Gizarte eta nazio errepresentazioa telebista-albistegietan - Euskara

ocultación de la mujer y a una masculinización en la manera de
pensar."(..)El resultado de nuestra herencia cultural es que toda
estructura de poder está en manos de varones." (Ibidem: 40-41)
Aipatu ditugun hizkuntza sexistaren berezitasunak, nola ez,
komunikabideetan isurtzen dira, idatzi zein ikusentzutekoetan. Azken
denboraldian argitaratu dira hizkuntzaren erabilera sexistari buruzko hainbat
liburu eta artikulu 1 baina, lehen esan bezala, Mediavillaren idazkia hartua dugu
lerro hauen ardatz gisa. Berak hezkuntzan somatzen dituen elementuak, zuzen
zuzenean, komunikabideen kasura aplika daitezkelarik, ondoren telegrafikoki
aipatuta ikusi ahal izango dugunez.
"-Se nos nombra poco a las mujeres, con lo que se oculta
nuestra participación en la sociedad. La historia no nos cuenta a qué se
han dedicado las mujeres a lo largo del tiempo. Sí, en cambio nos
presenta la historia de los varones como la historia de la humanidad. O
no se nos nombra o no sabemos si estamos o no incluídas en el
masculino genérico" (...)
"-De mujeres y varones se ofrece a través del lenguaje una
imagen física y moral estereotipada: mujeres: débiles, frágiles, volubles,
pasivas; varones: fuertes, íntegros, firmes, activos."
-Se sigue definiendo a las mujeres por su relación con los
varones (mujer de...- nótese la asimetría respecto a marido-, amante de
..., señora, señorita) y a los varones (ejes de la sociedad patriarcal) por
sí mismos, por el lugar que ocupan en la sociedad.
Lo masculino es lo universal, lo neutro (el término no marcado,
según el estructuralismo), lo femenino, lo particular, lo diferente (el
término marcado, según el estructuralismo)." (MEDIAVILLA, 1992: 315-
316)
Meseguer-ek esaten duenaz bat, hizkuntzak -eta berori erabiltzen duten
komunikabideek- ezkutatu egiten du emakumezkoa eta parekatu egiten ditu
honako bi hauek: maskulinoa orokortasunaz eta gizonezkoa pertsonaz.
Egun elkarrizketa arruntean zein komunikabidenean ere darabilten
hizkeraren bidez munduaren ikuspegi androzentrikoa soma daiteke. Hizkeratik
hasi eta mass medietan emakumezkoak duen presentzia eta errepresentazioa
errepasatu ditugu aurreko pasarteetan. Izan ere, gizarte patriarkal honetan
komunikabidetako presentziak markatu egiten digu sozialki birsortu eta
zabaltzen ari diren moldeak zer nolakoak diren. Gaur egungo sozietate
gehienetan, eta gurean zehazki, ematen den gizon eta emakumezkoen arteko
desberdintasun eta zapalkuntza gogoratu ditugu goiko lerroetan. Horretarako,
feminismoaren eskutik, emakumezkoaren menpekotasuna demostratu nahian
egin izan diren teorizazio desberdinen aipamena egin dugu.
1 RENZETTI, C.M. eta CURRAN, D. J.-ren Women , men and society liburuaren
seigarren kapituluan,"The Great Communicators: Language and the Media"
titulupekoan, hizkuntzaren sexismoaz gain komunikabideetan sexismoa nola gauzatzen
den aztertzen da. Gainera, interesgarriak dira FISKE, John-en Television Culture.
London. Methuen. 1987, liburuan 10 eta 11. kapituluak genero maskulino eta
femeninoaren karakterizazioa ikusentzunezkoaz.
____________________________________________________________
GIZARTE ETA NAZIO ERREPRESENTAZIOA TELEBISTA-ALBISTEGIETAN.
Euskal Herria Teleberri, Telenavarra eta Telenorte albistegietan. 79