Virgilio di Sebastian Brant impresso a Strasburgo dal Grüninger nel 1502. Probabilmente Sacon acquistò i legni dopo l’edizione in tedesco del 1515. Questa sontuosa edizione di Lione contiene un prologo di Cristoforo Landino e commenti di Filippo Beroaldo e di altri in aggiunta a quello di Badius. Importante e magnifica edizione ed uno dei figurati del primo Cinquecento più riusciti, noti ed ambiti. Magnifico esemplare, fresco e marginoso su carta forte; al foglio di sguardia importante nota di possesso “Jacobus Tuerner est possessor hic libri Virgiliam / Anno Dni 1526”, di poco posteriore all’edizione. MORTIMER, FRENCH BOOKS, 537. ADAMS V-468. RENOUARD, BADIUS, 370-372. BAUDRIER, BIB. LYONNAISE XII, p. 344. MANCA A FAIRFAX-MURRAY, EARLY FRENCH BOOKS. [18536] 110
RELIGIONE E FILOSOFIA 159. BROGNOLI, Candido. Manuale Exorcistarum. Ac Parochorum, noc est Tractatus de Curatione, ac Protectione Divina in quo varijs reprobatis erroribus, verus, certus, securus, catholicus, apostolicus, & evangelicus eijciendi daemones ab hominibus... in cunctis necessitatibus propitium habendi modus traditur. Bergomi, Typis Marci Antonij Rubei, MDCLI (Bergamo,1651), € 2.200 in-4, pp. (36), 452, (36). Legatura coeva in pergamena rigida, tit.ms. al dorso. Prima edizione di questa rara opera, posta all’Indice nel 1727 e censita in due sole biblioteche italiane. Il trattato, rivolto ai parroci, discute le possessioni demoniache e il modo di praticare gli esorcismi. Nella prima parte, “De exorcista”, l’autore ne tratta le qualità e spiega come riconoscere e scacciare i demoni. La seconda parte, “De aegroto”, elenca i sintomi fisici e le possibili cure delle possessioni. Il Brognoli (1607-1677), frate minore bergamasco, Vicario del Sant’Uffizio nella Diocesi di Bergamo, fu professore di teologia ed esorcista. Bell’ esemplare. Antico timbro di collezione al titolo. CAILLET 1688, ROSENTHAL, GEHEIME WISS., 2047. OLSCHKI, CHOIX, 13161. MAZZUCCHELLI, II, p. IV, 2136. DE GUAITA, 1207. BIBLIOTHECA LAMIARUM 81, BIBL.MAGICA CASANATENSE 365. MANCA A MICHEL-MICHEL, DORBON-AINÉ e VINCIANA. [9177] 160. CORANO. Machumetis Saracenorum principis, eiusque successorum vitae, doctrina, ac ipse Alcoran … cum doctiss. viri Philippi Melanchthonis praemonitione… Adiuncti sunt etiam de Turcum… Theodori Bibliandri. Basel, Johann Oporinus, 1550. (Leg.con:) POSTEL, Guillaume. De Orbis Terrae Concordia libri quatuor . Ibidem, 1544, € 21.000 4 parti in un volume in-folio piccolo (185x280 mm). Legatura coeva in pergamena, lungo titolo calligrafato al dorso, con fregio a penna, tagli blu. I) Alcoran, Theodori Bibliandri textum emendavit, pp. (24), 227. II) Confutationes legis Mahumeticae, quam vocant Alcoranum … Accessit item Ioannis Kantakuzeni contra Mahometicam fidem Christiana & orthodoxa assertion … ff. (4), 358 colonne. III) Historiae de Saracenorum sive de Turcarum origine, moribus, nequitia, religione, rebus gestis: itemque de ordinatine politiae eorundem domi & foris, Basilea, 1550, pp. 235. IV) De Orbis Terrae Concordia libri quatuor, 1544, pp. (8), 447 (p.e. num. 427). Prima traduzione completa del Corano, una delle realizzazioni più straordinarie e controverse messe in atto dalla Riforma luterana; l’arte tipografica non era ancora stata introdotta all’epoca nei paesi arabi. Basata su quella del 1543 che Lutero affidò al celebre orientalista Theodore Bibliander (1504-1564), fu da questi arricchita impiegando altre lezioni manoscritte; ed assai corretta, come nel caso della Fatiha: la consapevolezza dell’importanza della prima sura spinse Bibliander a riprodurre, in quest’unico caso, oltre alla versione di Robert de Ketton anche la traduzione di Guillaume Postel e un’altra versione anonima. Rimasta un progetto l’edizione iniziata dal Monchates nel 1482 e scomparsa quella del Paganini del 1537-38, fu grazie a Bibliander che l’Occidente si aprì al confronto culturale e religioso con il suo nemico allora più temibile. Questa edizione fu la base delle traduzioni in lingua moderna, quella italiana di Andrea Arrivabene (1547), quella tedesca di Schweigger (1616), quella anonima olandese (Amburgo 1641) e quella francese di du Ryer. Oltre alla divulgazione a stampa dell’intero Corano in latino nella traduzione di Robert de Ketton, Bibliander riunì tutti i più importanti testi sulla civiltà islamica e di tutta la 111
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