopo che l’intenzione si sarà concretizzata<br />
nei fatti.<br />
“Ci metto una croce sopra”: un contratto verbale in piena regola con<br />
tanto <strong>di</strong> signum, notarius e testimoni.<br />
Chi la pronuncia ignora <strong>di</strong> mutuare una simbologia tipica della <strong>di</strong>plomatica<br />
me<strong>di</strong>evale.<br />
Nel corso dei secoli la croce, che pure venne impreziosita da svolazzi<br />
ed altri elementi decorativi, trasmutò verso “figure” sempre più complesse<br />
che contrad<strong>di</strong>stinguevano ancor meglio il singolo notaio.<br />
Iniziano a comparire elementi religiosi o decorativi, figure geometriche,<br />
<strong>di</strong> animali, floreali, antropomorfe od aral<strong>di</strong>che.<br />
Nel signum che si evolve troviamo ora inserito il monogramma del<br />
nome del notaio, ed in alcuni ad<strong>di</strong>rittura un “motto”, che rispecchiava<br />
la sensibilità e la cultura del professionista.<br />
Nell’archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo, custo<strong>di</strong>to nelle sale <strong>di</strong> <strong>Palazzo</strong><br />
<strong>Cassi</strong>, è raccolta una considerevole quantità <strong>di</strong> documenti contenenti<br />
una singolare varietà <strong>di</strong> signa.<br />
Nel 1644 il notaio Iulius Barlottinus sceglie come motto personale<br />
omnibus nemini, andando ad<strong>di</strong>rittura a scomodare l’Etica Eudemea 3<br />
<strong>di</strong> Aristotele: Amicus omnibus, amicus nemini, chi ha molti amici in<br />
realtà non è veramente amico <strong>di</strong> nessuno.
NOTE<br />
<strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong> a San Costanzo 559<br />
1 Appunti dalle lezioni del Prof. Giovanni Vittani, Milano 1911-1915.<br />
2 Paolo Vitali, Il Signum Tabellionatus nel linguaggio corrente: un’ipotesi<br />
originale.<br />
3 Aristotele, Etica Eudemea, VII, 1245b 20. Il titolo dell’opera si rifà ad<br />
Eudemeo <strong>di</strong> Ro<strong>di</strong>, allievo dello stesso Aristotele, che avrebbe partecipato alla<br />
stesura del testo affiancando il maestro.<br />
Antonius Maria Banneus, Notarius Publicus, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo, <strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
Alexander Vararius Notarius Publicus, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo, <strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong><br />
A fianco:<br />
Joseph Genga Publicus Notarius Mundulphensis, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo, <strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
Gulandus de Gualan<strong>di</strong>s, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo, <strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
Iosippus Bettinus de Mondulfo, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo, <strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
Hieronimus Tambrinus, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo, <strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong><br />
A fianco:<br />
Franciscus Riccius, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo, <strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
Camillus Camillottus, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo,<br />
<strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong><br />
Michael Magnoreius, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo,<br />
<strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
Joannes Ferri, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo,<br />
<strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong><br />
Iulianus Serandrea, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo,<br />
<strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
Laurentius Fabrinus, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo,<br />
<strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong><br />
Joannes Franciscus Thomanus,<br />
Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo,<br />
<strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
Ludovicus Corbellus, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo,<br />
<strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong><br />
Pierfranciscus Alberinus, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo,<br />
<strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
Hjacinthus Cicconus, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo,<br />
<strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong><br />
Alexander Bedes, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo,<br />
<strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
Nicolas Baraneias, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo, <strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
Petrus Paitellus, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo, <strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>
Nicolaus Arnoaldus, Signum tabellionatus<br />
Archivio storico <strong>di</strong> San Costanzo, <strong>Palazzo</strong> <strong>Cassi</strong>