Gizarte eta nazio errepresentazioa telebista-albistegietan - Euskara

limitándose a contar los hechos tal y como han sido." (MOTA, 1988:
133)
Baina, Cesareo-k berak azpimarratzen duenez, zaharkiturik geratu zaigu
objektibitatearen mitoa 1 . Izan ere, gizartean suertaturiko edozein gertaeraren
hurbilketan ezinezkoa da kazetaria -zein medioaren- subjektibitatea ezkutatzea:
elementu batzuk aukeratu eta beste batzuk baztertzen direlako, aukeraketa bat
egiteaz gain ordenaketa eta antolaketa bat ematen delako, informazio iturri
batzuk erabiltzen direlako....Arrazoi berbera dela medioa, fakto eta iritziak
("...los hechos son sagrados; las opiniones, libres" zioen Scott-ek 1926an)
"bereiztu beharra"-ren defenestrazioa ere ekarriko du mitoen errepasu honek.
Cesareo-k dioenez, objektibitatearen mitoari azken denboraldi honetan
totalitatearena gehitu zaio.
"Se postula, en este caso, la oferta al consumidor de todos los
elementos necesarios para comprender el acontecimiento y su
significado. Pero, una vez más, se trata de un mito, porque la
substitución de término 'objetividad' por el de 'totalidad' soluciona sólo
aparentemente el problema. Parece que se pida a los profesionales de
la información que renuncien a cualquier tipo de selección, y una
instancia de este tipo parece cuanto menos veleidosa. No se puede
pensar razonablemente en órganos de información que se hagan eco
indiscriminado de todos los acontecimientos.(...)...esos acontecimientos
perceptibles y comunicables necesitan ser organizados, seleccionados,
codificados y es esencial la relación entre emisor y receptor, entre
fuentes, canales y códigos. En definitiva, la información es un
verdadero producto porque es fruto de un proceso productivo
específico y organizado." (CESAREO, 1986: 19)
Orain arte ikusitakoa, alegia, kazetaritzaren inguruan eratu diren mitoak
eta produkzio-lan baten magalean agerturiko idealizazioaren gainetik,
Garbarinok azpimarratzen duenez badago:
"...un credo profesional de retóricas de fachada y astucias
tácticas, códigos, estereotipos, símbolos, tipificaciones,
representaciones de roles, rituales y convenciones, relativos a las
funciones de los media y de los periodistas en la sociedad, a la
concepción del producto-noticia, y a las modalidades de su confección."
(Garbarino, 1985, 25)
2.2.8.2.-Komunikabideen lan-mekanikak aztergai
Kazetaritzaren inguruan eratu den mitifikazio sare finaren ondorioz gutxi
batzuk besterik ez dira izan kazetarien lanari buruz ikerketak egitera "ausartu"
direnak Mass medien tenpluko isiltasuna hausteko bildurrez edo, kazetaritzaren
inguruko hizkera bera ere mitifikazio eta abstrakzioz josirik dator. Eskerrak
Garbarino, Cesareo eta Martin-ek erabiltzen dituzten esamolde
desakralizatuek -besteak beste, "notizia-produktua" eta "konfekzio moldeak"-
bapatean jartzen gaituztela kazetariaren lanaren desmitifikazioaren bidean.
Izan ere, berriemaileen "praktika profesionalak" aztertzeak, lanbide
horrenganako hurbilketa hotza eta desidealizatura baikaramatza.
1Kazetarien lanean objetibitateak, baloreak eta ideologiei ematen zaien garrantzia z,
ikus: GANS, H.J. Deciding what's News. New York. Vintage. 1980: 182-213 orr..
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GIZARTE ETA NAZIO ERREPRESENTAZIOA TELEBISTA-ALBISTEGIETAN.
Euskal Herria Teleberri, Telenavarra eta Telenorte albistegietan. 90