Gizarte eta nazio errepresentazioa telebista-albistegietan - Euskara

"El feminismo es un movimiento social y político que se inicia
formalmente a finales del siglo XVII -aunque sin adoptar todavía esa
definición- y que supone la toma de conciencia de las mujeres como
grupo o colectivo humano, de la opresión, dominación y explotación de
que han sido objeto por parte del colectivo de varones en el seno del
patriarcado bajo sus distintas fases históricas de modelo de producción,
lo cual las mueve a la acción para la liberación de su sexo con todas las
transformaciones de la sociedad que aquella requiera" (SAU, 1981:
121-122).
Feminismoak dagoeneko ibili izandako bidean hiru dira markatu
daitezkeen etapak:
-XIX. mendeko azkenetatik mende honen lehen heren arteko urteak
zeinetan sufragismoa, autonomia pertsonal zein politikoa, botu eskubidea eta
errepresentazio propioaren alde kanpainak burutu baitziren.
-1930.etik 60/70 hamarkada arte, iraultzaren subjektua kontsideratu zen
proletargoarenganako menpekotasuna eta autonomia galtzea etorri zen.
-70.etik aurrera eta gaur arteko berpiztea zeinetan autonomia indibidual
eta politikoa eta emakumezkoentzako boterea erreibindikatzen den.
Muruaga-k (1992) dioen bezala, errealitatea aztertu eta aldatu guran
dabilen mugimendu soziala da feminismoa. Emakumezkoen zapalkuntzaren
nondik norakoa arakatzeko orduan, gizarte osoaren oinarriak eta egituraketa
aztertu behar izan ditu feminismoak. Besteak beste, historikoki androzentrismo
eta marjinalizazioaren sustarrak noraino heltzen diren ikertuz.
Miaketa lan honetan, feminismoak menpekotasun biologikoan oinarrituriko
zapalkuntza arbuiatu du (ez dagoelako sortzezkoak edo genetikoa kontsidera
daitekeen justifikazio zientifikorik) eta kulturalista deitua izan den azalpena
erabili du. Esteban-ek (1993) idatzi duenez,
"...parte (...) de la constatación de la existencia de un
segmentación social según el sexo de las personas. Se trata de una
división desde lo sexual que conlleva una especialización en las tareas
a realizar y, en general, una subordinación de la posición de la mujer. A
grandes rasgos, las mujeres se responsabilizan de tareas
habitualmente menos valorizadas, al tiempo que los hombres realizan
otro tipo de tareas que, en general, son más reconocidas. En nuestra
cultura, la diferenciación de tareas asignadas consiste básicamente en
que las actividades extradomésticas y públicas, revestidas de mayor
estima, poder e importancia son desarrolladas fundamentalmente por
hombres, mientras que las mujeres se ocupan del cuidado y atención
del área doméstica y de las personas más desvalidas de la sociedad,
como son los niños, los ancianos, los enfermos, los incapacitados"
(ESTEBAN, 1993: 21-22).
Gure gizartean gizonezkoak darabilen nagusitasuna eta emakumezkoen
zapalkuntzarako patroi ezartze horri androzentrismoa deitzen zaio.
"Androcentrismo: El hombre como medida de todas las cosas.
Enfoque de un estudio, análisis o investigación desde las perspectiva
masculina únicamente, y utilización posterior de los resultados para la
generalidad de los individuos, hombres y mujeres. Este enfoque
unilateral se ha llevado a cabo sistemáticamente por los científicos, lo
cual ha deformado ramas de la ciencia tan importantes como la Historia,
Etnología, Antropología, Medicina, Psicología y otras (...)(SAU, 1981:
45-47).
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GIZARTE ETA NAZIO ERREPRESENTAZIOA TELEBISTA-ALBISTEGIETAN.
Euskal Herria Teleberri, Telenavarra eta Telenorte albistegietan. 73