Gizarte eta nazio errepresentazioa telebista-albistegietan - Euskara
Gizarte eta nazio errepresentazioa telebista-albistegietan - Euskara Gizarte eta nazio errepresentazioa telebista-albistegietan - Euskara
Egin dugun Wirth-en lehen aipuan ikus daiteke nondik-norakoa den ziutateetako bizimoduaz aurreneko ikerketa eta tratatua egin zuen autorearen iritzia. "Urbanism as a way of life" tituluko artikulua, soziologia urbanoaren klasikoa kontsideratzen dena, idatzi zuenetik urteak joan diren arren, beti abiapuntu gisa hartua izaten da. Jende multzo handiak, dentsitatea eta heterogeneitatea dira Wirth-ek egin zuen ziutateetako bizimoduaren azterketaren elementurik nagusienak. Ikerle horren abiapuntua aztertuz eta sakonduz, askotxo idatzi izan da, besteak beste hirietako bizimoduaz, bere inplikazio soziologikoaz eta hiria/herria parametroen araketan ibili dira: Campo (1968), George (1961), Castells (1974), Borja, Castells, Dorado eta Quintana (1990) eta Leonardo (1989). Ziutateen bizi-modua nolakoa den, zelako alde on eta txarrak dituen errepasatzeko, Pinillos-en (1991) "Cara y cruz de la ciudad" erabilgarria izan daiteke. Autore honek, psikologia sozialaren argudioak erabiliz, ziutatean bizitzeak dituen eraginak zerrendatzen ditu: "...la ciudad imprime carácter, esto es, que el 'hábitat' urbano configura los hábitos, los modos de vivir del ciudadano; y en segundo lugar, (...) esta acción configuradora se ejerce a lo largo de unas cuantas dimensiones del propio milieu, tales como la aglomeración, la prisa, la masificación, el anonimato, la alienación, la agresión estimular... " (PINILLOS, 1991: 7). Baina Pinillos-ek dioenez, ideia hauek kontuan hartzeko modukoak izan arren ere, epe motzera azterturikoak iruditzen zaizkio eta hiriaren alde onak ahaztu egiten dute. "Algo tendrá el agua cuando la bendicen, y la gran ciudad cuando se llena. ¿Es verdad, en suma, que la vida urbana es alienante? ¿No se tratará de un tópico de tantos? ¿Por qué, si no, iba a despoblarse el campo y a congestionarse la ciudad? ¿No ocurrirá acaso que, como a Jano, la ciudad tiene dos caras? ¿No será cierto que, a la par que un lugar malsano del que desprenden influjos nocivos, la ciudad es también, o sobre todo, un extraordinario repertorio de posibilidades vitales?" (Ibidem: 7). Hiriak, nekazal giroko dispertsioaren frustrazioak ekiditzeko eginak direla dio Pinillos-ek, baina harreman pertsonaletan konzentrazio/dispertsio binomioa ez da beti orekatsua izaten : "a) Una sobrecarga de las relaciones interpersonales que exige la despersonalización de éstas (...) siendo máximas las relaciones de proximidad material de unos seres humanos con otros, las relaciones con el prójimo son, sin embargo mínimas.(...) b)Esta misma sobrecarga de relaciones impone a la vida ciudadana un principio de competitividad contrario al de la convivencia (...) c)Finálmente, la apatía, la pasividad, la indiferencia por los problemas del prójimo (...) como reacción de defensa, el exceso de proximidad, el acortamiento de las distancias interpersonales..." (Ibidem: 9-10). Gainera, hirietako bizimodua, esan dugun bezala dagoeneko gizarte osora bere patroiak zabaldu dituenak , burokratizazioa eta espezializazio ____________________________________________________________ GIZARTE ETA NAZIO ERREPRESENTAZIOA TELEBISTA-ALBISTEGIETAN. Euskal Herria Teleberri, Telenavarra eta Telenorte albistegietan. 82
teknologikoa dakar, biak ere elementu alienatzaile modura ulertuak. Instituzio eta erakunde finantzieroek informatikaren bidez kontrolaren erresuman jaun eta jabeak dira. Horri gehitu behar zaizkio teknifikazioa eta espezializazioa zeinaren ondorioz jakituria eta baliabide pertsonalen sejmentazioa eta dependentzia datorren. 2.2.7.2.