L'Africa romana - UnissResearch - Università degli Studi di Sassari

372 Xavier Dupuis - Pierre Morizot
Après le gentilice A ur(elii) , abrégé en fonction de l'espace disponible
et qui n'a pas été martelé, on distingue encore des traces du cognomen
Severi, notamment le premier V, très net sur la photographie; selon
J. Marcillet-J aubert, il est possible que deux ou trois lettres aient disparu
avant IVLI, ligne 4. A la ligne suivante, après Faustina, on peut hésiter
entre FI et FL.
On peut restituer ligne 1 Iun[oni Reginae, Minervae et ou et Genio],
puis ligne 2, probablement s[acrum], suivi d'une formule comme [pro
aeternitate, incolumitate ou salute]. Aux deux lignes suivantes, on rétablit
sans difficulté les noms de l'empereur Sévère Alexandre7, M(arci)
Aur(eli) [[Severi Alexandri]], suivis des titres de [pii, felicis, Augusti],
probablement abrégés.
A la ligne suivante, on proposerait volontiers [et] Iuli[ae Mammaeae
Aug(ustae)J; le gentilice de l'impératrice ne porte certes aucune trace de
martelage, mais ce n'est pas sans exemple 8 • Ligne 5, après Iulia Faustina,
la lecture FI ou FL permet d'hésiter entrefi[lia] oufl[aminica], que
le contexte rend séduisant.
Ensuite devait se trouver une formule comme ex testamento, ou
nomine 9 , qui introduisait le gentilice, au génitif, du personnage dont
nous avons conservé la filiation et le cognomen à la dernière ligne du
texte. Ce Maximus était (centurio) leg(ionis), manifestement dans la Tertia
Augusta cantonnée à Lambèse; il parait en effet difficile de faire de MA
le début d'une légion Ma[cedonica] dont le numero d'ordre ne serait pas
indiqué 10 • Il semble alors préférable de restituer ma[riti eius], suivi d'une
formule comme fecit et dedicavit.
L'aspect et les dimensions de la pierre suggèrent qu'il s'agit d'une
inscription monumentale, commémorant un acte d'évergétisme accompIi
par une femme nommée Iulia Faustina, peut-etre une flaminique, agissant
pour le compte d'un centurion de la IIl e Légion, décédé ou dans
7 La présence du cognomen Severus interdit en effet de penser à Commode ou à Elagabale;
quant à Caracalla, son nom n'a pas été martelé à de très rares exceptions près.
8 Voir par exemple ILS, 484 à Rome sur laquelle seuls Ies surnoms ont été marteIés;
de meme sur notre texte, le gentilice de Sévère Alexandre a été respecté, alors que ses surnoms
ont été effacés.
9 Pour ce type de formule, voir par exemple ILA/g., 1,10 à Hippone ou AE, 1911,
99 à Lambèse.
lO Il existe, en effet, au moins deux légions Macedonica, attestées de façon sure, ce
qui rend peu vraisemblable l'omission du chiffre, indispensable pour les différencier; d'autre
part des formules du type centurio legionis, sans autre précision, sont bien attestées à Lambèse
pour des soldats et officiers subalternes de tout grade. Voir par exemple: e/L VIII, 2784,
2806,2816,2819.2822,2823,2827,2838,2854, 2914-2917, 2923.
Une va/lée peu connue de /'Aurès occidenta/ 373
l'impossibilité d'accompIir son vreu. Le culte rendu à Jupiter était déjà
attesté sur le site par une dédicace gravée pour le salut de Septime Sévére,
Caracalla et Géta entre 198 et 209 (cf. supra). En revanche la divinité
Tanans ou [Genius] Tanans, dont le nom se lit de façon sure à la seconde
Iigne, n'est pas autrement connue. On pourrait certes songer à une
faute pour Tonanti, mais cette épithète de Tonans, bien attestée pour
Jupiter, ne se rencontre que de façon exceptionnelle pour d'autres
divinités ll ; par ailleurs, il parait peu probable que Jupiter ait été mentionné
sur la meme pierre sous deux noms différents. A priori, il n'y a
aucune raison de rejeter ou de corriger la lecture Tananti, qui nous donnerait
alors le nom d'une nouvelle divinité, qui n'est pas nécessairement
africaine, mais a de fortes chances de l'etre l2 •
J. Marcillet-Jaubert a par ailleurs relevé sur le meme site les quatres
inscriptions qui suivent et amélioré la lecture de la 5e, déjà publiée par
J. Zeiller.
N° 8 (Tavola 111,1).
Rocher brut: 1,30 x 1,30 m; les lettres mesurent de 8,5 à Il cm à la première
ligne et 13 cm à la seconde.
PREDIA
SIP
Ce texte, simplement gravé sur un rocher, marquait la limite des domaines,
praedia, d'un personnage, probablement un citoyen romain dont
nous ne connaissons que les initiales des tria nomina, S(---) 1(---) P(---).
N° 9 (Tavola 11I,2)
Caisson: 0,49 X 0,40 x 0,97 m; la moulure plate est large de 4 cm,
et les lettres mesurent de 3,5 à 4 cm.
• 11 W.H. ROSCHER. Ausfiihrliches Lexikon des grischicher und romischen Mythologle,
1916, art. Tonans, col. 1067-1068; ID .• Sup./I J.B. CARTER, Epitheta deorum quae
apud poetas latinos leguntur, Leipzig, 1902, p. 33 et 151. Il semble n'exister qu'une seuI e
attestation Iittéraire pour Dis Pater.
12 L'on retro uve l'éponyme Tanant, dans le nom d'une tribu berbère du sud du Maroc,
les Ida aw Tanan. Selon CH. PELLAT, Encyc/opédie de /'/slam, 2e éd. art. «Ayt», le
terme «Id aw» concurrence dans le Sous la formule «Ayt», «fils de». Nous devons cette
indication à L. Galand, que nous remercions très vivement. Malgré la distance qui sépara
l'Aurès du Sous, l'existence d'une filiation supposée entre un dieu ou une déesse Iibyque
et une tribu berbère, ou si l'on préfère la déification d'un ancetre de rang royal, tel Massinissa,
n'est pas à écarter, Tanant pouvant et re la forme féminisée de Tanan.