L'Africa romana - UnissResearch - Università degli Studi di Sassari

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avoir démontré ailleurs qu'il s'agit d'une formule typiquement numide3 9 ;
elle est attestée sur les stèles du sanctuaire d'el-Hofra bien avant la conquete
romaine. Mais ave c la romanisation, les Africains empruntèrent
à la langue latine une formule liturgique tout à fait équivalente; elle a
été adoptée pour rendre la formule libyco-punique, ou plutot une pensée
libyque exprimée en langue punique.
En conclusion, le dossier de l'épigraphie punique et néopunique s'est
beaucoup enrichi au cours de ces dix dernières années. Bien qu'il s'agisse
de textes courts, leur apport s'est avéré considérable, touchant plusieurs
aspects du monde punique et libyco-punique: la langue, la société,
la mentalité, les croyances, etc ...
39 Artide sous presse intitulé Formules propitiatoires sur des stèles puniques et néopuniques,
dans Ritual and sacrifice in the Ancient Near East, Symposium tenu à Leuven
du 17 au 20 Avril 1991.