-Garapena Goiko azpiatalean ikusi dugunez, hiri eta herrien arteko bizimoduaren desberdintasunak desagertzear daude erabat, lehenaren eragina toki guztietara barreiatu delako. Antzerako zerbait gertatu da gizarte "naturala" eta "teknologikoaren" arteko kategoria soziologikoaz. Bi hauek, gizarte egituraketa desberdinak etiketatzeko balio izan dute baina gaur egun batak bestea gainditu du. "Medio teknikoaren" zentrikotasuna iraultza industrialaren ondorioz etorri da, produkzio ekonomia nagusitu delarik. Sozialki ere, gizarte teknologikoaren eragina handia da: egituraketa sozial konplexua indartu, produkzioaren inguran gizartea polarizatu, lorturiko status-aren lehentasuna azpimarratu eta, gizarte profesionaldua, burokratikoa eta urbanoa agintean jarri baita. Friedmann-en (1966) "medio naturala" eta "teknikoa"-ren arteko eboluzioan, garapen teknikoa dago muin-muinean, nola ez. "La industrialización, la urbanización, la elevación de la productividad, la aceleración de los transportes y de las comunicaciones no pasan de ser sus manifestaciones más aparentes. En realidad, la totalidad de la vida humana y social ha sufrido el impacto de la revolución tecnológica: vida familiar, vida religiosa, literatura, artes, actitudes políticas, etc (...) Aún hoy, la revolución tecnológica prosigue su camino: transforma el mundo rural, destruye viejas culturas tradicionales, abre a los países y a los continentes la vía de desarrollo económico, social y político. Por otra parte, los medios de comunicación de masas han invadido nuestras vidas individuales y nuestros hogares." (ROCHER, 1979: 437). Gizartearen egituraketan, produkziobideen martxan, botere banaketa eta hiritarrongan eragin haundia du garapen teknologikoak. Goiko lerroen bidez, garapen teknologikoak guztiongan izan duen eragina, harreman pertsonal zein kolektiboen dinamikan izan duen papera aipatu gura izan dugu. Garapen teknologikoarekin batera, gure gizartearen egongo funtzionamendu eta antolaketan, hiriek izan duten zentrikotasuna azpimarratuko dugu. Izan ere, mende honen akaberako gizartearen berezitasunetako bat jende multzo handiak hirietan bizitzean datza. Hirizentrikotasun honekin batera iragana, ohitura, bizibaldintza tradizionalak eta abarretan aldaketa handiak izan dira. Gizarte "berriaren" eraikuntzan komunikabide masifikatuen lana ere ez da makala izan. Mass media hauen bidez barneratu egin ditugu munduaren pertzepzio berriak, arau eta ereduak. Hitz gutxitan esanda, komunikabide hauek dira, eskola eta familiarekin batera ditugun sozializazio tresna albora ezinak. ____________________________________________________________ GIZARTE ETA NAZIO ERREPRESENTAZIOA TELEBISTA-ALBISTEGIETAN. Euskal Herria Teleberri, Telenavarra eta Telenorte albistegietan. 83
- Page 53 and 54: Europeartasuna eraikitzea, horretar
- Page 55 and 56: deskribatzen dira gizartearen eleme
- Page 57 and 58: Nortasun kolektiboaren konzientzia
- Page 59 and 60: "...el lazo cimentador socio-cultur
- Page 61 and 62: "Naturalment, la màxima afirmació
- Page 63 and 64: partaideen artean bateratze eta int
- Page 65 and 66: 2.2.3.-Kultura, Hizkuntza; Euskara
- Page 67 and 68: de pertanyença i el reforçament d
- Page 69 and 70: Apaolazak (1993) ere ildo beretik,
- Page 71 and 72: alejando de la realidad y, por tant
- Page 73 and 74: -produzioaren deszentralizazioan oi
- Page 75 and 76: "El lenguaje es el interprete, o, s
- Page 77 and 78: estearen emaitza dela dio. Indibidu
- Page 79 and 80: Legeak, alegia ordenamendu juridiko
- Page 81 and 82: aukeraketa eta ordezkaritza moeta h
- Page 83 and 84: "...la ampliación de las cotas de
- Page 85 and 86: 2.2.5.-Kontsentsua eta Gatazka; Bio
- Page 87 and 88: "La primera es el consensus como le
- Page 89 and 90: kontsentsuaren oinarrizko elementue
- Page 91 and 92: 1980; Tuchman, 1978a; Van Poecke, 1
- Page 93 and 94: "...television news gives the solut
- Page 95 and 96: "El feminismo es un movimiento soci
- Page 97 and 98: artean. Baina, aldi berean, eta fem
- Page 99 and 100: Ikerketa esparru hau, azken denbora
- Page 101 and 102: ocultación de la mujer y a una mas
- Page 103: controla la vida económica, polít
- Page 107 and 108: medios juntos. Es por ello que los
- Page 109 and 110: dugun bezala, kazetariak duen "info
- Page 111 and 112: "...cada acontecimiento, en el desa
- Page 113 and 114: Communication research-ean alegia,
- Page 115 and 116: Ikusia bezala, azken denboraldi art
- Page 117 and 118: III.-HIPOTESIAK ___________________
- Page 119 and 120: III.-HIPOTESIAK 3.1.-Telebista-kana
- Page 121 and 122: IV.-METODOLOGIA ___________________
- Page 123 and 124: IV. METODOLOGIA Ikerketa-lan honeta
- Page 125 and 126: osatzea, albistegian agertzen diren
- Page 127 and 128: hitzezkoa eta ikonikoa aztertuko di
- Page 129 and 130: nahi da. Oso tipologia zabala eskei
- Page 131 and 132: 4.1.2.7.-Informazio Unitatearen geo
- Page 133 and 134: -Zarata Irudia: gertatu dena eta ik
- Page 135 and 136: Irudien ikonikotasun mailaz edo "eu
- Page 137 and 138: -Esparru publiko/pribatua: Segmentu
- Page 139 and 140: Informazio Unitateen Katea (IUK) et
- Page 141 and 142: informazio-multzoa lantzeko soporte
- Page 143 and 144: INFORMAZIO UNITATEEN KATEA INFORMAZ
- Page 145 and 146: Crosstabulation: X14 SOCIOPOL. SUJE
- Page 147 and 148: Kategoria honen bitartez, albistegi
- Page 149 and 150: -Telebista-albistegietan aurkezten
- Page 151 and 152: entzulegoari, eta zeintzu izaten di
- Page 153 and 154: V.-EMAITZEN ANALISIA ______________
teknologikoa dakar, biak ere elementu alienatzaile modura ulertuak. Instituzio<br />
<strong>eta</strong> erakunde finantzieroek informatikaren bidez kontrolaren erresuman jaun<br />
<strong>eta</strong> jabeak dira. Horri gehitu behar zaizkio teknifikazioa <strong>eta</strong> espezializazioa<br />
zeinaren ondorioz jakituria <strong>eta</strong> baliabide pertsonalen sejmentazioa <strong>eta</strong><br />
dependentzia datorren.<br />
2.2.7.2.-Garapena<br />
Goiko azpiatalean ikusi dugunez, hiri <strong>eta</strong> herrien arteko bizimoduaren<br />
desberdintasunak desagertzear daude erabat, lehenaren eragina toki<br />
guzti<strong>eta</strong>ra barreiatu delako. Antzerako zerbait gertatu da gizarte "naturala" <strong>eta</strong><br />
"teknologikoaren" arteko kategoria soziologikoaz. Bi hauek, gizarte egiturak<strong>eta</strong><br />
desberdinak etik<strong>eta</strong>tzeko balio izan dute baina gaur egun batak bestea gainditu<br />
du.<br />
"Medio teknikoaren" zentrikotasuna iraultza industrialaren ondorioz etorri<br />
da, produkzio ekonomia nagusitu delarik. Sozialki ere, gizarte teknologikoaren<br />
eragina handia da: egiturak<strong>eta</strong> sozial konplexua indartu, produkzioaren inguran<br />
gizartea polarizatu, lorturiko status-aren lehentasuna azpimarratu <strong>eta</strong>, gizarte<br />
profesionaldua, burokratikoa <strong>eta</strong> urbanoa agintean jarri baita.<br />
Friedmann-en (1966) "medio naturala" <strong>eta</strong> "teknikoa"-ren arteko<br />
eboluzioan, garapen teknikoa dago muin-muinean, nola ez.<br />
"La industrialización, la urbanización, la elevación de la<br />
productividad, la aceleración de los transportes y de las<br />
comunicaciones no pasan de ser sus manifestaciones más aparentes.<br />
En realidad, la totalidad de la vida humana y social ha sufrido el impacto<br />
de la revolución tecnológica: vida familiar, vida religiosa, literatura,<br />
artes, actitudes políticas, etc (...) Aún hoy, la revolución tecnológica<br />
prosigue su camino: transforma el mundo rural, destruye viejas culturas<br />
tradicionales, abre a los países y a los continentes la vía de desarrollo<br />
económico, social y político. Por otra parte, los medios de comunicación<br />
de masas han invadido nuestras vidas individuales y nuestros hogares."<br />
(ROCHER, 1979: 437).<br />
<strong>Gizarte</strong>aren egiturak<strong>eta</strong>n, produkziobideen martxan, botere banak<strong>eta</strong> <strong>eta</strong><br />
hiritarrongan eragin haundia du garapen teknologikoak.<br />
Goiko lerroen bidez, garapen teknologikoak guztiongan izan duen<br />
eragina, harreman pertsonal zein kolektiboen dinamikan izan duen papera<br />
aipatu gura izan dugu. Garapen teknologikoarekin batera, gure gizartearen<br />
egongo funtzionamendu <strong>eta</strong> antolak<strong>eta</strong>n, hiriek izan duten zentrikotasuna<br />
azpimarratuko dugu. Izan ere, mende honen akaberako gizartearen<br />
berezitasun<strong>eta</strong>ko bat jende multzo handiak hiri<strong>eta</strong>n bizitzean datza.<br />
Hirizentrikotasun honekin batera iragana, ohitura, bizibaldintza tradizionalak <strong>eta</strong><br />
abarr<strong>eta</strong>n aldak<strong>eta</strong> handiak izan dira. <strong>Gizarte</strong> "berriaren" eraikuntzan<br />
komunikabide masifikatuen lana ere ez da makala izan. Mass media hauen<br />
bidez barneratu egin ditugu munduaren pertzepzio berriak, arau <strong>eta</strong> ereduak.<br />
Hitz gutxitan esanda, komunikabide hauek dira, eskola <strong>eta</strong> familiarekin batera<br />
ditugun sozializazio tresna albora ezinak.<br />
____________________________________________________________<br />
GIZARTE ETA NAZIO ERREPRESENTAZIOA TELEBISTA-ALBISTEGIETAN.<br />
Euskal Herria Teleberri, Telenavarra <strong>eta</strong> Telenorte albistegi<strong>eta</strong>n. 83
Change language